大像山第 7 窟丘祖洞的营建当与龙门派密切相关。 龙门派奉丘处机为始祖, 而第 7 窟丘祖洞专祀丘处机。

丘祖洞始建于乾隆五十年 (1785) 之前, 也就是说龙门派传入甘谷县亦在此之前, 这与龙门派在天水境内传播的时间基本一致。 嘉庆以后, 甘谷县龙门派发展兴盛, 拥有一定的社会地位, 甘谷县道官就由龙门派道士担任。

纂修于同治十一年 (1872) 的 《续伏羌县志》 记载, “道会司蒋来俊、 谢复信、 王复极、 蒲筠策、 张本烈”, 蒲筠策派系不明, 蒋来俊、 谢复信、 王复极、 张本烈系龙门派第十三至十五代道士。同治、 光绪年间龙门派第十八代 “永” 字辈道士张永成在大像山创窟修行, “张永成, 好道术, 于伏羌大像山凿石洞修行, 冬夏不出洞, 人偶见之, 即趋而走, 后端作而化”。 张永成在大像山的活动时间与第 7 窟丘祖洞丘处机神像的重塑时间相合, 丘处机神像的重塑或与张永成有关。

光绪至民国末期, 大像山上住有牛道、 崔道师徒二人。 民国年间全国各地纷纷建起了道教会, 甘谷县道教会成立于民国三十三年 (1944), 会址就设在第 3 窟无量殿, 由龙门派道士掌理, 信徒有一百多人, 足见甘谷县龙门派之兴盛。

作者:牛利利 刘永明

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