罗汉寺坐落于成都市什邡市，其历史可追溯至唐中宗景龙三年，即公元709年。历经多次精心修缮，现已蔚为壮观，确为一座历经千年的古老寺院，见证着岁月的沧桑。
步入寺内，发现昔日西侧的空地已蜕变为茶园，而邻近的一座石碑依然屹立，默默记录着14载前的往事。碑上镌刻着108名孩童的名字，依出生顺序排列，他们正是那段往事的核心人物。
2008年5月12日午后，微风轻拂，空气中带着暖意，树叶在阳光映照下更显鲜绿。城市刚从宁静中苏醒，人们正享受这宜人的时光。然而，突如其来的变故让所有人震惊，眼前的废墟与尘土揭示了这场灾难的真实与残酷。
那一刻，天地仿佛颠倒，风云骤变。无数恒久之物瞬间瓦解，无数鲜活生灵刹那被掩埋，人们眼前熟悉的景致转瞬间已换成了一幅截然不同的凄凉画面。
什邡市紧邻汶川灾区，受损惨重，其妇幼保健院瞬间变为危房。危急时刻，医护人员与家属合力将数十位待产孕妇转移至户外。之后，保健院迁至一空置学校，但余震频发，学校亦无法安居。彼时，乡镇医院多毁，可用医院全力救治伤员。
面对这众多孕妇及她们腹中的新生命，我心中焦急万分：务必确保她们的安全，绝不能任由她们置身于险境之中！
保健院院长桂逢春脑海中闪过一个念头：医院对面的罗汉寺内，恰好有一块宽敞的空地，何不利用它来搭建临时帐篷？这个主意迅速在他心中成形。
然而，众人皆感诧异，普遍认为佛门乃清净之所，容纳众多孕妇入住恐会扰乱师父们的修行，这样的安排未必能获得他们的首肯。
桂逢春深信，素全法师作为寺院住持，品德高尚且慈悲为怀，断不会坐视孕妇们陷入险境。情势紧迫，他无暇多虑，毕竟，一旦那数十名孕妇遭遇不测，便是两条生命的重大损失。
随后，他率领医疗团队，携带着抢救出的医疗器具及待产的孕妇们，悄然抵达罗汉寺，未及通报便径直请求素全法师，希望能紧急“征用”寺庙场地。
当他们轻轻推开寺门的那一刻，眼前所呈现的景象瞬间令他们瞠目结舌，心中充满了难以言喻的惊愕。
寺院内已是人满为患，皆是受灾的民众，僧侣们正忙碌着为伤者敷药。门扉轻启，僧人们本能地站起，欲迎新一批难民。然而，即便秉持慈悲为怀的信念，眼前这群孕妇的出现，仍让他们倍感意外。
孕妇分娩伴随出血，这在佛门清净之地被视为忌讳；且产后需食肉滋补，又违背了僧侣的戒条。此时，信仰与救人产生了冲突。桂逢春毅然介入，向素全法师提出请求，法师毫不犹豫地带领僧众，大开寺门接纳。
刹那间，寺庙内充盈着喧嚣与活力，却也不失条理与秩序，各处活动虽多，却皆按部就班，繁忙中透着一份和谐与宁静。
在医护人员核查人数之际，意外发现一名孕妇缺席，他们立刻焦急地驾驶救护车全城寻找。经过一番努力，最终在广场上寻得那位姓陈的孕妇，她因受惊逃离，此刻正与家人在一起。
此刻，素全法师于寺庙中引领众僧，或搭建帐篷，或摆设膳桌，又忙于烧水煮食，倾尽所能给予援助。接着，他与僧侣们整理出一间禅室，内置三张禅凳、篷布一张，并添置树枝一根以备不时之需。
有人向法师询问，寺院中的三样物品有何用途。法师淡然回应：“它们能在地震时，为新生命的平安降临提供助力。”
因此，他们临时拼凑了三张禅凳作为产床，周围用篷布简单围起以作遮挡，并将树枝改造为输液架，以满足紧急需求。
寺院内一片繁忙，僧侣、医护人员正紧锣密鼓筹备，同时，众多未受伤的灾民也主动加入，众人齐心协力，共同为即将分娩的孕妇们做好各项产前准备。
此刻，一位即将临盆的孕妇忽然感到强烈的宫缩，预示着她是众人中第一位即将迎接新生命的母亲。
医护人员迅速协助她躺上产床，着手安排接生事宜。产房内因阵痛的增强而愈发忙碌，相比之下，产房外却是一片庄严，僧侣们列队诵经，为母子祈福，周围灾民也在这份宁静中静待新生命的到来。
数小时后，在唐朝古建的千年寺庙内，一间临时搭建的产房迎来了新生命，伴随着一声清脆响亮的婴儿啼哭，首个男宝宝顺利降生。
罗汉娃的诞生，象征着历经劫难后的新生与希望，预示着未来的光明。素全法师深感其意，故赋予这个在此地降生的孩子以“罗汉娃”之名。
随后，日复一日，每天都有新生命呱呱坠地。这些新生儿的母亲，除妇幼保健院内的数十位外，还有不断从各乡镇接运至此的孕妇们。
