文/紫依
聂远作为早年间内娱的四大小生之一,“息影”多年。
别人是中年油腻,他是中年翻红,自从参演了于正的《延禧攻略》,他的话题度就一直居高不下。
能在一部大女主剧中脱颖而出,实在是难为他了。
可聂远的演技偏偏有让他鹤立鸡群的功能,最近有两部剧,一部《风起陇西》,一部《传家》,明明不是第一顺位的男主角,却出尽了风头,让人不由自主地关注到他。
《风起陇西》中的“冯膺”,戏份不重,但却是全剧的关键人物。
明明男主是陈坤,可满弹幕都是“冯膺才是一号男主吧”,他的身份变幻莫测,最后为了大业,宁可牺牲自己,让人看了动容,直呼这才是真英雄。
而《传家》中,聂远更是用自己的独特演绎方法,让一位霸道总裁不油腻,且圈粉。
他的首次出场,是伴随着一阵枪响的。
原来,易家百货公司周年庆典加岳父易兴华生日,作为女婿的席维安特别赶来,只为亲自给岳父大人送来,老婆事先准备好的,却被小偷抢走的贺礼。
聂远饰演的这位上海警备司令部副司令,一上来就给足了岳父面子,又是送礼,又是枪响庆祝,言行举止简直是女婿讨好岳丈的教科书。
可镜头一转,那边的老婆却对他的出现充满了不高兴,不但翻白眼,而且从席维安的一句话里我们看出了真正的家庭地位。
“岳父生日,你怎么没有通知我?”
堂堂一个走路带风,面对仇家手起枪落的司令,在老婆面前居然如此卑微?
只因为他不懂风情,命令下人把院子里的落叶都扫了,她就一气之下直接回娘家呆了三个月,最后还是他主动住到岳父家求和;
老婆家里搞大型活动不通知他,他主动到场送礼;
老婆请她帮忙追踪妹妹被绑架的事情,他二话不说,直接答应第二天8点以前兑现诺言,哪怕这位妹妹曾经对他出言不逊;
这位司令在岳父家不受欢迎,可他却依然对老婆言听计从。
一句“至少,他从未失信于我”,足以见得,他的用情至深。
昔日的“大猪蹄子”,因为不懂珍惜导致帝后离心,如今却摇身一变,成为宠妻狂魔,这样的形象反差,让人直呼,这部剧我追定了。
现实中的聂远究竟是什么样的?
也许从真人秀节目《做家务的男人第三季》就可以知道了。
演员聂远的家庭生活,随着节目的开播,也在大众眼前完全呈现出来了。
聂远在家中不做家务、不尊重家人的劳动成果等行为表现,也引起了网友的热议,有的人认为聂远过于大男子主义,有的人则认为聂远的表现真实而不做作。
关于“聂远是不是个好男人”的争议,直接在微博上引爆了话题。
在第一期节目中,明明已经到了饭点,聂远却迟迟不来吃饭,全家却等候了他几个小时。
饭后,聂远试图洗碗,人都站到了洗碗池旁,却被丈母娘拦了下来。
出门前他需要换衣服,其妻子更是细心为其找好衣服,整理好衣衫。
网友看到这些情节,纷纷大骂聂远是真正的“大猪蹄子”。
但在我看来,聂远虽可恨,但多半是被家人“宠”出来的。
女性事无巨细的关照,男人哪来的机会做家务。
不干家务的聂远,正是整个中国社会已婚男性的缩影。
谁能想到,参加一档综艺,聂远还能引发一个社会性问题的激烈讨论?
(1)聂远不做家务,让全家人围着他转,究竟是谁的错?
明明是《做家务的男人》,但聂远整体的表现,却是对家务十分生疏,而且老婆一家人,几乎都围着他团团转。
这样男主外女主内的家庭分工,似乎很常见,可又隐隐让人觉得不对。
随着社会的进步,女性越来越多地参与到社会经济建设活动中,许多女性一方面要应对家庭琐事的纷扰,另一方面还要在职业社会中立足,社会对女性的要求越来越高。
反观多数男性,他们仍旧保持着固有的姿态,相夫教子是女性的分内之事,料理家务更是女性的职责。
2017年,经济合作与发展组织(OECD)的调查显示,中国男性投入到日常家务的时间为48分钟,而女性则为155分钟。
男性的家务时长甚至低于女性的三分之一,如此巨大的差异令人嘘唏。
我们不禁发问,中国男人,何时才能在真正意义上承担起自己的家庭责任?
