“中国第一高僧”虚云法师，活到120岁高龄，临终遗言没人能渗透

从事文学工作二十余年，笔者时不时地还会扪心自问，往大了说人类只不过是世间万物中的一粒尘埃，往小了说自己只不过是人类群体中的单独个体，忙忙碌碌随波逐流。

要么在那垂头丧气，要么在那抱怨生活，就怕你是这样的生活状态，还觉得自己平凡可贵。

这种追求精神世界满足的方式，又何尝不是一种实在的满足？

生活中类似的践行者不在少数，相信诸位都有过类似的听闻，这里以虚云法师为例。

作为无数旁人心目中的“第一高僧”，几经浮沉之后终于在120岁的高龄圆寂。

他看尽了世间沧桑，他看透了世间繁华，每个人都想从他那里得到箴言。

一生颇具传奇色彩的虚云法师，在临终前留下了特别遗言，本以为很快会被世人读悟，未曾想在至今都没有人能渗透。

虚云法师1840年出生于福建，父亲在朝为官，母亲在家务农，生计方面自然是不用发愁。

两个人在步入婚姻殿堂后，女方40多岁了都没能怀孕，不过自己拥有虔诚的信仰，后来跑到了寺庙进行求子，没过多久便发现自己有了孩子，十月怀胎后于次年分娩。

本以为幸福的家庭生活会就此开始，未曾想在生下虚云法师后便丢了命。

有人将其称之为生命的延续，有人将其称之为轮回的转世，不管怎么说已经发生的结局不会改变，深陷悲痛中的父亲决定将孩子养大成人，用实际行动回馈自己曾经的爱妻。

爱妻被安葬后，虚云的父亲每年都会过来祭拜，带点她生前喜欢的吃的，聊聊家里的情况。

孩子一天天长大，后来便跟着他一同回乡，在祭拜的过程中，虚云经常看到许多有关信仰的书籍，无意间就跟着提起了兴趣，有时自己还会将这些书偷回家拿来阅读。

父亲知悉后，一方面碍于行为本质，另一方面认为是晦气的象征，有时还会对其进行打骂。

你越不让我干什么，我还偏要干什么，随着相关学问储备的增强，虚云法师开始有了出家的打算，父亲知晓后将他独自关在一间屋子里，但这并不影响自己的念头与想法。

平时不能正大光明去学，现在这不是给了自己参悟书中知识的机会吗？

虚云反倒认为这是件好事儿，终于有一天他打起了算盘，试图逃离父亲的魔爪，一次两次三次……终于在19岁那年自己逃脱成功，一路南下寻找高人。

这中间经历了意想不到的苦难，但虚云从来没有想过放弃，因为他知道自己在做什么。

上天不会辜负有心人，路过鼓山时终于得到收留，并在这里出家当了和尚——虚云法师。

这算是一种归宿，但是仅仅于此，在师傅的指点下不断修行，只为有天能够获得真经。

有人说这是奢求，有人说这是梦想，有人说这是过程，不管怎样始终无法改变虚云法师的决心，自己于1882年7月由南普陀起香，三步一拜行叩首之礼，路途中有多辛苦不言而喻。

虚云感到前所未有的充实，这才是真正的修行之路，前后历时两年之久，终于到达目的地。

春夏秋季还好，天气再热最起码人能生还，但到了冬天的寒冷时节，自己又该如何度过？

据相关史书记载，在路过终南山的庙宇时碰到大雪封山，虚云只好在山洞打坐，没想到自己直接“入了定”，旁人听闻这些事迹后不停上门拜访，希望能够进行收留成为其弟子。

这段修行期间，虚云法师共计收留了百万信徒，可想而知这是什么样的概念。

到达显通寺后，自己并没有忘了初心，仍然坚守着清规戒律，从未有过任何破例之说。

几十年如一日，虚云法师受到了极高的认可，自己于120岁的高龄圆寂，火化后留下了百余颗舍利子，直到现在都被世人保留，毕竟这算得上是众人心中的“第一高僧”。

如此特别的经历，引得无数人的探究，比如虚云法师有没有留给世人财富？

再多的物质都显得虚无，临终遗言或许成了最真的写照——戒。

这正是他留于人世的单字遗言，何为戒？戒的本义为何？如何启迪当下的世人？先后涌现出多位学者进行解释，但至今没有准确的定论，难道真的没有人能够渗透吗？

在众多说法中，最令人信服的便是“欲望”，因为欲望无限能力有限，人一旦成为欲望的奴隶，就永远也无法解脱，真正的幸福不在所得多寡，而是历经繁华后的精神富足。

人生不过如此，渗透“戒”字本意，终将活得通透。

祸莫大于不知足，咎莫大于心欲得，人心本不累，累的是所求过多，人生本不苦，苦的是欲望太多，试想当下的烦恼又何尝不是如此？“戒”掉所“戒”，这或许才是虚云法师的箴言本意。

文章结尾之时，送给诸位一句话：纵欲之乐忧患随焉，人生有度过则成灾。

欲望是个无底洞，很容易让你深陷其中，所付出的代价无法衡量。从自己做起从现在做起，无欲无求无欲无争，只有少欲知足才能体会到轻松自在，才能收获愉悦平淡的人生。

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