音乐作品价值的呈现要经历作曲者—演奏(唱)者—听众这三度创造活动。很开心我们是他音乐最忠实的听众,与他共同完成他每一个作品的三度创造。
齐天这首歌是常规的,Introduction(引子) +A+B+coda (尾声) e和声小调的主副歌结构复二段体,很传统的音乐结构,但也是独特的。他的独特就在于B段打破传统旋律写作手法用rap来做高潮,在听觉上与A段形成最直观的强烈对比,使得情绪上相较于A部分更加的释放也使得这首歌更加的燃。
而B段最后,一段rap后面接人了旋律部分形成就整首歌曲的画龙点睛之笔“原来+无所有,就叫做齐天大圣”,所以说这首歌又是独特的。
A段,又被分成A1和A2两段,两部分和声相同,用旋律和配器做了对比,A1段以钢琴的伴奏为主弦乐为辅,突出人声旋律线条。A2段开始弦乐部分加重弱化钢琴,但是钢琴依旧做低音线条的走向。
B段开始,现代器乐贝斯等,传统的民乐木鱼、锣音等以及六字真言的加入,使整首歌的配器变得更重,这里的悟空还是那个十万雷霆轰动乾坤,百万天兵纵横捭阖都不能降服的齐天大圣孙悟空。
最后结束音是一个高音,伴奏在这个高音的前一拍戛然而止只留下一个高音在飘,这是为齐天大圣孙悟空的消逝所吟唱的圣咏。
高音结束钢琴伴奏起,和声、织体与introduction (引子)相同,也形成呼应,但是最后却加了旋律吟唱,道尽这一切都将尘归尘土归土,都将归于天地。
华晨宇的声音是不同的乐器变幻着音色诉说着这石猴踏破这天地的一身傲骨, 也吟唱着这大圣四大皆空的虚无。
吴承恩笔下悟空长于东胜神洲,游历于南赡部洲,学于西牛贺州,由天所生,一根金箍棒搅得天宫天翻地覆,紧箍下历劫九九八十一难,最后金罗袈裟在身,归位斗战圣佛,成就了多少人儿时的英雄梦。
今何在眼里的悟空终了,没有金罗袈裟,没有斗战圣佛,一无所有,消逝于天地之间。
而齐天却是悟空喃喃自语着:这个世界我来过,我战斗过,我不会在乎结局的吟唱。
文|火星音乐学院
图|网络