前言
众所周知，孔子这一辈子的政治主张就是四个字，克己复礼！
在礼崩乐坏的春秋，孔子一直希望天子、诸侯、卿大夫以及国人庶民，都能够回到之前井然有序的周礼社会中。
然而很遗憾的是，孔子不仅一辈子都没能够实现自己的梦想，反倒是见到了礼乐制度的彻底崩溃。
比如说制定了周礼制度的周公之国，鲁国，竟然就在有过一段长达七年的无君岁月！而孔子更是全程见证。
那这又是怎么回事呢？孔子在职期间又做了什么？
一、历史重演
公元前842年，由于周厉王的改革触及了贵族和诸多国人的利益，于是乎，国人暴动发生。
周厉王只能仓皇逃出都城，并流亡到了彘地（今山西霍县东北），寻求当地诸侯的庇护。
而在周厉王出奔之后，由召穆和周定公联手执政，开启了所谓的共和时代！
之后的14年间，直到周宣王继位，周厉王去世都没能够回到镐京。
这多人在看到这段历史时，可能会觉得有些不可置信，毕竟一个国家的君王，竟然空置14年，这也太匪夷所思了吧？
可殊不知，太阳底下没有新鲜事，在春秋时期的孔子，也曾经经历了一段长达7年的无君岁月。
故事发生在鲁昭公25年，也就是公元前517年。
事情的导火索是鲁国的大夫郈昭伯和鲁国的卿季平子，因为斗鸡结果产生了冲突，郈昭伯因为畏惧季平子会找自己麻烦，再加上怨恨此前季氏夺去了自己家族的土地。
于是他便进宫劝说鲁昭公发兵攻打季孙氏，此时的鲁昭公也非常不满以季孙氏为首的三桓势力。
因为在鲁昭公继位的第五年，当时鲁国之卿季武子联合孟孙氏和叔孙氏：
“罢中军，…四分公室，三家自取其税，减已税以贡于公，国民不复属于公，公室弥益卑矣。”
眼看已经严重影响到了鲁国国君的生存，所以鲁昭公和郈昭伯一拍即合发兵攻打季平子。
可事实证明，你大爷永远是你大爷。
季武子活着的时候，就担心过有一天国君会对自己搞突然袭击，于是，在自己的府邸修筑了一座高达三丈五尺的武子之台。
所以鲁昭公虽然抢得了先手，但却并没能够在第一时间就拿下季平子。
反倒是回过味来的孟孙氏和叔孙氏，立刻率兵来援，结果一场混战之后，鲁昭公被打的大败，无奈之下只得仓皇出逃。
此后，鲁昭公就再也没能回到鲁国，在外流浪了近十年。
而在这7年间，鲁国并没有国君，由季平子为首的三桓集团独断国政。
那么当时早就已经成年，并且入朝为官的孔子面对这一幕礼崩乐坏的闹剧时，又作何反应呢？
二、道不行，乘桴浮于海
需要注意的是，此时的孔子其实已经比较接近政治中心了，并且鲁昭公也很早就关注到了孔子。
在公元前533年，当时的鲁国为了和宋国结好，于是就给孔子这位宋国流亡在外的公室后裔找了个宋人媳妇，丌官氏之女。
并且在孔子成婚那年，鲁昭公特地送来了鲤鱼作为贺礼，也因此孔子为自己的儿子起名为孔鲤。
公元前532年，孔子正式在鲁国出仕，并很快就靠着自己的博学广闻获得了贵族们的认可。
比如说三桓之一孟僖子，临终嘱咐两个儿子去孔子那学习礼仪，并且他们还在鲁昭公24年去洛阳见到了老子。
然后，鲁昭公就成为了丧家之犬。
得知消息后的孔子虽然对鲁昭公的冒失行为很是失望，但也对三桓驱除国君的行为无法接受，于是他就四处奔走，希望能够劝季平子接回国君。
但很遗憾，三桓对于孔子的劝说根本就不以为意，继续我行我素，做着自己独断专政的日子。
无奈之下，孔子在打听鲁昭公前去齐国寻求庇护的消息后，便也跟着去了齐国。
此时，齐国的国君是齐景公，而主掌齐国国政的是晏婴，需要注意，在此之前，齐景公和晏婴去鲁国访问时，曾经会见过孔子，并且据说天聊的不错，晏婴对孔子也是颇为赞赏。
