建安十五年（210年）冬，邺城丞相府内，曹操挥毫写下震动天下的《求贤令》。"若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！"这段惊世骇俗的文字，犹如一柄利剑刺破东汉末年沉闷的天空。
颍川寒士郭嘉拄杖立于庭前，望着案上堆积如山的举荐文书，嘴角扬起一抹苦笑。十年前，这个出身寒微的谋士还在为生计发愁，如今却已是曹操帐下"奇佐"军师。与他同时被重用的，还有屠户出身的许褚、商贾之子曹洪。这些人的晋升轨迹，似乎印证着曹操"唯才是举"的诺言。
在许昌太学旧址出土的汉砖上，"颍川荀氏"的篆刻依然清晰可辨。这个显赫家族在曹操时代诞生了荀彧、荀攸两位顶级谋臣，他们与陈群的陈氏、钟繇的钟氏并称"颍川三杰"。历史学者易中天曾指出："曹操的谋士团里，颍川士族始终占据核心地位。"
建安七子中的王粲在《英雄记》中记载：曹操初掌兖州时，为获得当地豪强支持，不得不将半数郡守职位授予兖州大族。这种妥协在官渡之战前夕达到顶峰——为换取河北士族支持，曹操默许崔琰、陈琳等名门之后占据要职。
九品中正制的创立堪称历史的反讽。曹丕为巩固统治，采纳陈群建议建立的这套人才选拔制度，最终却成为门阀政治的温床。正如史学家田余庆在《东晋门阀政治》中所言："中正制度始于破除门第，却终于固化门第。"
建安二十二年（217年），曹丕与曹植的世子之争白热化。颍川士族集体倒向曹丕，而寒门出身的贾诩、丁仪则支持曹植。这场政治博弈的结局，预示着门阀势力在曹魏政权中的决定性作用。
当我们站在1800年后回望，曹操的"唯才是举"恰似划过东汉夜空的一道闪电，虽未能彻底驱散门阀政治的阴云，却为中华文明注入了"英雄不问出处"的文化基因。
参考文献：
陈寿《三国志》
范晔《后汉书》
田余庆《东晋门阀政治》
易中天《品三国》
吕思勉《三国史话》
