书中有一个观点，我觉得很值得重视。

这是书的第34节“教学原理”的前两句话。第一句话说：

大脑最经常的智力行为，是把一件事与另一件事联系起来，但是，大脑的最高表现，是在考虑一件事时把它拆分成部分（或要素）。

第二句：分离或分析为人的高级思维与行为提供了材料，是推理与智能性道德的基础。

我之所以说，桑代克这个观点值得重视，有三个理由。

第一个理由是，许多人从未听过这个观点。

第二个理由是，许多人虽然常常听说和使用“分析”这个词，但实际上并不理解这词的意思。

第三个理由，根据我个人的观察，我发现比例相当大的人，在考虑事情时，完全缺乏把事情分解成部分的能力。

至于桑代克说的“智能性道德”，我们平时没听过这个词。这个词是与“教条式道德”相对的。

教条式道德是什么呢？比如，“学生要尊敬老师”“人不能说脏话”这一类，就属于教条式道德。

因为，没有人向我们解释和论证过，这样做为什么是“好”的，这样做会有哪些好的后果（以及这后果是对谁好），不这样做会造成什么不便（以及对谁不便），等等。我们只是被人要求要这样。

所谓智能性的道德，是经过自己独立思考，经过全面和细致的考虑，经过实践的试探和检验，而采取的道德原则。它不一定总是与人们熟悉的那套道德教条一致。