当然了，孔子会选择在这个时间点去齐国，目的其实是希望能够帮助鲁昭公重回鲁国。
也是在这个时间点孔子向齐景公阐述了自己的治国观点，君君臣臣，父父子子。
对于孔子的观点，在继位之初，同样也被权臣要挟的齐景公是颇为赞赏的，也想过启用孔子，但是孔子一心都扑在鲁昭公身上。
另外，晏婴也认为孔子的学问是极好的，但他的那些政治主张实在是过于陈旧了，与国无利，所以孔子只能在齐国搞了两年学问。
后来，可能是围绕着要不要受鲁昭公回国，齐国内部发生了争论，最终的结果是，孔子据说是因为有齐国的大夫要杀他，于是不得不在公元前579年逃回鲁国。
至于鲁昭公也随后前去晋国寻求帮助。
当然了，最后的鲁昭公到底也没能够回到鲁国。
公元前510年，鲁昭公病死于乾侯去世，随后，鲁昭公的弟弟公子宋为君，即鲁定公。
看上去，鲁国似乎重回正轨，那么，孔子又如何了呢？
三、孔子的抗争
现实是最好的老师，在经过了几番现实的毒打后，孔子似乎醒悟了过来。
空言大义改变不了局势，只有让自己拥有足够的力量，或许才能够恢复梦想中的周礼。
不过，考虑到目前鲁国内部的情况，所以孔子在回到鲁国后并没有急着参与政事，而是充分发挥了自己的优势，那就是学问好。
孔子在鲁国大开私学，招收弟子，很快就聚集了一批颇有实力的学生。
同时，当时的鲁国似乎是进入了下克上的循环。
作为鲁国卿大夫的三桓架空了国君，而季氏的家臣阳虎，也以下犯上控制了季孙氏。
阳虎和孔子的渊源颇深，两人很早就开始相爱相杀了，而阳虎在成为鲁国新的权臣后，多次邀请孔子，希望孔子能够和自己共行大事！
孔子自然不会答应。
不过这倒是给了孔子一个绝好的机会。
由于三桓在面对日益强大的家臣时力不从心，竟然和被他们架空的鲁定公变成了同盟。
于是公元前504年，认为时机已到的孔子出山，担任小司空。
在此期间，孔子成功帮助季孙氏驱逐了阳虎。
公元前499年，经过多年准备后，孔子终于成功得到了国君和三桓的共同认可，被任命为大司寇，摄相事。
接下来就是孔子人生中最大的一次政治行动了，隳三都。
孔子试图利用三桓与其加成之间的矛盾，来摧毁他们坚固的城池，以此来加强国君的权威。
但很遗憾的是，孔子似乎从一开始就搞错了一件事。
那就是，违背鲁国周礼秩序的，可不只是阳虎这些家臣，而是在周礼秩序中，本就应该辅佐国君治理国家的三桓！
结果就是，隳三都半途而终，三桓重新控制了自己的领地，然后就重新架空了鲁定公，并一脚踹走了孔子。
而在孔子走后两年，鲁定公也在郁闷中去世，之后是他的儿子鲁哀公。
“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知 忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”
这段经典对话，就是鲁哀公问政于孔子的话语。
看起来，鲁哀公也试图从孔子这里寻求重振君权的帮助，但可惜的是，孔子实在太老了。
公元前479年，孔子去世。
至于鲁哀公，则因为借越国之兵平定三恒失败，被迫流亡国外。
结语
历史总是充满黑色幽默的，明明在统治秩序之中，统治阶级是最大的受益人。
可同样由他们掌控的国家机器，也往往是从他们的手上走向崩溃。
而想要维护他们根本利益的孔子，反倒是变成了他们的眼中钉和肉中刺，也当真是莫大的讽刺了。
本文信息来源
【1】《谷梁传》记载，“鲁桓公七年 失国之君,称呼别有不同”.
【2】《史记·孔子世家》记载孔子在鲁国经历.
