天津人徐纬真一向喜欢研究道术，但也没学到什么本事，再加上他嗜酒如命，日子过得落魄潦倒。
康熙初年，他外出游历途经一座古庙，忽然听见有人大喊：“徐纬真救我！”徐觉得奇怪，便停下来稍作休息。不一会儿，又听见有人喊救命。
他进庙里转了一圈，没有看见人，只有一口大铁钟放在地上，声音是从钟里传出来的。徐问道：“你是谁，为什么喊我救你？”
钟内传出话来：“你可知道上古猿公，黄石老曾经跟他学剑，我就是猿公的后裔。我因剑术不精误伤良善之人，受玉帝谴责，囚在钟内已有一百多年。今天期限已满，请你帮我打开。”
徐绕着钟走了一圈，为难地说：“这钟有千钧重，靠我一个人如何能搬动？”钟里又传出话来：“不劳你搬动，只需将钟上的十二个字弄掉，我就能出来了。”
原来钟体覆盖了一层薄泥，上面有篆文。徐捡了块石头敲磨一阵，字很快被敲掉了。钟里的又说：“可以了，你必须赶快离开，稍迟片刻，就会伤到你。”
徐奔出寺庙翻身上马，疾驰了二三里地。再回头看古庙方向，已是浓云密布，狂风大作，响声如同山崩一般。远远有一只大白猿从空中落下，跪在徐面前磕了个头，又倏地不见了。
半年后徐回到天津。某天晚上，忽然传来一阵急促的敲门声，开门一看是个年轻书生，容貌俊雅，气宇不凡。
书生对徐再三行礼称谢说：“我是济南大钟里的囚徒，全靠先生将我解救出来，才得以摆脱厄运。玉帝赦免了我的罪，如今仍然做仙官。感君厚德，没齿不忘。”
“想到先生有志于道术，我从天府偷来道书三卷，作为对先生的报答。此书不能久留人间，先生务必在今夜抄完，天亮之前我要带走。”书生说完将书放在案几上，便匆匆告辞了。
徐翻开第一卷，上面的内容如同《论语》《孝经》之类，他觉得平平无奇。第二卷的内容如同《阴符》《淮南子》，他说了句“这也不值得学”便放在一旁。
再看第三卷，上面记载的都是吐火吞刀的秘籍，还有呼风唤雨的奇术，徐大喜道：“我想要的都在这里。”便开始抄录。
天快亮时书生来了，他见徐只对第三卷感兴趣，摇头叹息道：“我想报答先生的，哪里是这个？”
“第一卷写的是帝王之谋略，第二卷是如何成就将相之才，第三卷只是术数而已，用得好也只能立业，用不好会伤害生灵。看来我们的缘分也只能到此了。”话音未落，书生和三卷道书都不见了。
徐自从得了天书，就回到家乡练习法术。他有时把月亮捉下来关进屋里，有时又把雷抓来捏在手中。
有一年夏天他喝得酩酊大醉，坐在门口乘凉。突然间疾风骤起，徐对着天空画符咒，将大风收进袖中，很久都不放出来。
这下可触怒了风伯，风伯在他袖子里大吼一声，破袖而出，紧接着电闪雷鸣，一道雷火从天而降，徐纬真被劈死了。
@北三坡
故事改编自《觚剩》
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夜雨秋灯录
每年的农历七月初十五日，是中元节，鬼节，盂兰节，盂兰盆节，盂兰盆会，南方过的是农历七月初十四日，北方过的是农历七月初十五日，中国民间过中元节、盂兰节、盂兰盆节还要吃鸭子，民间老百姓将这一天称做鬼节，儒家将这一天称做祭祖节，道教将这一天称做中元节，佛教将这一天称做盂兰节，盂兰盆节，盂兰盆会，佛教的盂兰盆节，源出自佛教经书：（佛说盂兰盆经），中的目连救母的故事，在中国古代唐宋时期，中元节，盂兰节、盂兰盆节，是一个很重要的节日，当时也并不叫鬼节，只是在近代因为某些原因，将中元节，盂兰节、盂兰盆节，称做鬼节。
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记得当年草上飞，军装着尽着僧衣，天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
根本智 回复 12-11 18:07
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久愧蓬莱仙岛客，簪花多在少年头。
根本智 回复 12-11 18:08
你也修仙吗？！
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竹叶喜添豪士志，桂花香摇少年头。
用户15xxx76
抱负层次太低，帝王谋略、将相之才不学，学法术。
夜雨悠然 回复 07-16 11:24
他不知道啊 [呲牙笑] 而且都是常见的 论语什么的
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待到秋来九月八，我花开来百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
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墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。
根本智 回复 12-11 18:09
有仙气！[鼓掌]
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每年的农历七月初十五日，是传统的中元节、鬼节，也叫盂兰节、盂兰盆节、盂兰盆会，传说这一天是鬼门关大开的日子，家家都要祭拜祖先和先人，还要给先人烧冥钱，这些都是中元节、鬼节、盂兰盆节、盂兰盆会的风俗习惯，中国民间过中元节、盂兰节、盂兰盆节还要吃鸭子，日本的盂兰盆节也叫盂兰盆会，大部分地区是公历的8月13日至16日，也有些地区是农历七月初十五日，日本的盂兰盆节是一个很重要的节日，要过好几天，在家门口附近烧冥钱，还有节日的舞蹈，非常的热闹。
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（我的心也像大海），（天上飘来一朵云）。
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佳兆千秋开驿马，孝思百代仰慈鸟，日本和服漂亮。
游方郎中
他有时把月亮捉下来关进屋里，有时又把雷抓来捏在手中。有一次将大风收进袖中，很久都不放出来，结果被一道雷火劈死了。