历史，在很多人眼里是枯燥乏味的，历史罗列给他们的，只是一堆堆的时间、地点、事件等让人望而生畏的东西！
但是在我眼，历史绝对不是这个样子！
我眼中的历史，它首先是故事中的教育、哲理意义！先不说表演历史上某个时候某段故事的、给人以美的享受、寓教于乐的戏曲表现形式，就是普通的历史故事，也能给人以深刻的启示，“岳母刺字”教会我们，对待国家要忠诚，“三顾茅庐”告诉我们，寻贤求才要诚心！
其次是让人学习，教人们从历史文化中学习如何做人！丰富多彩的历史文化，洋洋洒洒的历史文学篇章，让我们知道如何为官，如何做人！曾记否？战国时齐国的稷下学宫里，文学鼎盛，诸子百家，各各争鸣，两两论辩宣传自己治国救天下的思想！曾记否？唐诗宋词，在风流飘逸的诗家、词家、隐士、佛者、道人笔下，一次次绚烂的展现自己的光彩！
再次，历史给我们以美好的生活享受！以宋朝为例，商业高度繁荣的宋朝人，生活和我们现代人基本差不了多远，他们和我们一样，吃饭可以叫外卖，渴了可以喝饮料，可以聚三两朋友去茶馆品茶，又可以去夜市进行消费，当然还可以去勾栏瓦舍去看“百家曲艺”，在玩耍中度过一天的光阴！除此之外，宋朝人还比我们多了很多雅趣，比如插花、点茶、燃香、挂画！另外说一句，宋朝已经有专门的照相馆（肖像馆）了！
今天，就让我们一起，去寻找上述历史中生动有趣的故事吧。
北宋王希孟《千里江山图》
历史戏曲故事中的教育、哲理意义戏曲故事中的教育、哲理意义
1、第一个故事，发生在北宋，并被广泛流传的戏曲故事《铡镁案》
《铡镁案》是发生在北宋仁宗朝的历史故事，讲述的是北宋举子陈世美进京赶考，得中状元之后，为了取得高官厚禄和当朝驸马的位置，毒灭贤良、杀妻害子，后被开封府知府、著名的清官包拯铡杀的故事。
故事梗概：陈世美原配妻子秦香莲进京寻夫，却被陈世美派家将韩琦追杀（这里的韩琦不是仁宗朝著名宰相韩琦），并害的韩琦身死，秦香莲无奈，只能上告开封府，包拯顶住国太、公主的压力，铡杀陈世美，因此被天下百姓呼为“包青天”！
不过有人说这段故事没有发生在北宋，只是后来明朝人为了劝喻世人，将明朝的故事架空历史，强加在宋朝而已。
但是不论结果究竟如何，它展示哲理、教育世人的目的算是达到了，其中秦香莲的一身胆气、包拯不惧当朝权贵、为了穷苦百姓据理力争，在当时的世界，具有伟大的进步意义。
影视剧形象，铡镁案
2、第二个故事，我们来看一看明代的戏曲《海瑞罢官》
海瑞，是我国五千年文化塑造出来的大明第一廉吏，是当时清流的代表，或者说是唯一代表。
关于海瑞的争论，也是甚嚣尘上，有人说他是真正的为国为民，有人说他沽名钓誉。
今天，我们抛开历史的烟尘，从戏曲《海瑞罢官》中一探这位争议人物的真面目。
《海瑞罢官》故事梗概：已经退休的当朝权臣、大明太师徐阶有一儿子，名唤徐瑛，这位官二代因为父亲的原因狗乘人势，勾结官府、欺压乡里，更是不择手段的强抢民间女子赵小兰，赵小兰祖父据理力争，竟被县官当庭打死，正好此时海瑞担任应天巡抚，微服私访到松江府华亭县，恰好碰到小兰之母洪阿兰，听完洪阿兰声泪俱下的讲述之后，海瑞怒发冲冠，经过细致的明察暗访之后，最终斩杀徐阶、县令二人。
一代换一代的权臣，徐阶
可是为什么要罢官呢，这是因为在海瑞调查取证之时，徐阶这位“瘦死的骆驼”从中阻碍，因为前当朝太师和万历权臣的原因，当朝贵胄在全力维护徐瑛、县令二人的同时，还设法陷害海瑞，希望去掉政治大明王朝“黑暗面”的“喉头之梗”。
所以海瑞解决完案件之后，立刻辞官而去。
他不惜以自己的官位，来和已经腐朽的大明王朝作斗争，只为拯民于水火。
他获得了和前朝包拯一样的赞誉，世人称之为“海青天”。
海瑞罢官
历史故事中的教育、哲理意义
1、第一个故事，就是为大家所熟知的“岳母刺字”了。
这一下，我们又从大明，回到了南宋。
故事的主人公名叫岳飞，出生于河北西路相州汤阴县（河南汤阴县）的一个普通农家。
传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。
岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周侗（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。
靖康元年（1126年），北宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。
岳飞
之后，岳飞组建“岳家军”，承宗泽“还我河山”的遗志，致力于恢复国土、迎回二帝的对金战争，屡打胜仗，并把金军中最擅长作战的完颜宗弼（金兀术）打的溃不成军！
因为岳家军的作战勇猛，金人盛传“撼山易，憾岳家军难”！
岳飞，因此赢得了南宋“中兴四将”的名誉。
假如没有岳飞的拳拳报国心，没有姚氏的深明大义，历史上就没有这样一位披肝沥胆、只为百姓的英雄将领，“岳母刺字”，教给我们的，不仅是爱国，还有那以天下为己任的主人翁决心。
岳母刺字，精忠报国
2、第二个故事，三顾茅庐。
“三顾茅庐”的故事，大家应该最熟悉了。
