大家好，我是星火。
关于《滴天髓》上十天干的口诀其实是比较重要的，如果说旺衰、格局、调候这些是通用属性，那么十天干各自的特性就是独有的。很多时候，我们如果只用常规的方法，那么就可能会存在一定的偏差，而如果把十天干特性加入我们考虑的范围，那么ZQL就会有所提高。关于这些口诀，其实并不长，但是其中所包含的信息还是有很价值的，且常常能给人以很大的启发。
当然，这些口诀不仅适用于日干，还可以用到年干、月干、时干。也就是说，只要干头有用神，就可以此用神为太极点，分析用神状态，并且用到十天干各自的特性。
关于壬水，《滴天髓》上是这样说的：壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
壬水通河，能泄金气：壬水是通天之河，是大江大河，能够泄西方肃杀之气。
壬水是五阳干的最后一位，既然是阳干，那么就带着阳干的特点，“通河”二字就很明白地说明了这点，壬水就是大江大河。壬水长生在申金，而申金在坤方，在西方，也是昆仑之水，水发源的地方。能泄金气，金为西方肃杀之气，而壬水能够化泄这种肃杀之气，让肃杀之气转化成水的滋润的特性。
刚中之德，周流不滞：壬水能化泄西方肃杀之气，所以也为刚中之德，不停流转而不会停滞。
这两句要结合上面两句，因为壬水能泄西方金德肃杀之气，所以是刚中之德。后面一句突出的是水的流动特性，这一点虽说很普通，但是如果要判断一个人是否好动，是否变动比较多，那么就可以用此来判断。怎么判断呢？水和火是主动的，金和木是主静的，而土为中性，局中看哪方力量强就是偏哪方的特性，这一点可能大家都不太会注意。阴阳和五行的重要性是在十神之上的，而很多人总是一上来就看十神生克，这其实是一大误区。
通根透癸，冲天奔地：壬水如果地支有强根，天干又透出癸水，那么就会水势过旺，冲天奔地。
通根透癸是虚指，意思是水过旺的情况，或者是亥子丑全，或者是申子辰全，如果天干再有水透干，那么水势就会过旺，会“冲天奔地”。水是什么？水主智，如果水过旺呢？那么就不是智慧，而是小聪明。水也主阴私之事，水太旺那么这方面肯定也属于“冲奔”的状态。我们再结合水主动这一点，基本可以断定变动比较大，很难稳定，心性上也变化大。如果没有强有力的土来克制，那么壬水基本就是一种洪水泛滥的状态，谁也管不住。
化则有情，从则相济：水化木则有情，如果从了火势那么就是一个相济的状态。
化则有情很好理解，水生木，本身就有一种转换的态势，一种渐变的态势。其次，壬水合丁也是化木的，所以壬水的状态，其实是喜欢像木的一面转换的。水本身就主一种滋养，万物都需要水，当水转换成木的状态时，其实就相当于从冬天转换到了春天，其中隐藏着生机。
从则相济是指水太弱而从的状态，从什么呢？后面紧接着“相济”，那么我们了解易经八卦的就知道，水火既济，那么这一句主要指向的就是水从火势，成一种水火既济的状态。济主要指一种帮助，生养，增益的意思，比如救济、接济、同舟共济...济字又含三点水，其实主要体现的就是水的生养和滋润的特性。
其实我们也可以从另一个角度看这句，结合上句“通根透癸，冲天本地”，那么“化则有情，从则相济”就是水势冲奔的解决办法，要么有木来化泄水势，要么从了水势，这样的组合就比较好。水势冲奔时为什么不能用土来制水呢？因为水势过旺，来土就容易犯旺，反而用木来化泄比较好。
最后，我们总结一下壬水的特性：流动的、变化的、智慧的、滋润有情的、过旺的时候土难制水。壬水就像一位具有长远眼光的智者，灵活变通，眼里永远都有一个明确的目标，那就是要流入大海。他们总能积极行动，在通往那个最终目标的过程中给与别人滋养。
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