你说，这《红楼梦》里头，最让我想不通的就是这样一件事：同样是和宝玉亲近，黛玉可以大大方方地同床午睡，宝钗一个绣肚兜就被人戳脊梁骨。这里头，怕是藏着一段让人唏嘘的人情故事。
一个尴尬的午后
那是个慵懒的午后，当宝钗走进怡红院，看见袭人正在那儿绣一件白绫红里的肚兜。这肚兜啊，倒是别致 - 鸳鸯戏莲的花样，五色缤纷，针脚细腻。
“这是谁的？”宝钗随口一问。袭人朝床上一努嘴 - 原来是给宝玉的。
后来的事情你都知道了，袭人出去走动，宝钗一时兴起，拿起针线继续绣起那朵莲花。谁知这一幕正好被路过的黛玉、湘云瞧见了，惹得两人掩口而笑。
不是一样的“越矩”
你要问我，为什么同样是“越矩”，待遇却天差地别？
关键在于年龄和时机。
黛玉进贾府时才六七岁，和宝玉一起打打闹闹，同床午睡，在当时人眼里不过是两个孩子天真无邪的玩闹。但宝钗来时已经及笄，十四五岁的大姑娘，正是要谈婚论嫁的年纪。
想想看，一个待字闺中的姑娘，独自坐在未婚男子的床边，还在那儿绣着贴身衣物...这画面，搁在当时的礼教社会，确实让人想入非非。
身份的距离
更有意思的是身份这个标签。
黛玉虽说是外姓女，但从小就在贾府长大。贾母疼她，下人们也都把她当自家小姐看。但宝钗呢？即便住在府里，在众人眼中她始终带着“客人”的身份。
记得宝钗过生日那回，凤姐安排酒席，特意提到“只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，余者皆是自己人。”这一句话，就把人分成了两层。
性格的反差
再说到性格，这更是个有意思的话题。
黛玉率真任性，和宝玉打打闹闹显得自然。但宝钗呢？平日里最是端庄自持，连看《西厢记》都要劝别人“女孩儿家不该看这个”。这样一个讲究规矩的人，突然做出这么亲密的举动，难怪会惹人非议。
可你要说宝钗真的就不检点吗？那倒也未必。
她或许只是一时没想那么多。就像我们现代人，偶尔也会因为一时兴起做些出格的事情。只不过在那个时代，这样的“一时兴起”往往要付出代价。
时代的枷锁
其实说到底，这不是宝钗的问题，而是那个时代的局限。
在男女大防的礼教社会里，一个成年姑娘的一举一动都要被放大审视。黛玉能和宝玉亲近，是因为她们的感情从童年就开始了。而宝钗想要靠近，却要时时处处提防着不能越界。
这让我想起现代社会里，有些人总喜欢对女性的言行举止指手画脚。其实无论是古代的宝钗，还是现代的女性，都不该被这样苛刻的标准所束缚。
结语
所以啊，与其说宝钗不检点，不如说她是那个时代的牺牲品。她像是被困在蜘蛛网里的蝴蝶，越是挣扎，束缚得越紧。
这或许就是曹雪芹想告诉我们的 - 在礼教的重压下，每个人都是不自由的。只不过有些人因为年龄、身份的特殊，得到了豁免权；而另一些人，却要为同样的行为付出代价。
这样想来，宝钗的遭遇，倒真让人心疼了。
萍水相逢
看看贾母给宝玉选媳妇的眼光不可谓不高，哪怕宝玉一无是处也给配了官家小姐，一开始就是林黛玉，备选都是史湘云级别，薛宝钗是考虑都没考虑过，完全入不得贾母的眼。可是后来史湘云被史家配了婚，也就只剩下林妹妹了。贾家靠军功发家，后怕功高震主因而弃军从文，让贾敬考公，谁料后来出家了，贾敏嫁书香世家却英年早逝，长孙女元春入宫伴驾但狭媚妒容，贾珠15岁考取功名又是早逝，宝玉的安排就是妥妥二世祖迷惑他人就行根本不需要考虑仁途，这布局不可谓不高明，可惜最后都踩了雷，才需要宝玉起来承担家族重担。后来侥幸成为当家人的贾政是有点眼力，但王太太是商户出身目光短浅从头到尾都是拖后腿的货，她操纵的金玉良缘真是不拖死贾家誓不罢休。贾家要换赛道只有木石良缘才能破而后立，贾珠娶李执是木石良缘，贾家败后李执教养的贾兰考取功名顶起了贾家，宝玉林妹妹也是木石良缘可惜被王太太给拆了，商家出身高嫁贾家还不安分使得宝玉后来也离家出走了。
胡梦茵
