孙悟空是一个没有背景的人，按《西游记》里说，孙悟空是一块灵石所化。如果把他还原成人，实际就是一个无父无母的孤儿。被底层的穷人收养，完全一个草根儿。

作为一个没有背景的草根，最大的本钱就是自己的天分和性命。孙悟空属于那种天赋异禀也就是天分特别高的人。他特别勇敢，敢于拼命，并且善于把握机会。

例如猴群发现一处瀑布，大家很想知道瀑布后面是什么，就打赌开玩笑似的约定谁敢跳进去活着出来，就尊他当头儿。因为太危险没人敢跳，但孙悟空勇敢跳进去了。意外的是，他不但没死，还发现了水帘洞这一福地洞天，也就是说等于给猴子们找了一个非常好的家。因为抓住了这个机会，孙悟空成功逆袭上位，成为猴群领导。

孙悟空开始有了自己的一个小的根据地，也说有了自己的一个事业基础。这完全是他拿命拼出来的。

但是这个基础实在是太小，限制了孙悟空的发展。孙悟空开始出去拜师学艺，增强自己的本领。命里的造化，他遇到了菩提祖师。我们常说，“读万卷书不如行万里路，行万里路不如高人指路”。

孙悟空就遇到了这么一个高人和贵人，一个他人生中最重要的一个贵人。可以说，菩提祖师改变了孙悟空的一生。就像现在山里的穷苦娃十年苦读考进了清华北大，并遇到了国师级别的老师亲自指导教诲悉心栽培，事业前景可谓无限广阔。

孙悟空从菩提祖师那里学来了一身通天的本领，本来可以鲤鱼跳龙门，一下改变自己的命运。没想到的是，菩提祖师却让他发下毒誓不允许对外报自己的师门。

相当于考上了清华北大并且得到了国师兼恩师悉心栽培，但是毕业了却不能对外说自己是清华北大毕业，并且也不能说自己认识国师，更不能说是自己的恩师。这对孙悟空无异于晴天霹雳。

所以呢，孙悟空很郁闷，他还是没有获得任何背景，还是无法改变自己的阶级命运。

孙悟空初入社会，他并不知道“所有命运的馈赠,都在暗中标好了价格”。孙悟空既无倾国倾城的美貌可以委身，国师又无女儿可以入赘。对孙悟空而言，菩提祖师是一座天大的靠山，但对菩提祖师而言，孙悟空只是个未来麻烦的制造者。他可能永远都用不到孙悟空，但孙悟空却几乎肯定会没完没了的麻烦他。甚至会闯出天大的祸来，污了自己的名声或给自己招来无妄之灾。

但菩提祖师为什么又要教孙悟空呢？可能是爱才之心，不忍天才埋没，也可能是有更深的布局，所谓草蛇灰线伏脉千里。

菩提祖师与孙悟空的果断切割几乎是必然的，认识什么人不重要，什么人认可你才最重要，有利益交集和价值交换才最重要。

孙悟空无奈回到了花果山，还是要先在这个小根据地上求发展。首先是整顿团队，招兵买马壮大根据地的力量，然后四处结交朋友。例如结识了牛魔王、鹏魔王等六个妖界最强大的魔头。

孙悟空先造势后谋利，资源共享合作共赢。自身实力稳固之后，孙悟空开始结交东海龙王，结交的目的很简单，就是想通过东海龙王和天庭攀上关系。东海龙王虽然是个小神，但能见到玉帝。孙悟空又不认识更高层次的神仙。东海龙王惹不起又躲不起，最后连自己的镇海之宝定海神针也被孙悟空强要走了。

孙悟空好生自在，不过这依然改变不了孙悟空的阶级身份。

郭德纲在相声里面说:人要出名，先出书；要出书，先出事。

孙悟空在下边这么折腾搞事，就是为了弄出名来。名声大了之后，上边儿自然就关注他了。上边的确关注他了，但是没把他当回事。封了他个“弼马温”的小官，准备挂起来就算了。

孙悟空心气很大。因为本事放在那儿，这个小官压根看不上眼，又回去重新占山为王了。而且自封为齐天大圣，要和天庭平起平坐。“龙非池中物，乘雷欲上天”，一个人的欲望和能力是成正比的。

第一次招安失败了。

玉帝恼怒了，派托塔天王、哪吒、巨灵神率天兵天将去捉拿孙悟空。孙悟空经住了战斗的考验，天庭第一次围剿失败。

斯大林说过，真理在大炮射程之内。孙悟空的武力就是和玉帝谈判的筹码。战争是需要成本的，玉帝也要算经济账。于是对孙悟空进行第二次招安，正式封他为齐天大圣。而且还主管了蟠桃园。孙悟空成功晋升了一大级。

不过孙悟空野性不改，身上一些陋习没有改变。在蟠桃园里监守自盗，把蟠桃都吃掉了。在孙悟空看来，这完全不是事儿。自己凭本事接管的蟠桃园，凭什么不能吃桃？

玉帝虽然封了孙悟空一个齐天大圣，但从心里实际是瞧不起出身低微的孙悟空的。公然不允许孙悟空参加蟠桃大会，等于是对孙悟空的一次公开蔑视和羞辱。实际也挑明了，天庭不接纳孙悟空，孙悟空融不进这个阶层。

