《推背图》第四十七象里说的紫薇真的是指圣人吗?

文超良国学 2024-09-07 10:55:00

在早前我写过一篇关于关于紫薇圣人的文章《紫微圣人真的会现世吗?揭秘紫微圣人!》​,招来不少异议。

我不反对大家留言对此事的讨论,但一定要有理有据,如果是无理取闹的话我会直接将你拉进黑名单。

也有不少朋友拿《推背图》第四十七象来与我讨论这件事,今天我就来与大家详细解读一下这个47象吧。

在开始之前我还是提醒一下各位不要对什么圣人有过大的希望,庄子在《庄子·胠箧》说过“圣人不死,大盗不止”。

这句话简单点说就是指一个社会如果硬要将人分成三六九等,有所谓的圣人,就自然会有大盗。

又如老子所以说:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。”这句话的意思就是说,如果没有等级的分别,就自然不存在什么圣人和大盗。

就是因为社会的等级过于明显及白热化,所以就人人都想去当“上位者”。

但结果却方便了某些别有用心的人借“上位者”而行猥琐之事,最终无所不尽其极,手段比大盗还恶千万倍。

由上可见,老子、庄子等圣贤都十分反对所谓的“圣人”论。

现在社会这么多人对圣人有幻想主要是愚人太多,对于一些现象愚人自己没有能力去改变,又不肯付出努力,整天将希望寄托在某个人身上,希望这个人能让自己脱离苦海。

而他却不明白就算真的有圣人出现,只要自己没开智慧,就算好也是昙花一现,过眼云烟。

好了,下面我们来解读《推背图》第四十七象。

《推背图》第四十七象,庚戌,谶曰:

偃武修文,紫薇星明

匹夫有责,一言为君

偃武修文:[偃]字是仰面倒下,放倒,停止的意思。[武]指争斗,战争。这句话比较好理解,就是放下、停止争斗,大家进入读书,讲道理的时代。

紫薇星明:紫薇是一种花,紫微是天上三大星垣之一,也称紫微宫,是天帝居住的地方。

这里是否用了错别字,此紫薇是否同彼紫微?

我们解读《推背图》重点就要考虑唐朝李淳风、袁天罡他们当时的时代背景。

在唐朝有个官署名叫中书省,地处宫内,掌制决策、发布政令,为中央最高权力机关。

实质就是皇帝的脑子,皇帝要搞什么事情,就让这班人出谋划策给点建议,当然,最终的决定权还是在皇帝手里。

这个中书省在唐朝被唐玄宗更名为紫微省,原因是他笃信紫薇花是压邪扶正的花。

不单止改名,还在这个办公室里种了很多紫薇花,所以也叫紫薇省。同时,中书令也改为紫微令。

唐代诗人白居易在紫微省里做高级公务员时,有天闲来无事就作了一首叫《紫薇花》的诗:

丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。

独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫微郎。

由上可见《推背图》第47象说的[紫薇星]不是指什么些微圣人,而是指中书省,或者我们现在可以理解为讨论国事的人。

[明]就是指能发挥比较正面、积极的作用,所定制的决策都是对国家,对人民有利的。

匹夫有责:这句话很明显就是说我们每个人都有责任,不管你的地位高低,贫还是富。

一言为君:这句话的意思就是说人人都有发言权,每个人都可以表达自己的观点。

[匹夫有责否,一言为君]这两句话的意思就有点象是说到选举制度了。

谶,我们可以理解为一个预测未来的预言诗。颂,则是对这个预言诗的解读,我们下面再来看《推背图》里是如何解读的。

颂曰:

无王无帝定乾坤,来自田间第一人

好把旧书多读到,义言一出见英明

无王无帝定乾坤:怎会没有皇帝的呢,肯定有的。只是这时的皇帝是由国民选上来的,他只是代表大多数国民说话。

来自田间第一人:这句话是紧接上一句的,也就是说那怕你是田间种田的农夫,也有自己应有的权力和义务。

好把旧书多读到:这句话很有意思,为什么说要读旧书而不是新书呢?

因为作者早就知道很多含有真理的书会被后面的坏人篡改,所以提醒大家要找回原来的版本。

近年各大网络平台都有很多纠正古书被篡改的视频及文章,越来越多的人知道这么一回事。

再配上旁边插图里的书柜,里面装着各种各样的书本,这就跟整个谶和颂都对上了号。

义言一出见英明:当大家找回原来的版本,真正读懂古圣贤书本里的道理之后,人人都有了自己的独立意识,懂得怎么去思考问题,这时我们就进入一个理性的大共世界,更加繁荣!

看到这里,聪明的你应该明白《推背图》第47象所说的含义了吧,如果你有什么不同的观点,欢迎留言说说。

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