古树、庵堂、佛像，报恩护生园和任何一座普通院子一样普通。
但它很特别。猫狗的狂吠声接二连三地代替了诵经的声音。
这里游人稀少，车流寂寥，却挽救了上万条的宝贵生命。
每天天一亮，智祥法师就会开始忙碌的一天：
打扫猫舍和狗窝，喂养动物，开车出去救助流浪动物。
获救的猫狗很脏，必须耐心清洗。
然后内外驱虫，有病治疗，没病先打疫苗，再送到基地。
这种事情，日复一日，他坚持了30年。
虽然动物多，但领养基地干净、整洁、有序。
智祥法师亲手设计的猫笼，每只猫笼的宽敞面积为7平方米，高5层。
里面有猫爬架，猫咪可以自由攀爬，不会太局促。
狗根据大小、健康状况、公母分开。
犬舍一半在室内，一半在室外，保证了足够的活动空间。
每只动物都有自己的“档案”，里面记录着打针、喂食等。
每天早上，都会清理粪便，放水，喂动物。如果发现动物有不适，会立即送往医院。
他们越来越强壮，毛发也越来越透亮。
外面的人总是开玩笑说这里的流浪狗被养得“像猪一样”。
现在很难想象他们刚刚获救时的样子是多么的惨不忍睹……
有的牙齿掉光了，有的眼球掉了，有的腿筋断了，还有很多人断了胳膊和腿。
有的被打得满身是血，有的则被活活饿死。
极度崩溃，低血糖，命悬一线。送到医院时，它虚弱得连血都抽不出来。
有的猫狗在获救时被严重烧伤，全身几乎连一块好皮都没有。
一些狗被救出时，身上布满了刀伤。他们被送往医院连续治疗5天，但仍无法康复。
一只长着拳头大小肿瘤的狗躲在角落里呜咽着，令人心碎。
有一个怀孕的母狗，没等生产就去世了。他只能抱着狗默默流泪……
被虐待的动物通常很敏感，不信任人类，并且会咬人。
所以，智祥大师的手几乎没有一寸完好，一根手指都被咬掉了。
他给狗治病，被咬了却又舍不得花钱，干脆用双氧水简单消毒。
但他并没有因此而停止对待每一只被遗弃的动物。他依然用爱心对待每一只被遗弃的动物。
他温柔地称呼他们为“宝贝”，像安抚孩子一样哄着他们：去寺庙不要害怕，菩萨不会打孩子的呀？
救援之初，许多动物因疾病或外伤死亡，死亡率达20%以上。
经过多方努力，现在死亡率控制在百分之十以下，存活率有了很大的提高。
智祥法师说：没有时间悲伤，还有很多事情要做，你的悲伤无助于救援，它的死不应该让我们救援的心萎靡不振。
怀着这样的宗旨，他用心对待每一个生命，从不懈怠。
他没有放弃，对着已经停止呼吸的狗，进行口对口人工呼吸，终于出现了生命的奇迹。
他兴奋得像个孩子，对同伴说：你说死的死的，放弃就是死的。
虽然他已经救过数万次，但他依然对自己活下来的生命心存感激。
他从不说他捡起一只猫或狗，而是说他救了它。
因为动物的生命也是生命。
这是对他们最基本的尊重。
一些获救的狗有天赋，将被训练成军犬或警犬；
有的长相、性格都比较优秀的，经过驱虫绝育后，会送到愿意收养的家庭；
剩下的老弱病残，大部分将留在寺庙和救助基地度过余生。
智祥法师说：不能收养的猫狗，我都会给它们送终。
2019年，第一只未放生的猫来福在陪伴智祥法师14年后老死。
临死前，它伸出左前爪，用尽最后一丝力气，抚摸着智祥法师的右脸，像是在做最后的告别。
拯救生命听起来不错，但有一个无法回避的实际问题：资金。
每天一睁眼，就需要几万张嘴巴，等着被喂饱。
说起来容易做起来难。
仅收养基地的租金一年就高达198万。
几万张嘴，一个月要消耗100吨饲料。
更不用说，疫苗接种、医疗、内外驱虫、雇用工人等各种费用。
新领养的动物要先送去清洗，在外面清洗需要几十元。
现在为了省钱，在庙里盖了一间小房子，自己打扫卫生，以节省成本。
更何况久病成医，智祥法师现在可以给动物做简单的治疗了。
但这还不够。
2020年共筹得善款320万元。智祥法师向父母借了50万元，还欠下数百万外债勉强维持经营。
后来，随着疫情的反复，毛孩们被引向了极端的挑战，陷入了缺粮的困境。
按照现在的情况，一年至少需要1200万来维持开支。
但他并没有因此停下救援的脚步，只能硬着头皮先动手，先救了。
他说：不能因为无能为力就放弃了。救一条命是一条命。
但他也很清楚：光靠救援解决不了问题。
在他看来，流浪动物的困境不是不爱护动物的人造成的，也不是管理部门造成的，而是所谓的“爱狗人士”“爱猫人士”造成的。
他们有爱，但不多。
有一次，智祥法师把狗装上车运到基地。
正好对面的厂子里有个秃头，认出笼子里的一条狗是自己的，就跑过去逗它，并没有要收回的意思。
智祥法师见状大怒，骂道：“去年是你！” 就这样两只狗被你塞了过来，今年又让它们生了，然后又不管！
光头不以为意，只是笑道：“不就是几条狗吗，你发什么火？” 还是出家人...
