安陵容这一生似乎一直在寻找着自己真正的情感归属。她的感情似乎无法用传统的方式来衡量和理解。

有人认为她最爱的是甄嬛，因为她在与甄嬛的争斗中表现出了深刻的情感。

还有人说她最爱的是她自己，因为她不断地为自己争取利益和生存。

还有一些读过原著的朋友认为，她最爱的是甄珩，甄嬛的哥哥。

然而，用传统的爱情标准来评判安陵容的情感似乎并不准确。她的感情更像是一种扭曲的爱，或者说是对自己、家庭、社会地位的一种追求。她并不真正爱甄嬛，否则她不会去伤害甄嬛的未出世的孩子。她也不爱甄珩，否则她不会加害于他的亲人和家庭。那么，她是否爱自己呢？同样也不是。

她的行为表现出一种内心的拧巴和矛盾。她怨恨皇帝，却又不断迎合他；她憎恨皇后，却又要为她效劳；她讨厌祺嫔，但却不得不对她尊敬有加。她在伤害甄嬛的同时，也在痛苦地贬低自己。

最终，安陵容的身体和心理都遭受了极大的摧残。她似乎无法找到真正的情感归宿，她的内心扭曲而痛苦。她的情感是复杂的，不容易用传统的标准来解释和理解。这使她的性格变得异常复杂，充满了矛盾和挣扎。

用一朵花来比喻爱情和情感是很形象的。按照这个标准来评判爱情，安陵容似乎难以被归入爱的范畴。她的情感似乎更像是一种扭曲的欲望和自我保护的表现。她并不真正爱甄嬛，否则她不会忍心伤害甄嬛肚中未出世的孩子。她也不爱甄珩，否则她不会害及他的亲人和妻儿。那么，安陵容是否爱自己呢？同样也不尽然。她的内心充满了复杂的情感和矛盾，她似乎对自己和他人都存在着一种病态的厌恶和不满。

总的来说，安陵容的情感和性格非常复杂，难以简单地用传统的爱情标准来理解。她似乎是一个被内心矛盾和拧巴所困扰的人，她的情感没有明确的归宿，让她的一生充满了痛苦和煎熬。

有人认为安陵容最深爱的或许是她的母亲。比较《金枝欲孽》中的玉莹和安陵容，可以看出两者在对待双亲的态度上有着显著的差异。尽管两者的家庭背景相似，都有着不被父母宠爱的遭遇，但她们的表现却大不相同。

玉莹最大的爱恋对象是她的母亲，她的一切行为都旨在为母亲争取更好的生活。她甚至最终选择牺牲自己，只为了保护母亲的幸福。然而，安陵容的情感表现出截然不同的特点。在《甄嬛传》中，当她成功通过选秀时，她的内心充满了喜悦，但她提到了自己的父亲，将他置于母亲之前，并使用了“不负众望”的措辞，似乎将父亲的期望放在了首位。这与她遭受不公平待遇的过去似乎有些不相称。

在剧情的后半段，当她被囚禁在延禧宫时，尽管处境艰难，但她仍然坚强地生存下来。然而，当她的父亲被处决时，安陵容选择了自我了断，让母亲自生自灭。值得一提的是，安陵容的父亲之所以被处决，是因为贪污罪，而不是什么“诛九族”的大罪。母亲和萧姨娘虽然可能会受到牵连，但不至于被处死。在母亲失去一切希望的情况下，安陵容选择结束了自己的生命，让母亲自己决定命运。此外，在自杀前，她曾与甄嬛短暂相会，并讲述了家庭的不幸遭遇，特别强调了“很怕成为母亲那样的人”。这显示出安陵容对母亲的同情和回避之情。

安陵容对父亲的重视背后有现实考量。她深知自己的身份地位取决于父亲的官职，虽然父亲只是松阳县县丞，但这个身份赋予了她“官家嫡女”的地位，使她在后宫中相对高贵。她不能让父亲陷入“罪臣”的境地，因为那将意味着她成为了“罪臣之女”，将面临无穷的嘲笑和侮辱。

另一方面，安陵容本性渴望力量和地位，她崇拜父亲作为家庭中的强者。尽管父亲的品德可能不高，但他却成为了她的楷模。她的母亲是一名绣娘，长相美丽，手艺高超。而当初安比槐只是一个贩卖香料的小商贩，既没有财富，也没有权势，但他懂得说动人的话，为安陵容的情感提供了满足。

因此，无论是在与孙姑姑相遇时，还是在与甄嬛、眉庄互动时，或是在陪伴皇帝时，安陵容都运用了安比槐的方法，试图以情感价值换取实际好处。

这一切表明，尽管安陵容对父亲怀有怨恨，但她也怀有崇拜和深刻的爱。她对安比槐的美化、保护，甚至纵容，都源自于这种感情。安陵容的一生悲剧既是命运所致，也是她主动选择的结果。

安陵容对父亲的重视背后有现实考量。她深知自己的身份地位取决于父亲的官职，虽然父亲只是松阳县县丞，但这个身份赋予了她“官家嫡女”的地位，使她在后宫中相对高贵。她不能让父亲陷入“罪臣”的境地，因为那将意味着她成为了“罪臣之女”，将面临无穷的嘲笑和侮辱。