潭柘寺发布通告，称禁止网红假借“佛媛”、“道媛”的名义来寺庙拍短视频为自己牟利。

不得不说，这真的是难得的人间清醒。

习惯于在网上刷短视频的人，会时不时发现很多面容较好的美女穿着道袍或者僧衣向大家介绍佛学知识，她们的身后则是赫赫有名的寺庙。

说白了，这其实就是网红精心设计的套路，她们很清楚，网上这帮大猪蹄子看惯了黑丝性感，偶然看到有美女一副清新脱俗的出家人打扮，自然会加倍地感兴趣。

就好像吃惯了大鱼大肉的山珍海味一样，偶尔换一餐新鲜蔬菜，更能激发食欲。

而这些所谓的网红佛媛，绝大多数根本不懂得佛理禅机，无非是靠着团队的包装打造出来蹭流量而已。

由于佛媛道媛可以吸引到一定的流量，无形中帮助了寺庙推广，增加了旅游收入，所以很多寺庙也愿意请她们来帮忙，不仅给她们提供拍摄场所，甚至还会给她们一笔经费。

殊不知这么做其实是饮鸩止渴，反倒会影响寺庙的声誉，为什么这么说呢？

因为佛媛、道媛的终极目的就是为了赚钱，佛理禅机的深刻含义究竟是什么她们根本不会在乎，怎么让短视频达到更好的宣传效果才是最重要的。

所以为了热度，这些人可能会故意曲解佛家的经意，甚至把它们包装成心灵鸡汤来投放给有需求的人，长此以往是不利于真正的佛家精意的传播的。

万一有某个网友比较较真，说不定还会引发争论，最终可能连累到为网红提供场所的各大寺庙。

毕竟，网红到时候可能拍拍屁股就走了，留下的烂摊子却需要寺庙来收拾。

再说了，无论是佛家还是道家，自古以来都有戒色的条文，如今虽然没有那么严格了，但靠性感漂亮的女孩来为自己打响声名，说出去怎么都不好听。

说到这里就不得不佩服潭柘寺的先见之明了，它是一第一个站出来反对网红炒作的，可以说起到了模范带头作用。

而潭柘寺之所以如此有底气，是因为它本身就是闻名全国的著名寺庙，自带流量，不愁收入，根本不需要依靠网红，它们能给与网红的比网红能给到它们的要多得多。

另外，寺庙本就是清净祥和的地方，一旦有网红闯入，不仅会变得异常喧嚣，更会打扰到普通人的敬香礼佛。

总而言之，对于这些精心包装出来的佛媛道媛，网友们随意看看就好，没必要当真。

如果看到她背后的寺庙的大名，就以为她真的出身少林、武当、峨眉，那就上当了。

说实话，真心向佛的还不如去寺庙问一问老禅师，所得收获无疑更多。