又逢清明,愿另一世界,也有繁花似锦。
昨天下午,天气晴好。想着春节时,有一处比较远的尚未去上坟,那是我的曾祖父,父亲的爷爷。
每年,我们总会去一次。要么是春节,要么是清明。
若是春节去了,就连带着一起挂了青,清明节就不去了。若是春节忙不过,没有去,那清明前一定会去的。
我想,清明节的存在,除了让活着的人祭奠故去的亲人,也是让我们知道,一个家族能世代延续下来,传承的不只是坟前烧起的香火,而是一代又一代人念念不忘的根。
曾祖父葬得比较远,不像其他故去的亲人,都在老宅子附近。
我曾问过父亲,为何把曾祖父葬这么远。父亲说,现在曾祖父安葬的地方曾是曾祖母娘家的地。大概是觉得当初住的附近,没有太合适的地,这才把曾祖父安葬到这么远的地方。
那时候大概是想着,爷爷几兄弟每年春节都会到曾祖母娘家走亲戚,顺道就可以一并烧香上坟,倒也不觉麻烦。
大概是没有想到,多年之后,我们与曾祖母娘家的后人早已没了往来。
这可能就是母族与父族的区别。像父族这边,有伯伯与父亲的血缘已经隔了特别远,都出了五胡,可不算亲戚了,但还是常来常往,而且他们通过同族之间子女彼此过继的方式,把远了的血缘拉近。
比如我,我就是过继给了这位伯伯。
再比如,往上数五六代,能跟我是一个祖宗的堂兄,早年又过继给了我的父亲。
族中这样的过继很多,而这样的过继让原本远的血缘一下子拉近。
像过继给我父亲的这位哥哥,一直待我极好,就像亲哥哥一样。无论什么时候,能帮的忙,只要我开口,没有他不帮的。
同样的,我与过继的伯伯和伯母还有他们的子女,关系也很近。
血缘的远近是一方面,主要还是人心的远近。
叫一声父亲,叫一声母亲,到底还是跟伯伯和伯母是不一样的。
父亲如今年纪大了,但每年只要上山去给曾祖父上坟,他一定要跟着。
给坟头除除草,打理一下,让人知道,这个坟头还有后人来。
上完坟出来,遇到田里有一位老人家在种玉米,但闲聊了几句。问我们与某某是何关系,因为我们上坟的那里,那位某某每年也去。
我说,那位在族中我得叫姑母,是我父亲的堂姐,与我父亲同一个爷爷,而我们去上坟那处,是父亲的爷爷。
又说起曾祖母的娘家,那老太太亦是知道,顿时觉得亲切了许多。
清明,大概就是在后人心里点上一盏心灯,愿故去的人和活着的人都能安宁。