故事讲述的是：三国时期 ，左将军、宜城亭侯、大汉皇叔刘备困守襄阳新野时，为了天下苍生和自己的志向，三次造访在隆中高卧的诸葛亮，邀请其出山，并最终邀得诸葛亮和其一起建功立业的故事。
为什么要说这个故事呢，因为这个故事包含了我们前面故事中没有涉及到的人类生活、工作中的一个重要方面，诚信、坚持。
人无信不立，同样，人生如果没有坚持，那么也将是行百里者半九十。
这对于生活在当下的我们，无疑具有积极意义。
刘备三顾茅庐
历史文化教会我们如何治学、如何做人1、“稷下学宫”中， 我们看到了几千年前的中华学术答辩。
稷下学宫，处在百家争鸣的时代，这是它的时代大背景，也是它发展的机遇和助力。
稷下学宫，又称稷下之学，是战国时期由田氏齐国举办的最高等学府，始建于田齐桓公田午。
“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，“稷下学宫”因此得名而来。
稷下学宫是当时世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，在这座学宫里，发生了中国学术思想史上不可多见、蔚为壮观的“学术研究”。
当时，诸子百家们，各各争鸣，在这座看似不大、实际包含天下学术的学宫里，论辩、宣传自己治国救天下的思想！
稷下学宫复原照片
作为当时百家学术争鸣的中心园地，“稷下学宫”有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
在此期间，许多学术著作相继问世。如《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》、《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》......
由于当时不少学宫学士是把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人，堪称我国历史文化史上的一大盛宴。
最重要的是，“稷下学宫”里， 我们看到了领先当今世界几千年的中华学术答辩。
百家齐聚、百家争鸣，对于具体问题，争论是免不了的，而至于解决的办法，当时文人思想家们的选择不是动刀动枪，而是坐下来开一场“学术答辩”！
稷下学宫，思想家们正在辩论
这无疑给予爱好历史文化的我们，完美的上了一场知识思想辩论课。
2、“诗歌天地”里，我们知道了人生不仅有如何做官、还有如何为人的豪迈
盛唐，是“诗仙” 李白绣口吐出来的！
盛唐，是“诗圣”杜甫从南到北、从东到西一步步数出来的！
盛唐，是“诗家天子”王昌龄一句一句吟出来的！
盛唐，是“诗中佛陀”一章一章写出来的！
诗家天子，王昌龄
盛唐，它是无数的文人学士，用无数的诗词歌赋堆砌出来的。
他们或许没有高官厚禄，没有“春风得意马蹄疾”，但是他们有满腔的才华，有一肚子的忧国忧民之心。
他们，把浓浓的“家国之心”吞在酒里，喷吐在了自己的诗篇上!
他们，教会看故事的我们，人生不只做官一条途径，还有很多种可能。
只要能实现人生价值，三百六十行里，总有一个状元的位置，是属于你的！
大唐最豪迈的诗人，“诗仙”李白
历史，给我们以美的享受当今世界，大家的生活，不管是精神的，还是物质的，准确的来说，应该是特别的富裕。
我们有夜生活，我们有外卖，我们有自己的雅趣享受，我们有自己的娱乐场所，我们有喜欢的明星，我们喜欢过我们民族的各种节日......
这些，放到一千多年前的宋朝，竟然全部存在。
北宋，和平建国之后，太祖皇帝赵匡胤发出了“以文治国”的号召，并秘立遗诏保护士大夫，从此宋朝变成了文人眼中最幸福的朝代，时人心中最喜欢穿越回去的国度。
宋太祖赵匡胤
政治上，它清和贤朗，士大夫与皇帝共治国政；文化上，它历追“三代”，科举制下的文人以“尊礼复古”为己任；经济上，它兴盛发展，胜过明清，远迈汉唐。
不过， 宋朝能够成为宋朝的，是市民阶层的出现和宋人的觉醒意识、独立精神。
正是因为市民阶层的出现，宋朝才出现了“勾栏瓦舍”这类娱乐圈子，也就出现了或卖时鲜货物、或说书、或杂耍、或演绎故事的各类代表性艺人“明星”，他们成为了宋人狂热的追捧对象。
也正是因为宋人的觉醒意识和独立精神，人才被放到了最重要的位置，而宋朝的“雅事”之一挂画最能说明这个问题。
北宋雅事之挂画
或许，我们可以闭上眼睛，让自己的灵魂穿越回大宋，去看那清明上河图上描写的北宋大美风光，去樊楼喝那最正规的美酒，去州桥夜市吃那最地道的民俗小吃，去勾栏瓦舍看大宋人民幸福的演绎时光，去大相国寺寻找自己最想得到的珍奇宝玩......
这，岂是严肃、枯燥的历史能给我们的？
国相评说历史，因为它的特定性，不可能老是一副快乐的面孔。
但是历史，毕竟是由一个个人和一个个事件组成的。
但是事件，毕竟也是要人去做。
归根结底，历史就是人的发展变化史。
在这其中，寻找、采撷一朵朵快乐的、寓教于乐、寓教于行的浪花，让我们身心放松的同时还可以懂得做人、做事的道理。
不亦快哉！
