“红”字隐黛玉,“玉”字隐宝玉,林红玉凭什么取这么特殊的名字

王玄陵有笔札 2024-11-04 11:52:37

《红楼梦》中的每一个人名都是有含义的,其中,有一部分重要角色的名字意义比较特殊。现在已经解读出来的,比如:贾宝玉、林黛玉、袭人、紫鹃、茜雪等等。

在诸多名字谜题当中,有一个不太引人注意的角色,是最为复杂和特殊的,这个人就是小红。

小红,是林之孝的女儿,原名叫作林红玉,因为避讳贾宝玉的名字,所以在园子里的称呼就改成了小红。

01

贾府的丫鬟当中,名字中带“玉”的人不止一个,除了林红玉以外,还有玉钏儿。为什么玉钏儿没有避讳“玉”字,而林红玉却因为避讳问题而改名字呢?

而且,林红玉改名字是在进园子以后的事情,林家作为荣国府的“世代奴仆”,为什么不在宝玉出生的时候给她改名字,而是要等到进大观园以后才改呢?

事实上,所谓避讳宝玉的名字,本来就是很可笑的说法。一来贾府之中没有这样的规矩,二来贾母为了宝玉好养活,特意嘱咐丫鬟们可以直接称呼他的小名,也就不可能有“避讳”一说。

因为如果真的有“避讳”这一说,不可能只有林红玉一个人避讳,而玉钏儿却不避讳,这是说不过去的。

所以,小说中的“避讳”二字,其实有特殊的含义。

事实上,当我们仔细研究“林红玉”这三个字,就会发现这个名字实在是太特殊了,称之为《红楼梦》中最特殊的名字都不为过。

“红”字隐林黛玉,因为林黛玉的前身是绛珠仙草,“绛”的意思就是红色。“红”字同时也能隐贾宝玉,因为贾宝玉有一个称号叫作“绛洞花主”,还有一个称号叫作“茜纱公子”,不管是“绛”还是“茜”都有红色的意思。

“玉”字就更不必说了,贾宝玉、林黛玉名字里都有一个“玉”字。

所以,“红玉”二字,其实就是贾宝玉和林黛玉的合体。

原文之中在介绍林红玉的名字时,写到“林”时,脂砚斋批道:“又是个林”;写到“红玉”的时候,脂砚斋批道:“红”字切“绛珠”,“玉”字则直通矣”。

《红楼梦》中,有为数不多的几个最重要的字眼,其中“红”、“玉”二字都在其列。不仅如此,她偏偏又姓林,和第一女主林黛玉同姓。

脂砚斋的批语告诉我们,所谓“红玉”其实就是“黛玉”的变称,林红玉实际上也就是林黛玉。

纵观现存前八十回,林红玉虽然有一定的篇幅,但是与他相关的故事情节相对比较独立,似乎和正文情节没有什么太紧密的关联。而且,自从她跟了王熙凤以后,就再也没有出现过。

这样一个看似边缘的人物,怎么会有这么特殊的名字,作者为什么要把她跟林黛玉捆绑到一起,她的名字为什么又暗含着贾宝玉和林黛玉的合体?

02

我们先来看林黛玉和红玉之间的联系。

林黛玉的前身为绛珠仙草,“绛”字切“红”,这个我们前面已经说过了。而根据拆字法, “珠”字里面可以拆出一个“玉”字,也就是说,“绛珠”就等同于“红玉”。

换句话说,所谓的“绛珠仙草”,也就是“红玉仙草”,也就是林黛玉的前世、出身。

那么,贾宝玉和“红玉”有没有关系呢?

大多数人都以为,贾宝玉的前身是神瑛侍者,但实际上这是不对的。别忘了,贾宝玉是一块“假”的宝玉,而假的宝玉实际上就是通灵宝玉。

所以,神瑛侍者指的是甄宝玉,通灵宝玉才是贾宝玉的前身,他与身上带的那块通灵玉是共生共存的。

关于通灵宝玉的外形,第八回有描写:

“宝钗托于掌上,只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。”

第三十五回,莺儿给宝玉打玉络子,在选择颜色的时候,宝钗说:“大红又犯了色”。

由此可知,通灵宝玉的主色是大红色,通身带有五彩花纹。

也就是说,通灵宝玉其实也是一块“红玉”。

换句话说,贾宝玉的前身,也是一块“红玉”。所以,“红玉”才和宝、黛有了紧密的联系。

但是,这还是无法解释,作者为什么给林红玉取这样一个极其特殊的名字。

通灵宝玉的前身,是女娲补天遗弃未用的一块石头,这块石头实际上并不完全是作者杜撰出来的。古书当中的确有关于“女娲石”的记载,《南康记》曰:“(女娲石)山石红丹,赫若彩绘。”

也就是说,古书中记载的“女娲石”,颜色也是红色,而且通身带有彩绘纹饰。

所以,通灵宝玉的前身,正是古书当中记载的“女娲石”。根据《红楼梦》的设定,通灵玉是由女娲石幻化而成。

而女娲石的原形,为“高经十二丈,方经二十四丈”。在“高经十二丈”处,有脂批曰:“照应十二钗”,在“方经二十四丈”处,有脂批曰:“照应副十二钗”。

为什么“高经十二丈”可以照应十二钗,为什么“方经二十四丈”可以照应副十二钗,如果仅仅是数字上的耦合,是不能称之为“照应”的。

只有结合以上我们的全部分析,才能解释这一点。

总结

女娲石就是通灵宝玉,通灵宝玉就是贾宝玉,贾宝玉就是“红玉”。

绛珠仙草就是林黛玉,林黛玉是十二钗之首,同样也是“红玉”。

女娲石的原形,“高经十二丈”照应“正十二钗”,“方经二十四丈”照应“副十二钗”。所以,完整的女娲石就包含着正、副十二钗,也就是说,女娲石就代表十二钗。

女娲石是“红玉”,林黛玉也是“红玉”,所以,林黛玉就是金陵十二钗。

之所以要这样写,是因为“红玉”是真实存在的一个人物,是对作者非常重要的一个人物。“红玉”就是金陵十二钗,这就意味着,金陵十二钗在册的所有女子,其实都是以“红玉”为原型写的,她们在某种程度上都可以视作“红玉”的艺术分身。

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王玄陵有笔札

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