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薛宝钗是一个乐于助人的好人，尤其喜欢暗中资助别人。
邢岫烟住进大观园后，为了维持自己的尊严，维护与丫环婆子们的关系，竟然把自己的棉衣送进当铺，换钱给大家享用。
薛宝钗心细发现她在天冷之时没有穿棉衣，路上巧遇，追问详细，及时伸出援助之手，向她要回当票，帮助她赎回棉衣。
薛宝钗之举，表面上看绝对是雪中送炭式的暖心之举。
[1]
薛宝钗帮助邢岫烟，追问详情是对邢岫烟的一种打击，不仅让她的自尊心受到伤害，更让她在婚后无法在薛家立足。
邢岫烟虽然是穷人家的女儿，但是她从小师从妙玉，学会了诗书才华，养成了一身傲骨。
有了这种精神，为了维护自己的尊严，所以遇到困难后，她不向王熙凤、邢夫人等人求助，而是宁肯自己受苦，也要维护外在形象。
薛宝钗的追问，虽然是私下进行，但是对她心灵是一种损害。尤其是邢岫烟此时已经是薛蝌未过门的准媳妇，是准备入住薛家的女人。
封建大家族里，女儿出嫁后生活如何，底气从何而来，都是靠娘家的本事。
林黛玉思嫁贾宝玉，贾母迟迟不肯做主，紫鹃吓唬宝玉，试探宝玉引发风波后，私下劝林黛玉时就说出这样的观点：
“公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。”（《红楼梦》第五十七回）
事实上的确如此。贾府没落，王熙凤和贾琏当众闹别扭时，王熙凤就公开说她和王夫人的嫁妆可以同大家比一比，没有其他人能比得上他们。
所以，薛宝钗追问邢岫烟，不仅让她当时心里难受，更让她出嫁后无法在薛家立足，泯灭了善良。
[2]
薛宝钗帮助邢岫烟赎回棉衣，留下了破绽，破坏了友谊，彰显了人性之恶。
薛宝钗对邢岫烟交办此事时是这样说的：
“你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。”
邢岫烟按照薛宝钗交办，派贴身丫环将当票送给薛宝钗。
但是薛宝钗的贴身丫环莺儿却将当票随手夹在书里，被史湘云发现后，将当票拿到众人面前，请大家辨认。
薛姨妈当众说出当票的规定，大家听完之后，感叹天下乌鸦一样黑。薛宝钗连忙遮掩说史湘云拿的当票是一张过期的“死票”。
此事本来已经遮掩过去，但是薛宝钗却并私下里问起情况，并向史湘云和林黛玉说起实情，林黛玉听完后感叹地说“兔死狐悲，物伤其类”，史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”说着便要走。幸好被薛宝钗拦住。
此事已经遮掩过去，薛宝钗为何还要在林黛玉和史湘云面前说出真相？
因为她有一种优势越感，她认为三个人才是真正的大家闺秀，其他人，尤其是邢岫烟虽然嫁进了薛家其实也不如自己。
更为重要的是，她们都是寄居在大观园的里人，一边受着荣国府的照顾庇护，一边还揭着荣国府的短处，尤其是给老实的贾迎春，带来了负面影响。
薛宝钗的做法，让人无法苟同
[3]
薛宝钗是出了名的贤惠女人，大家也都知道她乐善好施。但是她对邢岫烟的做法，却让人心寒。
她为何要这样做？
一是阶层的固化形成认知上的鸿沟
任何一个社会都有不同的阶层，从下向上流动，难度极大。虽然邢岫烟可以通过婚姻迈过阶层的门坎，成为豪门里的女人，但是在豪门里仍然上不了台面，永远是被鄙视和轻视的对象。宁国府里的秦可卿就是如此。她出身一般，嫁给贾蓉之后，竟然成了贾珍爬灰的对象，最终只能一死了之。尤二姐也是如此，妄想通过婚姻，实现阶层的升级，最终都是死路一条。按照这个逻辑，邢岫烟嫁给薛蝌后，最终仍然是“千红一哭、万艳同悲”的结局。
现代社会也是如此，有些女人也想通过婚姻实现阶层的进阶，最终也会心神俱疲。
二是人性善恶交织，始终一体两面
人性本恶，善良是进化的结果，两者一体两面，始终相克相伴。
薛宝钗也是如此，从她的角度和处世方式来看，自己是充满了善，努力行善。但从事情本身演化来看，她不仅伤了邢岫烟，还伤了贾迎春，甚至让林黛玉和史湘云都“躺枪”，本来很美好的一件事，最终竟然成了一件伤人事。
现实生活中也往往会出现这样的事情，满怀善心，努力做出善举，但最终却没有结出善果。
所以，行善也需要能力，需要顺应人性，需要小心翼翼，只有这样才有可能真正做到“善举”。
写在后面：
阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）
