“我猜的”和“如果早知道”
生活中我们经常会有这样的烦恼:“我猜他不会那么做;我猜他一定有问题,我猜他不喜欢我,我猜领导对我不好”。
经常有人说,“如果早知道要过这样的人生当初上学的时候就该好好努力;或者“早知道一转身就是一生,当初说出那句喜欢你就好”。
我们 大部分的烦恼都是来自 “我猜”,“如果早知道”。
有多少个“早知今日”就有多少个“悔不当初”。“早知道这么选就好了;早知道选那条路就好了”,那些早知道就知道如何如何的人,都是事后诸葛亮,真相往往是我们即使听过很多道理,依然过不好这一生,生活的重点并不在于“早知道”或者“我猜”,而在于早行动,该走的弯路一条也少不了,只有在 哭过、熬过、悔过、恨过中修炼出自己的人生经验之后,才能勇敢的面对这个世界,继续用力生活。
让我们止步不前的,往往困在这三个方面:
01、 思想问题,要做到不问过去,活在当下;
02、 事的问题,但求过程不愧于心,不求结果事事如意;
03、人的问题,知命者不怨天,知己者不怨人 。
要活在当下
怎样是活在当下?不管是佛教、道教儒家、还是基督教讲到开悟觉醒的最高境界就是四个字“活在当下”。
禅宗公案里的故事,一个老和尚开悟了,小和尚问老和尚,师傅,开悟以后是什么感觉,师傅说,开悟以前,上山是为了砍柴,砍柴是为了烧火,烧火是为了做饭,做饭是为了吃饭,吃饭是为了吃饱了以后去念经送佛;开悟以后,上山就上山,砍柴就是砍柴,烧火就是烧火,做饭就是做饭,吃饭就是吃饭,念经就是念经,送佛就是送佛,总而言之四个字:“活在当下”。
我们用心体验一下老和尚说这段话,当上山是为砍柴的时候,上山的过程就会很痛苦;当砍柴是为了烧火的时候,砍柴的过程就很痛苦;当烧火是为了做饭的时候,烧火的过程就很痛苦;当吃饭是为了吃饱后去念经送佛的时候;吃饭就很痛苦。痛苦是对未来的无穷无尽不确定而担忧。
当体验上山就是上山的时候,上山的过程很美,因为你看到了山水和鸟语,上山是享受的过程;砍柴就是砍柴的时候,烧火就是烧火时候,砍柴、烧火的过程很美,让人很愉悦,好似回到了童年时光,因为小孩子最容易活在当下。
当我们用头脑感受的时候就会觉的很累,因为大脑里装的只有两样东西:过去和未来 ,过去往往全都是痛苦;未来全都是恐惧。
人都向往是回到童年,童年之所以活的无忧无虑,因为童年是活在当下,活在心里,为什么说修行就是修心,所以要活在当下,用心去感受。
什么时候最重要,“当下”的这一刻最重要,你为了未来去焦虑,你为了过去去后悔,都不如你此时此刻做好当下这一件事。如果对未来真的有担心,有焦虑,最有效的应对方式也不是反复的思量,而是认真的做好眼前、当下能够做好的事情,“行动”是世界唯一语言。
到底什么是修行
佛法修行修的是慈悲心,般若慧,我们的心可以运用到任何地方,日常生活,行住坐卧,为人处世,待人接物,处处都是心念所及,都是修行的地方,并不单只有诵经拜佛才是修行。
什么是修行,把佛法智慧运用到日常生活的点点滴滴,是修行,用慈悲心关照身边的每一个人是修行,修行不是逃避,不是先给自己设定一个理想的修行环境,然后所有与这个理想环境不合适的外缘都断掉,这不是修行,而是一种自我催眠式的逃避,是极度自私的表现。
人世间三种人有福,有善念的人,尽人事的人,懂低调的人, 还有三种人无福,想太多的人,太固执的人,不知足的人。