中国作为四大文明古国之一,有着源远流长的历史文化。
辉煌深厚的历史文化底蕴,造就了我国在世界文明中不可超越的地位。
但是,在另一方面,我们不得不承认这些悠远的文化传统,也固化了我们中国人的思维。
在中国古代,女性没有相应的社会地位,更没有话语权,通常作为家族发展和政治斗争的牺牲品而存在。
古代女性是男性的附属品,在家从父,出嫁从夫,父死从子。
在传统观念中,男性独大,女性则依附男性生存。
即使在现代文明高度发达的今天,那些传统文化中的糟粕仍在荼毒着中国人的思想。
“君子远庖厨”、“男主外,女主内”、“女德”等传统思想,在社会上仍有一定的影响力。
还有相当一部分男性认为,女性做家务是天经地义,还有甚者认为女性不应当外出工作。
可见固有的传统思想,在当代社会残留之深,男人不干家务显然就是一个历史遗留问题。
几千年历史积攒下来的劣根性,确实无法在短时间内得到根除,欲使男性做家务实在是任重道远。
另一方面,我们也不妨思考男性对家务敬而远之,是否也与女性对家庭无微不至的照顾有关呢?
如果女性适当的放手,对男性加以鼓励,是不是会让男性更好地承担家庭责任呢?
直到现在仍有不少女性自己都认为,家务活是个细致活,本身具有女性色彩,男人干家务不利索,收拾不干净。
因此,家务活就应当是女性做,“男主外,女主内”是应该的。
但是,各种调查研究都显示,女性与男性在智力发育、大脑结构方面几乎没有区别,而且男性在体力方面还具有明显优势。
因此,我们可以这样说,从生理角度而言,男性更适合于干家务。
所谓“男主外,女主内”,对于现代社会而言更是一句虚言。
在现代社会,女性拥有与男性同等的知识水平,拥有可与男性相抗衡的工资收入,在社会生活中也有自己不可替代性。
所以,女性有什么理由要在回到家后,包揽一切家务给男性提供良好的生活环境呢?
所以,女人们醒醒吧,家务不是你的专属任务。
对家务活的包办,只会让你自己越来越累,让你的丈夫、孩子越来越“懒”。
(2)当聂远主动承担起家务时,家庭发生了哪些微妙的变化
近百年来,我们一直在强调“男女平权”,女性应当主动将自己从繁重的家务中解放出来,鼓励家人一起参与家务劳动。
关于男性做家务的问题,根源还是在男性本身。
中国男性普遍有着强烈的自尊心,对女人有种高人一等的自负。
他们很自然地将家务划分为女性的义务,自己不仅不参与劳动,甚至还挑三拣四,对他人的成果加以评价。
许多男性被固有观念困扰,认为做家务丢人,大丈夫志在天下,不应拘泥于家中琐碎。
他们中的许多人会将工资全数上交妻子,认为这便是尽到了他们对家庭的责任,于是便理所当然地享受女性劳动带来的成果。
要想男性动手做家务,首先便要改变这些迂腐的观念。
做家务并不丢人,承担家庭责任才是一个大丈夫的表现。
比如,在节目中,聂远开始慢慢地尝试做家务。
当他开始在老婆的指导下做菜时,一家子都是鼓励,而他也感觉非常新鲜而有趣。
事实上,疼老婆的男人,不只是工资上交,闲暇之余主动承担家务也是一种表现。
家务劳动和家庭责任是需要男女双方共同承担的,在家庭里没有阶级划分。
当然,我们所提到的家庭责任,并不仅仅是指做家务。
比如,育儿,这也是家庭责任的一个重要组成部分。
近些年,火出圈的名词“丧偶式育儿”,正是在强调男性在育儿方面责任的缺失。
男性家庭责任的缺失,已然成为了社会关注的重点问题。
而这一问题的解决则需要我们社会、个人多方面的共同努力。
而解决这一难题的标杆,则是我们戚薇和李承铉。
因为女性的事业黄金期只有几年,因此,李承铉主动承担成带娃的责任,为了支持戚薇,甘心当个家庭主夫。
而去年凭借《披荆斩棘的哥哥》一炮而红后,今年戚薇就主动宣布怀二胎了。
夫妻这主内和主外的身份随时切换,保证了家庭的有序运转。
结语
聂远这位中年崛起的男星,尽管生活中大男子主义严重,但他带来的影视剧作品却无比精良。
他的成功,背后是默默付出的秦子越一家人的支持。
这样真实而不做作的演员,实在是太少见了。