圈内有“秦铜汉玉”之说。当然，“青铜”在今天看来，几乎没有珍贵可言，但“青铜器”之所以价值不菲，则主要体现在历史价值上。先秦古人在发生重大事件后，多会专门铸造一件青铜器，然后将该事件铭刻器上；数千年后的今天，许多先秦历史已显得模糊不清，而“青铜器”刚好填补了历史空白。当然，青铜器还是重要的祭祀礼器，古人视为“重宝”，这也再次体现出青铜器的珍贵；这里说的就是件青铜器，以及后世50多年，专家围绕这件青铜器引起的争议。

陕西出土青铜器，今天看已经不稀奇了，1963年4月12日，这里又传出好消息；时逢早春，兴平县西吴乡豆马村村民赵振秀，推着小车，带上工具匆匆出门了。赵振秀想利用闲暇时间修缮一下牲口棚，本意到村北的荒山断崖附近拉些土回来；时间不久，就见匆匆而去的赵振秀又匆匆回来了，小推车上并没有装土，除了工具外似乎还有其他东西。

此时已黄昏，没人看清小车上到底还装着什么；劳作一天的村民们也没在意，拉几句家常就各自回家吃饭了。匆匆而去，又匆匆而回的赵振秀到底在干啥？原来，赵振秀在取土的时候，挖出了一个大陶瓮；因为事先没想到荒山断崖下还埋着东西，赵振秀在挖的时候不小心打破了陶瓮，里面还装着许多一看就是古董的东西；赵振秀拿出陶瓮中最大的一件放到车上，把剩下的东西稍微掩埋了一下，就推着小车匆匆回来了。

这里说明一下，“豆马村”位于茂陵南1.5公里处，是一个起源于汉朝的古老村落；相传，汉武帝葬与茂陵之后，霍光派了很多军队守陵，有一营军队的正将姓窦、副将姓马，他们的军营就驻扎在茂陵之南，世代相传就形成了今天的“豆马村”。赵振秀回到家，把东西抱进屋凑到煤油灯下一看，顿时嘬起了牙花子：这是件青铜器，被做成逼真的犀牛形象，昂首而立，体态雄健，乍一看就很不一般；整个青铜犀牛大约有两尺长、一尺高，或是因为放在陶瓮里的原因，即使千年后从地下挖出来，其表面仍泛着炫目的光泽。

因为豆马村和茂陵的种种渊源，即便赵振秀没多少文化，但也能联想出许多。这件青铜犀牛一看就不是凡品，说不定是茂陵陪葬品，或许是土夫子偷出来的“赃物”；思考之后，赵振秀决定把青铜犀牛上交，遂将挖到宝贝的事告诉给了村长，村长又向上汇报。再等两名“文专家”看到青铜犀牛的时候，脚下都不会正常走路了，这件青铜器也太精美了吧！

就见“犀牛”非常逼真，头部前后有两个犀角，耳小直立，眼睛是两颗黑宝石；身子浑厚饱满，四脚短粗有力，蹄子是三趾，尾巴低垂夹于股间；“犀牛”全身以金银镶嵌出云纹，还有金丝做成的毫毛，即美观又表现出了犀牛皮的粗糙厚重感。经过进一步的观察，茂陵文物管理所推断这是一种叫“尊”的先秦酒器；在明确了赵振秀要把这件文物上交的意愿后，专家紧紧握住了他的手，激动地说不出话来。

此后在赵振秀指引下，众人又到荒山断崖处挖出那件大陶瓮；经过整理，瓮中还有铜镜、笔洗、漆盒等，都是非常有价值的文物，为表彰赵振秀，有关部门给了赵振秀50元作为奖励。说到这或有朋友说“才50块，也太少了吧？”如果按今天看，50块确实不多，但放在1963年，这可是笔“巨款”。粗略换算一下，上世纪六十年代，农村一个壮劳力，一天的收入约三分钱；就算今天，一个普通农民工一天收入300元；那么，当年的50元就相当于今天的50万，如果再加上物价浮动，这50元在那个年代相当于上百万的购买力，这样的奖励数额，即便到了今天也令人咋舌。

简单来说，青铜犀牛被带回研究所后，又进行了更加精准的测量和考证，最后被命名为“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”；器长约57.8厘米，宽20.1厘米，高34.4厘米，重13.3公斤，主体用青铜铸造，全身表面镶嵌金银，金银铜三色交相映衬。尊中空，用来盛酒，背部有椭圆形开口，开口配套盖子；犀尊右嘴角有圆管形的“流”，下垂的尾部做提环状：倒酒的时候，握住尾部提环抬起，酒水就从“犀牛”嘴部流出。

经专家考证，“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”应为古代礼器，为庙堂、社稷、祭坛供奉酒水所用，不是普通人家能拥有的；后来，“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”被上交至国家文物局，并被认定为“国宝”一级文物，现收藏于国家博物馆。乍一看，这件宝贝不仅“发现传奇”，它的“渊源来历”同样富有传奇性，五十多年来，专家因为它至今仍争论不休。

简单来讲，“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”发现与豆马村，属于茂陵区域，有专家以此为依据，推断犀尊应是汉武帝的陪葬。或是“汉武帝，茂陵”的名气太大，历史上也记载着多次被盗的纪录，没被记录的更是多不胜数；专家以此猜想：在某次盗掘行为后，由于种种原因，土夫子把包括犀尊在内的赃物放入陶瓮埋入地下，之后却没能回来取出，一直到1963年赵振秀取土挖出陶瓮。也因如此，部分专家认为“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”是西汉产物。

但有一部分专家却持不同意见。原因也不复杂，根据犀尊的制作材料、工艺，综合其形态和金银纹饰，非常符合战国青铜器的特点；所以，有专家将“错（嵌）金银云纹青铜犀尊”断代为战国产物，应为某诸侯国的礼器；到西汉，犀尊被汉武帝得到，最后被放入茂陵作为陪葬。虽说持这种观点的专家人数较少，但似乎证据更加有力；最为明显的是，茂陵出土的其他青铜器，如铜马、铜兔等，唯独没有错（嵌）金银这种形式。

就这样，两种说法并存于世50年，直到今天，专家们依然争论不休。