前一篇旅游文写道，在江西庐山，徐霞客游览汉阳峰，觉得美得不像人间，他还在三叠泉走了极艰难的道路。紧接着，徐霞客观雄丽的瀑布、见优雅脱俗的方丈、看深峡流水如珍珠。
戊午（万历四十六年，公元1618年）八月二十二，徐霞客走出方广寺，渡过溪水，抵达犁头尖南，向东转下山，到达楞伽院侧面。
山左侧半腰，一瀑布从空中飞坠而下，环映出四周的青青紫紫，显得分外雄丽。
栖贤寺后，山势开始趋向平缓。徐霞客因急于游览三峡涧，并未进入。
三峡涧，由石壁夹立形成峡口，汹涌的水流冲激而来，被峡口约束，奔腾回旋，汹涌激荡，轰鸣声震荡山谷。
两边岩石上一桥悬架，徐霞客站在桥上俯视深峡，激荡的流水如珍珠溅射，音如响玉。
他从桥后岔路向东，翻越山岭，奔向白鹿洞。五老峰南，山田高下不一，民居错落散布。
山峰之下是白鹤观，东北方是白鹿洞。这里也是五老峰前的一处山坞。环山的溪流犹如带子，高大的松树错落山间。
徐霞客走出白鹿洞，走上通往开先寺的道路。鹤鸣峰在右边峙立，开先寺正当其前。
他横穿过通往白鹿洞、栖贤寺的大道，经万松寺，登上一岭后下山，开先寺巍然向南。他从大殿后登楼远眺瀑布，五里路开外，一缕垂垂向下的水帘，一半被山树遮蔽，一半倾泻而下，不及楞伽道中所见的壮丽。双剑峰在众峰中，显得特别高峻，有芙蓉插天的态势。香炉峰，挺直而山头形成圆形土山丘。
他从楼侧向西走下山沟，瀑布下流，溪涧流水铿然泻出峡石口。到这里，瀑布反而隐蔽不见，而峡石口的流水汇聚成龙潭，澄澈得能映出人的心境和眼睛。他坐在石头上很久，直到四山都已沉入夜色，才返回殿西之鹤峰堂歇宿。
戊午（万历四十六年，公元1618年）八月二十三，徐霞客从开先寺后侧的小路上登，越过溪涧，盘旋在山岭，在山半宛转前行。
马尾泉挂在瀑布东面。徐霞客攀登上一座尖山峰的绝顶文殊台。一座孤峰拔地而起，四面无倚靠，峰顶有文殊塔。对面崖岩削立，高达万仞，瀑布发出轰轰响声向下坠落，与文殊台仅相隔一涧，从崖巅到崖底，一眼看不尽。
不登临这文殊台，他就不知这瀑布胜景之妙。他走下文殊台，沿着瀑布上流，追溯溪流。一条小路忽然伸入，山回谷抱，黄岩寺正高踞在双剑峰下。他越过溪涧再向上攀登，得以到达黄石岩。岩石有的奇异突兀，有的平覆如磨刀石。
岩侧茅草阁的方丈优雅脱俗。阁外数竿修竹在群峰上轻轻摆动，与山花、与秋天的霜叶，辉映相配在群峰间。他远眺都阳湖一片，正对着窗户。
他在溪洞、岩石间，放开步伐游览，观赏断崖、夹壁的种种景致。在开先寺用饭后，他告别离去。
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