如果来到正定县只去一个地方，那一定是隆兴寺。隆兴寺，当地人也叫大佛寺，始建于隋代，拥有十分悠久的历史，其寺内“六最”，个个都堪称国宝级震撼。

老实说，我在正定城内是感觉身心疲惫的，唯有在隆兴寺的时候，我是感觉兴奋的，是感觉到这次旅行有意义的。

早上从酒店出发，为了减轻肩膀的负担，我没有先退房，把背包放在房间里，打算上午逛完隆兴寺后，再赶回去。

一路上哼着小调走近隆兴寺，隆兴寺8点半开门，此时正是清早，正定街上行人很少，既安静又干净，路过那些看起来很有年代感的巷子和建筑时，我有种身处北京的错觉。是的，这里的气质跟京城蛮像。

隆兴寺外，有一处照壁，照壁长22.9米，既壮观又好看，中间图案为二龙戏珠，我在这里看了几分钟，然后回身去售票处排队买票。

现场买票是50元，在网上买则便宜一两块，但我喜欢在现场买，因为纸制门票可以用于自己收藏，对自己来说有纪念意义。

虽然此时才刚刚8点半，但隆兴寺前已经聚集了不少游客。大多是中老年人，一下买好多张票。

拿票过闸机后，首先进入的便是天王殿，这座天王殿正面供奉着弥勒佛，弥勒佛背后两侧则是四大天王的雕像。

也由此开始，我发现来到隆兴寺的人们都无比虔诚。除了少数年轻人外，几乎每个游客，从天王殿前的弥勒佛开始，便俯身跪拜，磕很多头。由于想磕头的人很多，甚至需要在一旁排队。

跪拜完毕之后，他们都会拿出一些零钱，虔诚的放入功德箱或者案桌上。功德箱上也贴有收款二维码，但人们还是觉得把现金投入功德箱更庄重和具有仪式感。

我看到有一位大姨，她拎着一个红色塑料袋，里面放着一些新鲜水果，她在佛像前双手合十鞠躬，然后虔诚得将自己带的水果也摆放在贡桌上，希望佛祖可以享用。

隆兴寺是旅游景区，也是文保单位，目前不附带有宗教功能，因此没有上香这些环节。否则的话，必将香雾缭绕，香火更加鼎盛。

这是隆兴寺给我的第一场震撼，我在其他地方去一些景区寺庙，绝无看到过如此多的游客对每一尊佛像进行参拜。

由此，我也发现，来隆兴寺的游客有两种，一种是欣赏建筑、雕塑与壁画的，另一种是专门过来参拜每一尊佛像的。因为我看到他们很多人参拜完后就起身出去了，也无需任何导游讲解。

过了天王殿，继续往里走，便看到了天觉六师殿遗址。此处是高高的地基，上面并无建筑。但这里仍然设有香炉和蒲团，虔诚的游客们在此继续参拜。

这座天觉六师殿始建于宋代，在民国时由于年久失修而坍塌。从它巨大的地基来看，能感受到它当时必然是宏伟的。

继续向前，这里的几处主殿大多始建于宋代，因此在样式上跟辽金风格的佛殿有些接近，檐飞鸱奇，很是好看。

虽是初春，但寺内的绿植皆常青，有种郁郁葱葱之感，一些树枝上刮着红色布条，上面是人类的各种美好寓意。

接下来到了摩尼殿，摩尼殿外观重跌雄伟、富于变化。它的建筑形制为十字平面型，完全遵照宋代《营造法式》。被梁思成誉为古建筑孤例。

我在摩尼殿外拍照许久，因为这座建筑的鸱吻真的非常好看，同时，这里的鸽子很多，鸽子偶尔会飞落在鸱吻旁边，成为鸱吻队列中的一部分。建筑与生灵融为一画，真当美丽。

进入摩尼殿后，壮观的场景显现在我的眼前。壁上是一座宋代的泥塑五彩悬山，悬山上共有佛像30余身，从侧面看去，感觉眼前仿佛就在西天圣地，云海翻腾，各路佛神显现，神态各异。而在这座五彩悬山正中间部位，则是被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒座观音。

观音左足踏莲，右腿踞起，面容恬静，姿态优雅。我从未见过如此潇洒的观音像，真算得上最美了。

在这里，无数人对着这座观音像倾倒。参拜的人从殿内排到了殿外，我亲眼看到一位阿姨跪在蒲团上，用极高频率磕头，连磕10下，迅速起身，将两张纸币投入功德箱内。

由于这座五彩悬山实在太美，一些游客忍不住掏出了手机。殿内站着的工作人员急忙发声制止，说：请大家保护文物，不要拍照。

在制止下，许多人收起了手机，也有部分人趁不注意赶忙偷拍了两张。有两位年龄较大的游客则两耳不闻窗外事，一心沿着雕像下围处用手机录像。仿佛像是研究者，要细致的弄清楚美处图案。

