张载：一生鞠躬尽瘁的思想学者

张载在长安今陕西西安出生，他是陕西眉县横渠县人，北宋著名的思想家、哲学家、教育家。

张载从小立志从军，希望建功立业，抗敌报国，不料行至人生半路，两极反转，有点人生无常，大肠包小肠那味儿了，像高考志愿调剂一样。张载在范仲淹的召见劝说下弃兵从儒，开始研究儒家经典。范仲淹热情的介绍了中庸这本儒家经典巨作，从此张载就研究起了中庸和易经。

学术之路漫漫无期，张载研究儒学经典，加之张载的内在修养、知识储备，志同道合之人的思想交汇，由张载开创的官学逐渐发展起来，成为宋代理学的重要组成部分。宋代理学便是儒学在宋明时期的发展，在中国思想和文化史上稳稳占据一席之地。

张宰受到宰相文彦博的邀约，在开封相国寺设虎皮夷讲授易经。

在地方基层摸爬滚打了十多年的张载被调入京都，终于是名正言顺的京官了。本来是个喜大普奔的大好事儿，可惜好景不长。当时石正值王安石推行新政，王安时等人急需获得各大名人志士的大力支持和宝贵意见，张载作为科举进士，自然被邀请在内，在了解王安石新政内容和理论指导后，张载发觉自己与王安石新政乃是道不同，不详为谋，委婉拒绝。

后来，张载辞官回到横渠镇宜家中薄田吉亩讲书半生，助学一方，撰写书籍，践行礼制，恢复古里和井田制，其遗迹保留至今。横渠巴水宴井田的故事流传至今，为世人津津乐道。

北宋大儒张载一生鞠躬尽瘁，心怀悠悠天下，肩负使命担当。在横渠著书力学的那些年，张载始终不忘初心，牢记使命，砥砺前行。

57岁的张载终于完成了体现他哲学思想精华、政治抱负和理想担当的重要著作。

“为天地立心，为生民立命，为往上祭绝学，为万世开太平。”

这四句话包含了张载一生的理想追求。

其一，为为天地立心，天地本无心，有了人之后，人有心，如此，天地才有了心，自当以人为本，立天理之心，立仁爱之心，为社会建立起一套仁孝为核心思想理论体系，此乃核心。

其二，为为生民立命，引导群众确立正确的生活准则和精神方向，为人民寻求一个安身立命之所，何等崇高的追求。

其三是为往圣继绝学，弘扬继承优秀的儒家文化，开创儒学体系。

其四，为为万世开太平。张载所求不止当世，而是星河流转，乾权反复的万世希望，安定太平的社会愿景。

张载此种胸襟气度，非常人所及也。

熙宁十年秦丰禄首帅吕大防上奏神宗玉召回张载进京任职。此时张载疾病缠身，但不愿错过施行政治理想的机会，于是乎带病无情，无奈，孤身一人，无援无助，并不能摧残，加上碰壁的官场，于11月17日行至馆舍，沐浴救寝后与世长辞，享年58岁。

北宋大儒张载为之心怀苍生，忧国忧民。张载的精神风范，在他生活中的每一个细节、每一个岩洞都有所体现。只有继承张载的思维精神，才算是真正的继承张载之所学，弘扬张载之所制。