自作孽不可活,不要牵连无辜的人

袁大岛 2024-10-13 21:54:20

最近看了一则社会新闻,说是某小区有人在装修时把承重墙砸了,

这可是大事,这可是关乎整栋楼,所有居民的大事。

承重墙砸了之后,这户业主在第一次受访时,并没有表现出那种自知罪孽深重的态度,

脸上挂着无所谓的态度,并且言辞之间的意思就是,

砸就砸了,我没钱赔,你们随便。

关于这则社会新闻,后续的内容没有具体的追踪信息,即便我查阅了相关本地的信息,

也无法确定这件事事后是怎么解决的,

当然,若是从我个人的主观期许而言,我希望这则消息是假的,

因为如果是真的,那么整栋楼,乃至周边的居民,

都会招致“无妄之灾”。

人这辈子,想要独善其身实际上是很难的。

因为人生下来,就有父母之间的关联,即便发生变故,在人成长的过程中,

总会有那些数不清道不明的关系牵扯,成为遗憾,成为执念,

成为梦魇。

为了生存,妥协于环境对自己纯真的践踏与蹂躏,并不会让人们因此就产生何种莫名惊诧之感,

那些看到与感到的精神触摸,已经让我们切实的接触到了这座名为现实的庞然大物,

而我们既是身居其中,

亦是被其囚禁于此。

一句话总结,就是我们如今与那些诸多乱象,不管理由如何,

都不得不“密不可分”,

也正因如此,人们才会因为身边的那些糟心事而感到可气,

见到低素质的,坏到骨子里的人,之所以要避开,

是因为他们离我们太近,

可若只是避开,他们迟早会影响到我们的正常生活,

或者说,他们的存在就像是一个个我们知道但却无法解决的隐患,

搞不好某一天就会爆发出来,

诚然,我们确实可以相信,

会有人出来让他们尝尝代价的滋味,

也可以大大方方的承认,他们若是不遵守约束,破坏规矩,

也必定会遭到应有的惩罚,

只不过放下屠刀,立地成佛,

那能不能就不要拿起屠刀,别“屠”过之后放下了,

才给个立地成佛的说法呢?

这是一个让人们深思的问题,

而一声叹息,可能未必是这个问题的唯一答案。

但愿不是。

远离跟逃避最大的区别在于,远离是主动离开,

逃避是被动接受。

然而,远离跟逃避还有一个微妙的区别,

远离是基于正确选择下的积极争取,

而逃避,则是因为错误环境下的消极应付。

这个微妙的区别,实则解释了为什么那些心智成熟的人,那些有丰富社会经验的人,

为什么会对一些事情的处理原则上,呈现出“有问题就回头,有阻碍就换路”的决绝心态,

因为他们知道,若是对抗,必遭牵连,

心中愤愤不平,知道错的不是自己,就会陷入了“与错误同归于尽”的可能性之中,

君子不立危墙之下,主动远离是上策,

保持距离是中策,

而下策,那些社会新闻的报道之中,我们已经看到结果,

也明白答案是什么了,

所以,当我们看到那些自作孽不可活之人的狂舞时,

什么是非对错就别论了,

对他们来说,论了也白论。

1 阅读:345
评论列表
  • 2024-12-07 09:52

    小编应该40以上的人了,感悟挺深[点赞]

  • 2024-10-18 21:45

    天欲救之,以慈卫之!

  • 2024-11-30 09:43

    广大人民都是无辜的人,是谁在牵连他们?

袁大岛

简介:用最实际的话语讲最实际的道理。