斑竹提梁。

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整编 | 紫砂中华

成交价：RMB1,150,000

北京瀚海2019春拍汪寅仙 斑竹提梁壶

读汪寅仙大师的蝉衣斑竹提梁壶，能于静气中感受生命律动之美。

此壶壶身为一圆竹段。纯净的紫泥胎散发着静谧之气，圆盖以嵌盖与壶身合为一体，盖纽为一竹段，竹段上伏有段泥巧塑的蝉衣一枚，竹段下伸展数片竹叶合于盖面上。

竹段弯曲成梁。二弯竹段塑成壶流，与提梁相映成趣。壶盖穹窿，与身筒严丝合缝，过渡自然。壶以段泥装饰以圈纹多处，疏密精当，是描摹此竹为斑竹之品类。

通体壶气息古朴雅致，静穆稳健，禅意浓浓。

斑竹提梁壶

正观此壶，静中藏有动势。壶身为竹段，竹节壶身采用倾斜的曲线，提梁把手为双枝交又，其竹稍延长线化于壶身竹节之中，给人以流畅抒怀之感。

一段三节弯竹为流，向外仲展，欲吐香茗。双枝提梁壶把节间交叉富于变化，以明接手法处理，清秀挺拔。

斑竹提梁壶

壶身装饰以陶刻刻画出斑竹之伤痕，以泥绘螺纹饰壶，在壶身上跳跃出一个个紫红色的斑点，打破单色的沉问，使壶体上増加几分色彩，平添一段人文故事。

细品此壶，其造型中由两根细竹弯成的提梁，柔中带初，动势人，使此壶增加轻盈之感，自然之风。

再观壶盖，以圆形嵌入，严丝合缝，盖而虚起，贴塑一组修竹作装饰。其竹以正、侧、反、残、嫩等姿态为之。此壶纽为段泥的鸣蝉，鸣于高枝。

蝉的脱壳蜕变常与道家羽化登仙、佛家涅槃相提并论。

《西游记》中，唐僧即是金蝉转世。李安纲先生说：“唐僧原名‘金蝉’，说明还未脱壳，不能自由飞翔；只有脱掉那层金壳，才能虚灵自在”。

壶纽，为壶之眼，一枚空蝉衣，安伏于虚空之竹段上。蝉是江南常见之虫。

斑竹提梁壶

除了以上这款斑竹提梁壶，汪大师还做过段泥斑竹提梁壶，以及它的衍生作品蝉衣斑竹壶。

斑竹提梁壶

有人说，孔子是以有为求有为，老子以有为求无为，庄子以无为求无为，禅宗以有为求无为。在一壶清茗中，茶之清苦况味，应和了人生苦途。

斑竹提梁壶

斑竹提梁壶饱含了人生故事，寄寓了高洁的操守，在一壶苦茶之外，我们不难从蝉悟出如此的感悟；蝉在经过一次次蜕皮即禅的身、心脱落的过程，彰显了新生命，振翅高飞，走向生命中的一个精彩的过程。

蝉衣斑竹壶

人生之禅与蝉有似有相同之处，看得破，方能放下，才能自在自得。以茶修行，读壶悟道。平常心即是禅，万事随缘，让一颗向善的心归于淡泊、安宁、空灵。

为表现竹子的老性和千裂，汪寅仙在竹身上刻上纤维裂痕。盖上的壶纽被作者巧妙制作成“知了(蝉)”，利用“知了”与“竹子”的音，传通了孔老夫子“知足常乐”的古训。

汪寅仙的斑竹提梁为其独创器形，被公认为佳作，曾作为其典型代表作捐赠给南京博物院。

汪  寅仙

1943 - 2018

中国工艺美术大师（1993年 第三届）

中国陶瓷艺术大师（2003年 首届）

研究员级高级工艺美术师

陶瓷行业协会女陶艺家分会会长

亚太地区手工艺大师

中国工艺美术学会会员

中国民间文化杰出传承人

国家级非物质文化遗产项目代表性传承人

江苏政协第六、七、八届委员

江苏省陶瓷艺术委员会名誉副会长

曾获江苏省有突出贡献的中青年专家、全国劳模、全国三八红旗手称号

中国陶瓷艺术、设计、教育终身成就奖

1943年生于江苏宜兴丁山丁南村，曾任宜兴紫砂工艺厂副总工艺师、宜兴紫砂研究所副所长等职。

1956年进宜兴紫砂工艺厂，师从著名老艺人吴云根学习制壶技艺，后转师朱可心门下习研紫砂造型设计。

1959年随师朱可心成功复制南京博物院藏品《圣思桃杯》，并随文化部艺术交流展送往当时的苏联等东欧国家展出。

1979年作品《葡萄杯》选中为国家领导人出访外国的礼品。

1980年创作的《高寿梅桩茶具》获江苏省四新产品评比一等奖。

1986年作品《回方壶》获全国陶艺评比二等奖。

1986年与中央工艺美院教授张守智合作创作的抽象线条形茶具《曲壶》曾送往日本、美国等国家展出。

1990年获全国陶艺评比一等奖、国际精品大奖赛一等奖，并被北京“中国历史博物馆”收藏。

1993年被国家授予中国工艺美术大师称号。

1997年出版了《汪寅仙紫砂作品集》。从艺60年来酷爱紫砂陶艺、勤奋研习，不断创新。善于将自然美、原生态注入于壶艺之中。施艺严谨，手法独特，先后设计新品有三百多件套。

2018年2月28日9时28分，汪寅仙大师，因病医治无效逝世，享年75岁 。