西晋司马衷执政期间，政治腐败，八王争权。“永嘉之乱”后，民不聊生，朝廷动荡，造成了中原大乱，大批的北方人民和士族，纷纷渡江南迁。
西汉开国功臣、丞相萧何第20世孙、时任淮阴令的萧整，为了考虑家族的长远利益，也想寻找一块安宁之地躲避战乱。萧整率领萧氏宗族、部曲、宾客数百人，从东海郡（今山东）兰陵出发向南迁徙。渡过江后辗转多处，在曲阿（今丹阳）彭山找到栖息地，后再向南发展，定居东城里（今丹阳开放区张巷东城村）。
西晋时期地图
萧氏始迁祖萧整在此开枝散叶后，经过几代族人的共同努力，开创了南兰陵萧氏宗族的帝王基业，由布衣素族之家到帝王之家。公元479年到557年，在南朝先后有15位萧氏皇帝轮流登场，齐高帝萧道成和梁武帝萧衍分别开创了齐、梁两个王朝。
大家知道萧道成、萧衍不忘中华民族“树高千丈，叶落归根”的传统习俗，死后归葬于故里（今丹阳金牛山南麓及今丹阳开发区三城巷）。那么，他们始迁南兰陵（今丹阳）的共同先祖萧整，卒后是葬到山东？还是葬在曲阿？如葬在曲阿，是葬在何处？这更是广大萧氏宗亲，到丹阳来考察齐梁帝陵后，急于想知道而询问的一件事。
1、史料记载
清代乾隆版《镇江府志》和明代《隆庆丹阳县志》都记载：彭山，在县东三十五里，下有龙池，甚灵应。山趾有显济庙。
丹阳县志
清代《光绪丹阳县志》记载：龙眠山，在县东北四十里。
清代《光绪丹阳县志》记载：白龙寺，在县东北三十五里，古之彭山显济庙也。
清代《光绪丹阳县志》记载：毛桃凹，在县东北四十里，彭山之西，四围皆高峰。相传昔有毛隐君筑室于此，遍植桃林，有古桃源意，因名。
丹阳市档案馆收藏的清光绪二年（1876）“师俭堂”木活字本《兰陵萧氏家谱》电子谱上，在卷二的“世表”里，可看到对萧整的表述相当简单，记载如下：第二十世整，字公齐，晋淮阴令。因避乱自东海兰陵徙居武进，是为南兰陵，即今萧巷是也。卒葬丹阳彭山。齐梁之业，实基于此。
兰陵萧氏宗谱
兰陵萧氏宗谱
以上史料，都说到“彭山”，还有“显济庙”“龙眠山”“白龙寺”。现在彭山离丹阳县城18公里，位置就在经山北麓，通港公路和丹泰高速公路从彭山南部通过。
史料记载和采访得知，彭山和龙眠山（凤凰山）与萧整有着千丝万缕的联系。
2、彭山周围的历史文化
笔者早年曾对“彭山”作过多次调查和采访，彭山周围有许多古遗址、古地名，也有许多历史传说。
彭山地域是古代就有人类居住的地方。1937年的《佛教日报》上，发表《丹阳白龙寺发现龙形骨》文章。龙形骨就是古代的哺乳动物化石。著名现代考古学家、“北京人”第一个完整头盖骨化石的发现者裴文中（1904-1982）教授，曾在1937年到过丹阳，并在1940年发表了研究彭山洞穴哺乳动物化石的论文，并且记录了在洞穴内发现的哺乳动物化石距今约1万年前、属第四纪更新世哺乳动物化石，还涉及两栖类动物至少有十三种之多。（《发现“龙骨”经过》文章另发）
丹阳白龙寺
在彭山东部，有梁代大同年间建的“显济庙”（人们又称白龙寺）；有白素贞与法海和尚搏斗后，避走杭州时途经彭山出来透气的“白龙洞”；有战国时期的“炼铜山”遗址。在彭山南部，有家喻户晓的老地名“卧龙岗”，此岗通往东城里（萧道成旧居）、塘头村（萧衍祖居）等地，且山岗上的土壤是黄中带红的奇怪颜色。在彭山西部，人们称此为“龙眠山”“凤凰山”，山上有一段上坡不吃力的“龙子坂”、有相传祭祀北方大官（萧整）葬处而建的“青龙寺”（1949年时只剩残桓断壁）。在彭山东北，更有春秋吴国国家级青铜冷兵器及生活器皿的冶铸工厂遗址——孙家村遗址。
3、推断证实
可以想见，1700年前，萧整带领着萧氏宗族、部曲、宾客数百人，从东海郡兰陵出发向南迁徙，在长江南侧辗转多地。萧整听人说，往东边有大海变桑田的新增地，于是又带众人到了长江边的朱方县城（时为武进）地域。萧整在靠近长江的京口城内外，也没有寻找到栖息地，到处住满了从北方来的侨置民。
根据逻辑推理，萧整为什么沿着长江在寻找暂住地？因为是求得一时的安宁，当时局稳定下来，萧整还是想要回到老家山东的。
在这种情况下，萧整一行如果向东，向东是茫茫的大海，已没有路可走，所以只得向南寻找暂住地。
天无绝人之路，萧整一行由京口向南行走，到了朱方县和曲阿县的交界之处——彭山区域。这里是两个县都不管的地方，山间林木苍翠，郁郁葱葱。萧整看到这里有毛隐君筑室于此遗迹，山上有零星的桃树，周围有多处遗迹遗存，也可安排众人在一起。萧整心想，这可是陶渊明想要的“桃源园”啊！我何不于此先定居下来，以后再作打算。萧整还对众人说：今后我百年后，将我葬在此。这里回老家也方便，跨过长江就行。假如时局长期不稳，还可以向南发展。
当萧整栖息下来，有一天他爬上金牛山，注目向四周望去，北部是京口要地，万里长江逶迤向东流入大海；西部是一马平川的开阔丘陵地；南部有一条山岗伸向前方。他认准眼前的这块地方，就是他理想中的风水宝地。
萧整看到向南伸展的山岗，像一条龙脉通到宁镇山脉的彭山，地形、地势极象山东故地一样山清水秀，确实符合龙脉的特征——有始有终，有根有源，内部生气贯通。于是萧整就再一次进行迁涉，侨住在东城里这块地方。
萧氏家族在萧整的带领下，靠自强不息的精神，艰苦创业，繁衍生息。当时统治集团为了缓和矛盾，巩固政权，就在南方侨置北方人地名前加上“南”字，形成了南兰陵东城里村落。
4、结论
萧整有两个儿子：萧隽、萧辖，在曲阿东城里日出而作、日落而息，绵延不息。萧整病逝后，是选择将他的灵魂运回到故乡的祖坟下葬？还是就地掩埋？
当时战乱，过江将萧整安息在祖先身旁，是不可能的。而葬在彭山，是最好的，也是唯一的选择。这样可以保留萧整对故乡的眷恋，既是对江北祖先的敬仰，也是圆了萧整的夙愿。
为了缅怀萧整的功绩，后人在彭山西麓的萧整葬地边，建了“青龙寺”。
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沧海桑田，千百年来，尚且能记得齐、梁王朝的，似乎还有齐、梁帝王陵墓前默默守护的瑞兽。而萧氏宗族的宗亲们，不仅记住了东城里是齐、梁两代帝王的发源地、发祥地，还记得彭山和金牛山是南兰陵萧氏共同先祖萧整的归葬地。
