书馆小编整理《素书》经典名句第七篇，请大家欣赏。

原文：近恕笃行，所以接人。

释义：为人尽量宽容，行为敦厚，这是待人处世之道。

宽恕容人，忠厚诚恳，才能吸引人、团结人。宽容别人的过失，容忍别人的错误，不纠缠过去，不计较小恶，是一种高尚的修养，只有忠恕待人，方可平息附众，与各种各样的人和睦共处、相安无事。

极高明而道中庸，圣贤之所以接人也。高明者，圣人之所独也；中庸者，众人之所同也。

王氏曰：“亲近忠正之人，学问忠正之道；恭敬德行之士，讲明德行之理。此是接引后人，止恶行善之法。”

原文：任材使能，所以济物。

释义：任才使能，使人人能尽其才，这是用人成事之要领。

善于发现人才，也要善于使用人才，做到人尽其才、各安其位，才能成就大的事业。

用人之道，要懂得分辨“才”与“能”。所谓“才”，是指具备领导才能的人，能够策划指挥、随机应变，这样的人不能让他做具体的事情；所谓“能”是可以执行、贯彻指示的人，可以做具体的事情，但做不了领导。

应变之谓才，可用之谓能。才者，任之而不可使；能者，使之而不可任，此用人之术也。

王氏曰：“量才用人，事无不办；委使贤能，功无不成；若能任用才能之人，可以济时利务。如：汉高祖用张良陈平之计，韩信英布之能，成立大汉天下。”

原文：殚恶斥谗，所以止乱。

释义：抑制邪恶，斥退谗佞之徒，这样可以防止动乱。

谗言恶行，乱之根也。

谗言自古是祸乱的根由。谗言，或是无中生有、凭空捏造，或是捕风捉影、渲染夸张，或是激化矛盾、挑拨离间……进谗使诈的人不论采取什么诡计，目的只是一个：打倒别人，为自己谋利。“明枪易躲，暗箭难防。”这句话说明了谗言之可畏。

所以，明智的人善于分辨真话与谗言，并制止谗言的传播。

王氏曰：“奸邪当道，逞凶恶而强为；谗佞居官，仗势力以专权，不用忠良，其邦昏乱。仗势力专权，轻灭贤士，家国危亡；若能绝邪恶之徒，远奸谗小辈，自然灾害不生，祸乱不作。”

THE

END