宝钗绣肚兜出格的是宝钗，不是人家贾宝玉不顾男女大防硬要宝钗来守着自己午睡绣肚兜，是宝钗曾人家午睡不仅仅主动闯别人卧室而且主动去做这样暧昧的事。并且宝钗不是一直立着贤惠懂事的人设吗？既然离了这个人设来博好感，却一而再上赶着干着不贤惠不懂事的事，为什么别人就不能说啊。宝钗一边享受着贤惠规矩人设带来的“人多谓黛玉所不及”的好名声，一边干着在贾府大观园里比潘金莲还李瓶儿的倒追男子的事，却一堆子人不准大家说她无耻，这怎么就那么既要又要还要又当又立的双标呢！更何况小编也别去洗白什么宝钗受无心的，自己去书里找找宝钗乱闯宝玉卧室多少次了，晴雯到底为什么被王夫人一定要撵的真正缘由。还有宝钗各种暗搓搓的勾引宝玉不要太露骨，怎么就能失明的去说宝钗是无心的。
萍水相逢 回复 胡梦茵 01-04 16:36
官商有别，古代讲究门当户对，商家出身的王夫人王熙凤薛姨妈都大字不识，商人思维习性，比起官家出身的太太小姐们更目光短浅。薛宝钗虽也饱读诗书，但传承自薛姨妈的教养，看王家姑娘们是什么品性就可想而知。宝玉调戏金川儿被弄死，王太太问宝钗出主意，宝姑娘原话就是丫鬟不检点死了也活该，真的死了还要被宝姑娘恶毒的污蔑清白。不说宝钗偷听嫁祸黛玉。史湘云要办宴会让大家热闹热闹，宝姑娘顺水推舟说帮忙办的螃蟹宴，贾母因为是史姑娘主办的才让大家都去热闹热闹，中途说是薛帮忙才有的，上下哪个不夸宝姑娘人美心善好，贴金贴了宝姑娘，贾母中途走人（以贾母的身份一开始点出是宝姑娘主办能出席才有鬼），这种顺水推舟利好自己的事宝姑娘做得轻车熟路。香菱想学诗，拜托宝姑娘教反被训：人各有命，奴才就要做奴才的事，后来林黛玉因材施教教的出口成章。红楼梦的原意为补天，林黛玉才是贾家败后能承担起传承并破而后立得泉滋养贾家的人，可惜王太太有眼不识金镶玉，非要娶宝姑娘，最后连宝玉都留不住，更别谈什么传承人了。哪怕宝玉不走与宝姑娘有子女，以宝姑娘为主母的商家门风商人习性没有官家的诗书传承，她也不具备让贾家破而后的能力。
胡梦茵 回复 01-04 08:27
本来就是啊不过一堆强行洗白宝钗的当看不见，而且还一再不顾设身处地各种给黛玉泼污水。黛玉和宝玉行为偶尔出格都是宝玉在主动，黛玉不过是客居是孤女哪怕不不喜欢也不得不妥协。君不见当年林如海还在的时候宝玉清早闯黛玉屋子虽然一院子下人当看不见，可是黛玉还能说叫宝玉出去，让她和湘云起床，并且这时候一堆人想要洗白的宝姐姐已经爬上涉水的从梨香院追到宝玉卧房准备将宝玉堵在床上了。后来林如海死了，黛玉真的成了孤女，反而只能妥协只能顺着宝玉行为出格了。而宝钗只能说幸好这是在贾府，要是颠倒一下宝玉去了薛家，以宝钗的做派估计宝玉能不能全须全尾的出来都还说不定呢。宝钗在大观园追男人的行为之露骨，简直比潘金莲还李瓶儿，看过水浒的都知道，潘金莲和西门庆成了事还需要个王婆在旁边保媒拉纤，还有王婆出的十层层层递进的手段才让西门庆上了手，宝钗追宝玉真的比潘金莲还要豪放。
胡梦茵
少说了一点，也是最重要的一点，就是谁是主动的一方。首先说宝钗的并不是说黛玉与宝玉亲密就正确，但是宝钗绣肚兜与黛玉宝玉亲密同塌他有本质不同，黛玉说宝玉是她命中的天魔星，不得已让宝玉同塌一是黛玉并没有避人，也没有说身边的丫鬟找了借口溜出去，这点可以说是大庭广众下可以避嫌可以洗白有人证一堆，但是宝钗绣肚兜哪里能一样，袭人主动刻意避出去了，只剩下午睡的宝玉和守着他的宝钗，人一句既然心底无私那么一屋子丫鬟都撵了出去为什么？就问这句话出来宝钗心不心虚？更何况宝玉院子里有名的人多，这时候袭人守着他一时要离开，难道就没有别的丫鬟能够替代袭人了，怎么就偏生要劳动薛宝钗了？这里面你给我说光明坦荡没有猫腻哄鬼吗？其次，无论黛玉宝玉同塌还是宝钗守着宝玉午睡，都要看看逾矩的到底是谁。要知道黛玉住的时间贾府，是宝玉家里，哪怕她自幼在林家被教养的饭后不能立即喝茶到了贾府也只能客随主便改过来，这点很重要。那么很明显了，宝玉动不动闯黛玉卧室是宝玉不规矩，宝玉不仅仅闯了，事实上因为贾家对他名声的一力引导“怕本是个女孩儿投错了胎”直接导致他不顾男女大防的出个行为客居的黛玉只能配合不能说出不是来。小编自己去看看宝钗绣肚兜