正所谓:“祸福无门，唯人所召”。
人的福气与霉运，都是自己的行为带来的。
种今日之因，得他日之果。
世上所有的福气，都是你积攒的善良、努力、好心态和一切好习惯。
一个人，福气越来越少，往往喜欢做下面三件事。
♥独享大名为折福之道。曾国藩曾说：“独享大名，实折福之道；与人分名，即受福之道。”
一个人，如果独享大名，非但不是好事，还是祸事。
大自然有“物极必反”、“福兮祸所伏，祸兮福所倚”的转换定律，一味独享好的名声，就是将自己推到事物的另一面——祸患。
西汉开国第一功臣萧何，是一位名声极好的贤相。
他没有韩信那样的居功自傲，刘邦想从他身上挑毛病也挑不出来，所以文武大臣都敬重萧何的人品，民间老百姓也拥戴萧何。
但有位谋士告诉萧何：“你要大祸临头了，因为你的名声太好，皇帝定会猜忌你！”
于是萧何抢占老百姓的土地，刘邦见萧丞相也是贪财，不过如此，自然就消除了疑心，让萧何得以善终。
萧何晚年“自污名节”的事情，我们也可以看出，独享大名，实则是折福之道；分享好名声给他人，才是延长福分之道。
生活中也是这样，一个什么都不愿分享的人是很难交到朋友的。
♥薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。
何为“薄福之人”？就是指那些尖酸刻薄，品德修为不行的人。
古人云：“薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。”
意思是说，福分浅薄的人，待人也一定刻薄，因此他们的福分就更加浅薄了；福分深厚的人，为人一定敦厚，因此他的福分就愈发深厚了。
一个人如果老是挑剔他人的不是，觉得别人这里做的不好，哪里做得不好，最后也会让自己掉入佛教三毒之一的“嗔”中，即：厌恶一切，乱发脾气，不理智，残害身心。
晚清重臣曾国藩因德行修为与事功，被誉为“古今第一完人”。
他写家训时说过：“人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔”。
说话尖酸刻薄，既是伤害他人，也是残害自己的身心，最后自然也是福气越来越少。
要知道，世上的事，根本就不存在十全十美。
接受生活里面的不完美，接受缺憾，这才是明智的做法。
事事苛求完善，强求完美，不仅仅是自寻烦恼，甚至可能会捉襟见肘，寸步难行。
对人对事，不要过于苛刻，随和自然做人，心平气和做事。
不管居处什么环境，都能坦然自若，与他人和谐共处。
这样的人，福报就多一些。
生活中也是这样，能够坦然与他人和谐共处，福报自然会多一些。
♥聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
为什么说“过于聪明的人”也福薄呢？
聪明是好事，但是喜欢卖弄聪明、耍小聪明，就是坏事。
有句话是“聪明反被聪明误”，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
古语有言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”世间万事万物都有正反两面、阴阳两面，如若偏执一端，便会物极必反。
聪明过头了就是愚蠢，过于精明的人会没有朋友，少了许多机遇，自然福气越来越少。
曾国藩说：“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。”由此可见，聪明人最容易骄傲，所以才会发生“天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
再者，聪明的人爱说漂亮话，而没有实际的行动。
一个人说话再漂亮，如果没有实际行动，不过是吹牛皮，说大话，久了就没人相信，福气就远离了。
杨修遭曹操杀害，就是因为他喜欢在曹操面前显摆自己的聪明。
一个人，表现得过于聪明，锋芒毕露，就是自毁人缘，更是自断上天福分。
正所谓聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
所以，我们为人处世时，要懂得难得糊涂。
学做大智若愚的人，懂得有所藏，气忌盛，心忌满，才忌露，才能牢牢留住好福分。
世间万物都处在一个因果链条之中，自有自己的因果循环，你的福气，说到底都是你积攒的德行。
一个善良宽厚的人，上天定会眷顾；
一颗真诚宽容的心，定会迎来福报；
一份努力赤诚的心，自会迎来好运。
小胜靠智，大胜靠德。
想要过上自己想要的人生，那就找准方向，不停努力。
这样的人福气才会越积越厚，人生才会越来越顺。
曹雪芹曾说：世事洞明皆学问，人情练达即文章。为人没必要做到城府深，但也要看明白人情世故，让自己活得游刃有余。