九五：有孚挛如，无咎。

象曰：有孚挛如，位正当也。

九五：拥有诚信并能够维系它，不会有灾难。《象传》说：拥有诚信并维系它，因为九五的位置是正确而恰当的。

“有孚”指拥有诚信或信任。“孚”，诚信，是易经中强调的重要品质。

“挛如”形容维系、保持某种状态，指维系诚信的状态。“挛”，维系，保持，强调持续不断的状态。

“无咎”意味着没有灾难或不会有问题。

“位正当”指出九五的位置是处于中孚卦的尊位，是适当的、正确的。

九五爻作为中孚卦的第五爻，阳爻居于上卦中位，象征处于权威和中心的位置，其诚信的维系不仅影响自身，也影响到整个局势的和谐与秩序。九五的“有孚挛如”是其位置正当的体现，其诚信的维系能够带来正面的效应和结果。

九五爻的诚信不仅是个人品德的体现，也是其履行职责和社会角色的基石。九五的位置正当，意味着其应当以诚信为行事的根本，这样的行为符合天理，能够带来无咎的结果。

在现实生活中，这一爻辞提醒我们诚信的重要性，特别是在领导或关键角色中，诚信的维系能够赢得他人的尊重和信任，促进团队和社会的和谐。在面对挑战和决策时，保持诚信不仅能够帮助我们避免灾难，还能够为我们带来正面的回报和结果。

中山医院的筹款活动是民国时期一个体现至诚至信精神的典型案例。

1931年，中山医院在筹建过程中，由于国民政府财政困难，医院的建设资金主要依靠社会筹款来解决。孔祥熙作为筹备委员会的主席，组织了五十多个募捐小分队，其中包括商政大员和社会名流，如黄金荣、张啸林、杜月笙等，他们分别担任各小分队的队长和副队长，积极参与筹款工作。

为了确保筹款活动的透明度和诚信度，筹备委员会制作了“征信录”，这是一种面向社会公开的公益款项收支情况的详细报告书。每一笔捐款和支出，无论数额大小，都会被详细记录并公开，以便于社会监督。这种做法不仅增强了捐赠者对医院的信任，而且也促进了社会慈善事业的健康发展。

“征信录”的制作和公开，体现了中山医院对诚信的高度重视。在当时的社会背景下，这种做法有助于提升慈善机构的公信力，鼓励更多的社会人士参与到慈善捐赠中来。通过“征信录”，每一位捐款人的名字和捐款数额都被记录和保存，成为历史的一部分，这也表达了对捐赠者的尊重和感激。

此外，征信录作为一种良好的社会习惯，曾在清末和民国时期广泛存在。例如，民国九年（1920年）的《中国红十字会重庆分会第四届征信录》以及光绪十三年（1887年）的香港东华医院征信录，都是当时征信录实践的例证。这些征信录不仅公开了所有公益款项的收支情况，还附上了医院的规章制度，向社会证明了医院的可信度。

中山医院的筹款活动及其“征信录”的实践，是民国时期慈善捐赠诚信的一个重要代表，展现了社会各界对诚信的重视和维护，也为后来的慈善事业树立了良好的榜样。