孔子是儒家思想的集大成者,被称为至圣先师。经过历代帝王的加封,孔圣人的地位深入人心,成为读书人的象征。孔子的主要生平事迹在《史记》中均有记载,所以想要了解孔子生平,《史记》中的《孔子世家》很值得一读。但现代许多人只是读一下《孔子世家》的第一段就会想入非非,对孔圣人产生桃色的想法。
《孔子世家》第一段自然是介绍孔子的身世来历,介绍他的祖上来源。文中对于孔子的出身是这样介绍的:
“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。”
孔子的出生地没有什么可以琢磨的,关键是孔子的父母是在什么样的条件下生下的孔子。“纥与颜氏女野合而生孔子”,这让许多人联想到小视频,也有人赞叹梁叔纥太有情调了,还在野外做这种事?一些民间野史对此进行发挥想象,说梁叔纥根本没有想娶梁征在,只是不小心梁征在有了身孕,所以梁叔纥才纳了梁征在。
这让梁叔纥的形象大损,也让孔子的出生蒙上了一层不雅的色彩。其实这是对“野”字的误解。如果这件事是真的,难道当时有人旁观并且郑重地记在史书上?那时的梁叔纥也不是什么值得天下人瞩目的人物,怎么会有狗仔队去二十四小时盯着梁叔纥的一举一动,并且记下梁叔纥的私事?
即使梁叔纥真的这样做了,作为儒家思想提倡者的太史公司马迁也不会把这样的野史杂文郑而重之地记在《史记》上。为尊者讳的道理司马迁还是懂的,他不会把这样的私生活记到孔圣人头上的。那么这里的“野”字到底是什么意思呢?
梁叔纥是在七十岁左右与孔子的母亲颜征在成的婚,那时的颜征在还是一个少女,他们是典型的老夫少妻。按照当时的观念,男子之数为八,女子之数为七。男子八月长牙齿,八岁换牙齿,十六岁具备生育能力,六十四岁失去生育能力;女子七月长牙齿,七岁换牙齿,十四岁具备生育能力,四十九岁失去生育能力。
梁叔纥生孔子的时候超过了六十四岁,这个年纪生育不符合《周礼》对于男女的认识,所以称作“野”字。《论语》中“野哉由也”的文字,还有“先进于礼乐,野人也”的文字,这里的“野”都是不符合礼仪的意思,所以不要对孔子的出生做不必要的桃色联想,那只是对于传统文化的不了解而已。
孔骗子对女人小孩弱势群体又不做人事,追求的也不是自然科学和真理,它说的算个啥!它推崇的礼可不是礼貌的礼,而是奴隶礼,它推崇的尊可不是尊重的尊,而是遵从让权让利的遵,它推的仁是让权和施舍。家暴男孔骗子的君君臣臣父父子子无女,排资轮辈,就是一种阶梯式的特权种姓制度,一种传销模式,发展出来的都是花架子,以面子面具为导向,绣花枕头中看不中用。儒家儒教孔子教的,最害怕的不就是祖宗领导被质疑?这面子不就是面具吗?这玩意儿不就是用来伪装作假的吗?全都骗术。