遭受地震的孕妇们精神受创，妊娠状况受波及，多选择剖宫产。这令妇幼保健院面临空前紧张局势。产房内，除主刀医师，业务院长、麻醉师及骨干团队全员待命，以备不时之需。
历经重重挑战，那段不易的时光终于被我们顽强地跨越。困境虽难，但我们凭借坚韧不拔的意志，成功走到了今天，迎来了新的希望。
截至8月下旬妇幼保健院从寺庙撤离，统计显示，罗汉寺内的临时产房已迎接了108名新生命。因恰与寺内108尊罗汉雕塑数目相符，这108名婴儿被当地人亲切地称为“罗汉娃”。
随着孩子们的相继诞生，寺庙内避灾人数已逾千人。素全法师坚定地实行三无原则：无条件接纳灾民，无条件供应物资，并保障一日三餐与热水。厨房里锅碗瓢盆声不绝，炉火昼夜不息，确保灾民生活无忧。
面对新生儿因母亲产后营养不足而无奶啼哭，众人皆因寺庙戒律而犹豫。关键时刻，素全法师挺身而出，一声大吼打破了沉默，毅然决定破例以助母婴。
烹制鸡汤，慢炖肉食！这是为了滋养产后妈妈们，确保她们获得充足的营养补给，迅速恢复体力与健康。
寺院中的居士们闻讯后，纷纷表达不解，随即上前劝阻：“师父，虽已收容她们，但我们不能为她们违背戒律，寺庙内现荤腥，实属禁忌，不可为之！”
素全法师深知其中道理，然而他仍坚定地对居士们摇了摇头，摆手示意道：“我意已决，”他的语气中透露出不容置疑的决断。
对于出家人而言，最大的忌讳在于‘见死不救’，除此以外的其他行为皆非大忌。佛法灵活多变，并无固定之法，因众生的痛苦，亦是我们内心的痛楚。
随后，他提高嗓音，再次下达指令：“准备炖煮鸡肉与肉食！”他的声音充满力量，清晰传达出对烹饪的迫切期待。
一群心怀对生命的深切敬畏的僧人，着手从救灾物资中取出鸡只。与此同时，避难民众迅速加入，协助宰杀。鸡血淌下的刹那，僧人们不约而同地诵起了经文，以表虔诚与慈悲。
寺院中的清规被打破，空气中飘散着鸡肉的香气。不久，热腾腾的鸡汤被逐一送至产妇手中。因长久素食，僧众在接触肉香后，纷纷感到不适，尽数呕吐。
随后的日子里，孩子们皆茁壮成长，身体健康。素全法师向众人宣告：
我们持续致力于修行之道，以实际行动不断传播佛法的精髓，深信这一路上的所有努力与付出，皆是意义非凡且极具价值的。
灾后重建工作逐一展开，昔日废墟之上，新貌渐显，一切仿佛获得了重生，焕发着勃勃生机。
2009年5月12日，正值108名罗汉娃的诞辰，素全法师结束早课后欲前往用餐，未料门口已聚满了人群。众人一见法师，满面笑容，其中一人高声说道：“法师，您不仅救了我们，还救了我们的孩子，今日特带孩子回来探望您！”
2011年5月12日，恰逢罗汉娃三周岁生日，父母们携子女重返罗汉寺，赠予素全法师一件意义非凡的百衲衣，此衣由108块孩子襁褓布拼接而成，深表感激之情与祈福之意。
望着手中的百衲衣，素全法师心中涌现出当年108名新生儿的面庞，瞬间泪光闪烁。他身着此衣，与孩子们合影留念，随后，这件充满意义的百衲衣被供奉于罗汉寺，作为佛法传承的宝贵象征。
十四载光阴转瞬即逝，现今的罗汉娃们已蜕变为青春少年。他们的诞生，是从困境迈向福祉的历程，背负苦难却孕育新生，活着即是重建所有可能的基石，正如素全法师所言，生存承载着无尽希望。
孩子们成长后，或许平凡无奇，或许成就非凡。他们如同各式各样的灯具，有的微光十瓦，有的璀璨千瓦。但关键在于，只要能为他人照亮前路，他们的生命便充满意义。
人生犹如一场漫长的修行之旅，世间信徒众多，但真正稀缺的是源自内心深处的纯真善良与慈悲情怀，这些才是修行路上最宝贵的财富。
2008年，千年古刹罗汉寺中，素全法师的佛法修为达到了新高度。他与108名孩童结下不解之缘，正如他颈间佩戴的108粒佛珠，以及身披的由108块布料精心缝制的袈裟，寓意深远。
达到108项功德圆满，这一成就不仅是令人惊叹的奇迹，更是对佛法庄严性的深刻体现，彰显了修行之路的崇高与不凡。
期盼人人怀揣一颗仁爱之心，既能温暖他人，亦能照亮自我前行的道路，实现自我救赎的同时，也播撒善念于世间。