我旁边有位背着单反相机的年轻女生，她对工作人员的制止显得有点逆反。转身去旁边工作人员看不到的僻静处，一边欣赏壁画，一边喀喀喀拍了几张。

我也来到殿内四周的壁画处，这里没有人，可以很安静的欣赏。我发现这些壁画亦十分美丽，精细程度不输雕像。这里，即是佛的世界。

在隆兴寺所有的殿内，工作人员都是不允许拍照的。但我仍然想说明的是：科学来讲，在不开闪光灯的情况下拍照录像，对任何建筑、雕塑、壁画等，均是无害的，我国目前也没有任何法律规定游客不许对文物拍照。

在离开正定的当晚，我就在手机上刷到一条新闻：山西五台县的两座唐代建筑景区佛光寺与南禅寺，均不再禁止游客在殿内拍照，并将禁止拍照的提示牌改为禁止闪光灯。

离开摩尼殿，继续往前，便是戒坛。在这里，我看到一位中年妇女，用响亮的声音在说着什么，我没听清其他，只听到她的最后一句话是：汇报完毕。

后来，我又在其他佛像处看到她在“汇报”。当她汇报时，很多人都扭头产生出疑惑的神情，但她显然不会受到影响。汇报完毕后，她当即坐在一块石头上笑呵呵与同乡人聊天，并从袋子里掏出食品请她的那位同伴一起吃。

来到了转轮藏阁，我在这里看到了巨大的转轮藏，是木制的，直径达7米。值得一提的是，这座转轮藏是宋代的，是我国现存最早的转轮藏。

出了转轮藏阁，接着走，看到了一些碑，这些碑是历代修缮隆兴寺时留下的。古人这个习惯真好，石碑易保存，因此过了几百上千年，我们依然可以从这些碑刻上读取到当时的信息，对研究这座隆兴寺的历史起到了关键作用。

看完了碑，眼前即是大悲阁。大悲阁内供奉着闻名遐迩的宋代铜铸“千手千眼观音菩萨”。这座千手观音铜像高21.3米，目前呈黑色。进入殿内，站在铜像之下，感觉自己无比渺小。

上图来源于网络

说真的，但从视觉壮观度上，仅摩尼殿的倒坐观音塑像与大悲阁的千手观音铜像，便足以让这座隆兴寺名垂千古，位列石家庄旅游景点之首了。

由于工作人员不断制止其他游客拍照，出于敬畏心理，我也未敢在内拍照。但千手观音铜像的震撼却记在了心里。

坐在大悲阁外，屋檐如天涯，鸱吻如卫士。身边千年古树环绕，天空群鸟尽飞，在此禅定一刻，人生恍若三秋。

当然，在这么古老和美丽的地方，偶尔也会自我营造的意境瞬间被破防，例如在寺内又看到了“这么近，那么美，周末到河北”的广告牌。

最后盘点一下隆兴寺的“景点六最”，分别为：形制最奇特的摩尼殿，最美五彩悬朔观音像，最古老的转轮藏，现存最早的楷书碑刻隋《龙藏寺碑》，最高大、最古老的千手千眼观音，中国古代最精美的铜铸毗卢佛。

之后，我就没有再进入殿内了，而是在隆兴寺的休闲风景处逛了一番。隆兴寺占地面积达8万多亩，真是很大，我那天上午并没有完全走完寺内全境。

上午10点半，隆兴寺内的游客已经很多。人们逛遍了大殿后，便如春游一般去欣赏和研究寺内的花草树木。在后面的龙腾苑内，这里像是一座后花园一般，有假山与凉亭。

我很喜欢通往假山的那片竹林，但我并未上去，而是坐在长椅上欣赏了一番园内的经幢。一位年轻女游客面对经幢双手合十，祈愿着新年的美好期许。

我穿过一处写有“三世中丞”的牌坊，看到附近有一群石像。而在面前的更远处，则是一潭湖水，许多游客在这里用面包屑投喂金鱼。

我对湖中央的一处建筑感到很有兴趣，它上面雕刻着四条龙，附近有鸽子不时飞到龙上面，威严的龙只能干瞪眼，场面十分有趣。

11点，我差不多得回酒店了，于是便离开了隆兴寺。隆兴寺前，依然有源源不断的游客在买票准备进入，有源源不断的游客对着佛像虔诚跪拜。

我在正欲离开时，突然发现隆兴寺旁边便是正定县博物馆，考虑到我的酒店离此有点远，于是我当即决定用最快的速度逛一遍这个博物馆，然后再迅速打车回去。

正定县博物馆很特别，它地上只有一层，参观该博物馆是自上而下的，因为它在负一层和负二层也都有展厅，螺旋下去。

我粗略看了一下，感觉它跟石家庄市博物馆不遑多让。馆内有多个文创区，消费后可盖章。我实在赶时间，在里面待了半个小时，便离开了这里。

回酒店收拾完东西，离开了正定古城内，下午准备参观石家庄城市馆。