孙悟空终于看明白了，自己和天庭不属于一个阶级。自己永远得不到自己想要的地位和尊重。于是搅了蟠桃大会，彻底走上了武装斗争的道路。目标也很明确，就是推翻玉帝，自己取而代之。

孙悟空在和如来的对话当中，说出了“皇帝轮流做，明年到我家”这种大无畏的话。这和“王侯将相，宁有种乎”的意义是一样的。

第二次招安失败后，天庭更大规模的围剿也开始了。

孙悟空打破了玉帝这一派的围剿，但被玉帝请来的如来佛祖一派镇压。一压就是五百年，相当于判了无期徒刑。

在中国，如果不是出身名门，或得到重量级人物认可举荐，再大的本事，想出人头地也是极难的。

在明朝，即便是袁崇焕这样的人物，也要靠攀附魏忠贤才能出人头地。

《西游记》的作者吴承恩，对这些行规肯定是非常熟悉的。所以，孙悟空想在天庭获得自己的地位和认可是非常难的。

被压了五百年的孙悟空想明白了，他不成功是因为没有背景。如果他想成功，必须要找到一个大背景。他以前幻想融入甚至投靠到天庭里，但是人家不要他。

被判了无期徒刑的孙悟空几乎完全绝望的时候，机会来临了。

如来佛祖要下一盘大棋，他需要有一个能力很大的人来保护唐僧西天取经。实际是要利用孙悟空借取经之名去进行剿匪，去剿灭曾经和他称兄道弟把酒言欢的哥们弟兄。

作为交换呢，就是让他获得自由，并且在佛界获得功名。这和宋朝的梁山被招安之后，马上就征讨方腊一样，就是要借你的刀消灭你的同类。

孙悟空没得选，只能答应，这是第三次招安。只不过这次投靠了佛界。

为了不让孙悟空反悔，如来又给孙悟空上了一个紧箍咒，相当于签了个对赌协议。如果完不成，这个对赌协议能彻底摧毁孙悟空。孙悟空不接受也得接受，因为他没有办法。

和如来的第一个对赌协议输了，孙悟空被压了500年。第二个对赌协议，无论如何不能再输了。如果输了，肯定比第一个还要惨。

加入佛界之后，孙悟空的地位马上天翻地覆。天庭里的那些神仙对孙悟空都变得客气亲切起来，这就是背景的作用。

孙悟空在面对自己的妖族同类时，非常绝情毫不收手。在《西游记》书中，我们会发现，唐僧、猪八戒甚至沙僧都有温情可爱的一面。孙悟空只有打和杀，只有不顾一切不念私情的想方设法消灭妖怪，一点温情也没有。

底层生活太艰辛，竞争太残酷，这不是生活无忧的人能理解和体会的。孙悟空从底层一路坎坷走来，嫉恶如仇。尤其是孙悟空还背负对赌协议，谁都可以懈怠，谁都可以当好人，就他不行，因为他无路可退。

所谓“猛将拔于卒伍，宰相起于州部”。天庭的神仙们脱离凡间太久，只在乎自己的山头利益。他们既不知道民间疾苦，也不在乎民间疾苦，所以也没有多少战斗力。要剿匪只能从草根英雄中遴选。

孙悟空能从五行山下翻身，最感谢的应该是他的那些神通广大的同行和六个结拜兄弟。如果没有他们，孙悟空就没有被如来启用的价值。

有人可能会问:孙悟空为什么会对他的结拜兄弟下手？为什么孙悟空不念当年的结拜之情？

答案就隐藏在孙悟空被压在五行山下五百年这个情节中。当孙悟空失败被镇压的时候，他的那些结拜兄弟躲得他远远的，早就和他进行了彻底的切割。

所以孙悟空和他的那些结拜兄弟早就没有丝毫的情分。无论是后来的红孩儿、还是牛魔王、还是铁扇公主，对孙悟空都是毫无感情。孙悟空对他们自然也是毫无感情。

央视《西游记》中安排了一个感人的情节:一个放牛的小孩儿给压在山下的孙悟空一个桃吃。后来孙悟空出来了，这个小孩儿也成为了一个白发苍苍的老人。当六个山贼要杀这个老人全家的时候，孙悟空突然出现。不但救了老人一家，还将六个山贼打死，彻底消除了老人一家的隐患。

孙悟空知恩图报的英雄形象跃然于荧屏之上。在绝望凄苦的五百年中，可能只有这个小孩儿给了孙悟空一丝温暖。所以孙悟空对他的报答也是巨大的。

最后终于取经完成，孙悟空完成了和如来的对赌协议。头上的金箍没有了，也就是对赌协议解除了。孙悟空获得了巨大的回报，被封为“斗战胜佛”，终于跻身佛界高层。孙悟空一路征战走来，“斗战胜佛”可谓实至名归。

孙悟空是底层草根力图改变命运艰难逆袭的缩影。每个不甘潦倒一生的底层草根都会从他身上看到自己年轻时的影子。

孙悟空不向命运低头的大无畏战斗精神，使孙悟空这一英雄形象成为中国乃至世界最有代表性的文化图腾之一，几百年来一直深受民间百姓喜爱和崇拜。