文博日历丨从三星堆到春晚,它穿越了3000年

新黄河 2024-12-03 07:01:53

总台蛇年春晚吉祥物巳升升

昨天正式和大家见面啦

它的设计灵感源自多种传统文化元素

其中憨态可掬的眉眼

源自这条3000多年前的蛇

今天一起认识 青铜蛇

满身传统文化元素

巳升升的眉眼大有来头

憨态可掬又富有古意的巳升升

一亮相就收获不少粉丝

看上去是一只呆萌小蛇

其实在它身上藏有不少传统文化元素

快来看看,你能猜出几处?

整条小蛇的造型

参考了甲骨文中的“巳”字

缠枝纹寓意生生不息

由景泰蓝工艺刻画而成

海棠、玉兰、桃花与牡丹

象征“春回大地”

由花丝镶嵌工艺勾勒而成

头部轮廓与脸颊上的螺旋形状则参考了

陕西扶风法门寺唐代地宫出土的

鎏金坐佛纹云头银如意

最后看圆溜溜的大眼睛和跳跃的眉梢

灵感来源于

今天的主角——青铜蛇

青铜蛇从三星堆来到春晚

穿越了3000多年

它的歧羽纹、臣字目是主要灵感来源

扑闪扑闪的眼睛朝你wink一下

有没有被电到?

曾经也有展翅高飞的梦?

这条大蛇是三星堆的神器

青铜蛇,体形硕大

蛇身长34.5厘米,蛇头长29.9厘米

蛇的额头和脊背

原本连接着刀形羽翅

或许它曾经也有展翅高飞的梦?

(注释:三星堆博物馆的另一条青铜蛇,蛇背上有羽翅形饰件,可为之佐证。)

△三星堆博物馆的另一条青铜蛇,蛇背上有羽翅形饰件。

蛇身饰有菱形纹和鳞甲

蛇颈下和腹部装有环钮

专家推测环钮可能挂在某种物体上

将青铜蛇作为神物膜拜

三星堆遗址出土了

众多动物造型的文物

均为写实与虚幻相结合的神器

这件青铜蛇亦然

臣字目、歧羽纹也可作为印证

臣字目

就是拥有甲骨文“臣”字型的眼睛

在三星堆出土铜器较为常见

△三星堆遗址出土的带有臣字目的文物。

但它也广泛出现在

中原地区的青铜器和玉器上

彰显着

中华文明多元一体、兼收并蓄

这些鼎鼎大名的中原地区国宝上

都有臣字目纹样↓

何尊,中国一词最早出现的国宝

四羊青铜方尊,很多人与它相识于课本

大克鼎,见证古代青铜工艺的巅峰

……

△从左到右为:何尊、四羊青铜方尊、大克鼎

歧羽纹

通常由羽翅形象抽象而成

代表了鸟形象

反映出古蜀人有强烈的飞鸟崇拜

三星堆遗址出土的

铜扭头跪坐人像的小腿部外侧

就饰有歧羽纹

文博日历丨古蜀三星堆人“上班”第一件事:给自己鼓个掌

“它”曾是“蛇”

今天你遇到蛇了吗?

中国的蛇文化源远流长

对蛇的敬畏与崇拜

可以追溯到上古时期

《说文解字》对“蛇”的注解:

上古草居患它,故相问无它乎。

也就是说

那些年先民见面时的问候

不是“您吃了吗”或者“过得好吗”

而是“今天你遇到蛇了吗”

上古时期的人

或住在洞穴里,或住在草丛里

蛇患频出

因此先民见面时,总是先心有余悸地问:

“亲,你家里有蛇出没吗?”

“它”就是对“蛇”的专有称谓

该字引申成为对第三人称的代词

沿用至今

在古籍和出土文物中也有

许多关于上古时代蛇的记载

晋代郭璞注《山海经·大荒西经》曰:

女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。

汉画像石中

有人首蛇身的人类始祖伏羲、女娲

△唐人《伏羲女娲像》单页,故宫博物院藏。

到了新石器时代

(注释:良渚文化,中国新石器时代中期文化之一。)

蛇纹在陶罐、陶豆等器物大量出现

说明蛇已成为祭祀灵物或部族图腾

△红陶贴塑蛇纹罐,仰韶文化陶器,陕西历史博物馆藏。

汉、唐、明、清等朝代也出现了

诸多著名蛇文物

汉代玄武纹瓦当,四神瓦当中的一种

除了表示方位,还有祈福辟邪之意

唐代陶画彩十二辰之蛇俑

蛇首人身,立于方形底板上

从图腾崇拜、生殖崇拜

再到王权象征、市井百姓的生肖象征

“蛇”所承载的文化意象

愈加丰富、绵延至今

从传统文化元素中寻找设计灵感

青铜蛇穿越3000多年

从三星堆而来

蛇年登上春晚

巳升升祝福全球华人

在新的一年事事如意、步步高升

一本日历逛遍全国博物馆!

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监制丨唐怡 制片人丨武慧锋 文案丨王丹妮 美编丨丁丽洁 审校丨刘福生 统筹丨刘莹 戴广宇 特别鸣谢丨三星堆博物馆 中国文物报社 指导单位丨国家文物局

来源:央视新闻

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