金庸曾在《后记》里写道：书中留下了大量的空白，供读者们自行发挥想象去补足缺失的剧情。

原来，金庸擅长在书中的末尾留下伏笔，他没有详细讲述主角最后的归宿。因此翻阅金庸的武侠小说，总会有一种意犹未尽之感。

好比在《天龙八部》的末尾，萧峰为了化解辽宋两国的战事，选择以一种自戕的方式结束了他那短暂又悲壮的一生。

但萧峰就一定就得死么？

那时萧峰将断箭插进自己了的胸膛，随后阿紫将萧峰抱起，纵身跳入了云雾缭绕的悬崖。

“跳崖”在《天龙八部》里并不稀奇，早在30年前，萧远山就在雁门关跳过一次崖，结果大难不死，反而溜进少林寺苦练72绝技长达30年之久。

书呆子段誉也有坠崖的遭遇，他也照样死里逃生，还在崖底发现了琅嬛福洞，继而练成了凌波微步、北冥神功。

虚竹背着天山童姥躲避李秋水追杀之时也坠入了深谷，同样也是毫发未伤，后来还在西夏国的冰窖里得到了李秋水和天山童姥的内力。

既是如此，萧峰就算坠崖，也不一定就会死。此外，《天龙八部》还有一个非常神秘的人物，此人正是逍遥派的开山鼻祖逍遥子，他是无崖子、李秋水、天山童姥的师父，北冥神功、凌波微步、小无相功、八荒六合唯我独尊功等逍遥派武功都出自逍遥子之手。

这么一位几近修仙之人，为何无缘无故地消失？他会不会躲在雁门关崖底的山洞里隐居？笔者认为，只要金庸愿意，他完全可以展开合理的想象，让崖底的逍遥子救了坠崖的萧峰和阿紫，还用逍遥派那得天独厚的医术，治好了萧峰胸前的箭伤，还让阿紫的眼睛重见天明。

萧峰、阿紫历经变故，有一种恍如隔世之感。而且对于萧峰而言，他已经在雁门关上死了一次了，不再亏欠任何人。于是萧峰、阿紫在逍遥子的撮合之下结为夫妻，二人诞下一儿一女，这一对儿女，个个成了后世江湖的顶流高手。

在射雕时代，突然冒出一位女流，她的功夫绝不在王重阳之下，此人正是林朝英。书中是这么写的，丘处机道：“论到武功，此人只有在四大宗师之上，只因她是女流，素不在外抛头露面，是以外人知道的不多，名声也是默默无闻。”

丘处机是王重阳的徒弟，他只说林朝英的武功在东邪西毒、南帝北丐之上，却没有说与王重阳比起来孰弱孰强。

但凡认真看过原著的读者会知道，王重阳对林朝英忽冷忽热，林朝英因爱而恨，在全真教的附近创建了古墓一脉，成了古墓派的开山鼻祖。

林朝英香消玉殒之后，王重阳潜入了古墓，赫然发现古墓派的一招一式都完美克制了全真教的武功。

王重阳为了破解古墓派的武功冥思苦想了多年仍是无解，直到借鉴了《九阴真经》这本神功秘籍，王重阳这才破了古墓派的招式。

可王重阳是当世万里挑一的武学大宗师，林朝英年纪轻轻又是一介女流，又是如何自成一脉，还创出了如此之多的武功？

如果将林朝英视为萧峰之女，是不是就解释得通了？萧峰是天龙时代无可比拟的武学奇才，任何稀松平常的一招到了他的手里，都能自然而然地发挥出巨大无比的威力。

可以预见的是，隐居崖底的萧峰百无聊赖之下动了自创武学之念，林朝英多半是以萧峰自创的武功为根基，这才轻轻松松破解了全真教的武功。

只是林朝英走出崖底之后为了不必要的麻烦，这才将“萧”姓改为了“林”，这个“林”，就是为了纪念崖底的那一片树林。

除此之外，萧峰还有一个自创神功的儿子。

那时王重阳在华山之巅与群豪激斗了七天七夜，最终凭借先天功以及童子身的加持，击败了挑战者，不仅带走了那本群雄梦寐以求的《九阴真经》，还成为五绝之首。

五绝之首无疑就是当世江湖的天下第一，可王重阳却在嵩山遇到了 一位神秘高手。这位神秘高手双目英华隐隐，太阳穴又是高高鼓起，显然是一位内功高手。

后来王重阳以斗酒的方式与这位神秘人切磋，却败得一塌糊涂。

王重阳可不是寻常人物，而是全真教的开山鼻祖。这么一位当世罕见的顶流高手，为何却败给了一个名不经传的斗酒僧？

如果将斗酒僧视为萧峰之子，不就解释得通了？

可以预见的是，斗酒僧长大成人之后，萧峰、阿紫将他送出了崖底，希望斗酒僧能够回归正常人的生活。哪知斗酒僧不但喜爱佛法，还喜欢一边喝酒、一边云游四海，遇到任何高手，斗酒僧都要与其切磋较量一番。

这样一来，身为天下第一的王重阳为何会败给了斗酒僧就合情合理了，毕竟斗酒僧乃萧峰之子，自幼就从萧峰那里学会了诸多武功，就算是王重阳也挡不住斗酒僧的三招两式。

而且斗酒僧为何只随手翻看了几页《九阴真经》，就能自创一门阴阳互济的《九阳真经》？原来斗酒僧站在了萧峰这个巨人的肩膀之上，让他自创武学不是信手拈来么？只因整个天龙时代涌现了大量化气为形、隔空伤人的神功，岂是射雕时代的那些花拳绣腿所能比拟的？

只可惜金庸写完《鹿鼎记》就宣布封笔，倘若将以上故事铺开来写，这一部《天龙后传》，想必又是一部荡气回肠的武侠巨作了。