智祥法师气得怒骂道：像你这种人，投胎转世之后，还是长不出头发！
也有人说他们喜欢，但不想考虑宠物。
不绝育、不愿花钱办证、非法养殖、流浪二代接连不断，越来越多……
这些动物将被管理部门带走并进行相应处理。
你看，一颗善良的心没有做好事，就是对另一个生命的伤害。
在这些人眼里，生命就是空气，想呼吸就呼吸，空气多的是。
因此，智祥大师常说一句话：善心易出，善心难行。仅仅友善是不够的。
好意来了，想领养就领养，结果发现自己受不了，不想领养，随手弃了。
但他们不知道，这对宠物来说是致命的伤害。
当他们被收养时，他们觉得自己是世界上最善良的人。
被抛弃的时候，他觉得自己是世界上最委屈的人：我也想养他，但现实不允许。
搬家，带宠物不方便；
毕业后经济有点吃紧；
怀孕了，家人将不允许养宠物；
分手了，不想睹物思人；
宠物生病并且花费太多；
家里没有人，没有能照顾它们...
有些人倒是聪明，给宠物找下家，就是随意丢在各类慈善机构，将压力转移到别人头上。
比如报恩寺，随着智祥法师在网上走红，越来越多的人随意在寺庙门口丢弃猫狗。
有一次，有人特意将车牌卸掉，过来丢弃狗狗。
还有网友为狗主人开脱：能够安置，也算可以了。
智祥法师说：这种行为就像捅你一刀但没捅死，你还要感恩戴德，谢谢他手下留情。
也有人生病了不想花钱就把狗送去寺庙，说：我不想再养了。
智祥法师急得叫道：“那你至少得把病治好！
寺庙做善事是为了救人，而不是为了给这些不负责任的人擦屁股。
试想，大家都不想养了就扔在庙里，增加了庙里的开支和成本，但被遗弃的可以理解，良心安心。
对于那些无家可归、受虐的流浪动物来说，生存空间进一步压缩。
有多不公平？
当抛弃没有负担时，只会滋生更多一时兴起的善意，扼杀更多可怜无辜的生命！
自 1994 年第一只猫获救至今已有 28 年。
智祥法也从一个青壮年长成了如今五十多岁的人。
他把生命中最美好的年华献给了这些鲜活的生命。
如今，54岁的他仍然每天工作14个小时，身体严重透支。
他每天开着一辆破卡车奔赴救援第一线。
他有9套一模一样的工作服，有时一天要换3套，因为太脏了。
每次进犬舍都要1-2个小时，汗流浃背，又脏又累。
他曾自嘲：时间不够，可以早上或晚上借；体力不够，可以向未来借。
世间有风波，他却一笑置之。
他说：佛祖并非念佛成佛，在他成佛之前无佛可念，唯有为众生无私行善，才有了后来的佛...
然而，除了铺天盖地的误解和谩骂，还有人恶意举报他没有养狗的资格。
对此，智祥法师很是无奈。
多个部门前来调研，他全力配合，积极协调有关部门。
寺内200多只老弱病残、孕幼动物全部转移到收养基地，断绝了周围的流言蜚语。
几十年来，他见证了太多人情世故，但他从不抱怨，只专注于救助！
也有人嗤之以鼻：又没有人强迫你做这些，何必将自己搞得这么累？
是啊，何苦呢？
就这样穿上长袍，打打坐，念念经，接受信众的奉养，多好呀？
可是，扫地不伤蚂蚁的性命，更何况是鲜活的生命呢？
当你遇见那双渴望的眼睛，当你听到它们无助的呜咽，你怎么忍心？
比起弘扬佛法，利益生命、平等尊重每一个生命更为重要。
“万世修士若想安逸，谁来养我们？若不是为苍生，只能是苍蝇。”
救助不该是一个人的全力以赴，而是所有人的力所能及。世间无情人有情，让我们一起帮帮智祥法师吧，这位人世间的真菩萨！
