一提到“娘娘”，我们首先想到的是皇宫大内里的那些环肥燕瘦的女人们，但在神话传说中“娘娘”就不是随随便便的一个人就能拥有的称呼了。在仙侠世界中“娘娘”代表的是地位，是道行修为到了一个程度的称号。一般来说仙侠世界中的娘娘地位一般都不会低，比如王母娘娘，后土娘娘，妈祖娘娘等，都是拥有大能力，可以救万民于水火的强大存在，而封神世界中有两位命运截然不同的娘娘。

封神剧情一开始映入读者眼帘第一位娘娘就是女娲娘娘。女娲娘娘是神话仙侠世界的明星，女娲补天和女娲造人的故事广泛流传，她是拥有修补世界和造化生命能力的强大女神。在封神世界中她最重要的功绩是补天，最特别的是对于天下群妖的控制。招妖幡一出，天下群妖毕至，对于女娲的命令没有哪一个妖族敢违背。女娲娘娘能够对于妖族有如此强大的控制力，除了法宝招妖幡，她本身的实力也是重要原因。

洪荒文中女娲娘娘是六大圣人之一，其他圣人还有老子、元始天尊、通天教主、接引道人和准提道人。女娲娘娘的战斗力在六大圣人中垫底，但却是第一个成圣的人。女娲娘娘出身妖族，她人首蛇身的形象深入人心，这样的外形必然不是人族。人族是女娲娘娘造出来的，在她造人之前这个世界也不可能出现与人族类似的种族。女娲娘娘因为造人立下大功德而成圣，她既是人族圣人又是妖族圣人，是洪荒世界最顶尖的修仙者之一。女娲娘娘可以称之为妖圣。

封神剧情出现的第二位娘娘是石矶娘娘。石矶娘娘是截教掌教通天教主门下弟子，她的道行不低，与太乙真人等阐教十二弟子熟识，与神秘的西昆仑散人度厄真人是好友。她的洞府在骷髅山白骨洞，乍一看她的修行地会让人毛骨悚然，一个如此凶恶的名字让人不得不多想。石矶娘娘的本体是一块顽石，经历了漫长的时光化形而出。她能够拜入通天教主门下应该是一种机缘，她修炼的功法与骷髅白骨没有什么关联。石矶娘娘因为哪吒与太乙真人发生了冲突，在太乙真人法宝九龙神火罩的攻击下命丧乾元山金光洞化为一块顽石。

封神世界中的石矶娘娘表现平平，与女娲娘娘相去甚远，没有什么可比性，她凭什么也被称为娘娘呢？这要看她的出身原型。石矶娘娘出自《三教源流搜神大全》中哪吒篇，在该书中石矶娘娘是万魔之主，并不是封神世界中那样一个不起眼的小角色。哪吒因为射死了万魔之主石矶娘娘的儿子引起了哪吒与魔族的冲突，所以才在父亲的逼迫下割肉还母剔骨还父。所以石矶娘娘的原型可不是那么不起眼，是一个足可以与女娲娘娘并列的人物。女娲娘娘是妖主，那么石矶娘娘就是魔主，都是一方大势力的领军人物。

封神世界中的女娲娘娘都被弱化了，女娲娘娘不再造人，而石矶娘娘则失去了万魔之主的地位。女娲娘娘没有了造人功德，她的地位在封神世界中不再耀眼。如果说石矶娘娘的原型万魔之主，那么她的修行地骷髅山白骨洞就可以理解了，这里绝不会是善地，必然隐藏着种种凶险。可当石矶娘娘到了封神世界里就变成了人畜无害的小可怜，人在家中坐，祸从天上来，被人打死了徒弟，找凶手去理论又送了命。同是娘娘不同命，各人有各人的造化。