“精神内守,病安从来”,如何才能做到精神内守呢?

代菩提心觅 2024-08-02 12:34:31

《黄帝内经》有云:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”

“精神内守”就是说:把精气和神气留在体内,不要外泄,这样的话还会有什么病呢?

这实际上是治疗当代人身心疾病的一个良方。

每天,当我们睁开眼睛的那一刻,精神都是向外发散的,譬如看手机、聊天、走路、思考等等。

而今时,不少人为贪图一时的快乐,或纵情声色,或肆意熬夜,或暴饮暴食,或思虑繁多...

这些都是精神不能内守,都是有害于身心健康的。

如果消耗的精、气、神得不到及时的补充,寿命自然就受到了影响。

我们要精神内守,守得住,身体就好;守不住,身体就不好。

那么,如何才能守住自己的精气神,不让泄露的太多呢?记住以下“两不”:

一、不暗耗身体

老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋。”

精神内守中,守护好我们的眼睛和耳朵很重要,尤其是现代人,对这两样的使用更甚。

我们每天看电视、看电影,更糟糕的是看手机,刷视频,玩游戏等,这类东西把我们整个精神都吸进去了。

中医里把这种损耗叫做“暗耗”,我们的精神在被暗暗地消耗,只是我们没有感觉而已。

与之对应我们去干体力活,去做体育运动,叫做“明耗”,明耗我们坚持不了多久,身体就会起保护作用。

因此,为什么我们会觉得玩一天的手机,比干一天的体力活还要累?是因为身体没有保护,消耗得过于严重。

还有,现代人喜欢听那些过于嘈杂的音乐,把声音开得很大,这都对我们的精神是有损伤的。

有时候,我和朋友在林中散步,一阵清风吹过,树叶沙沙响,小鸟清脆的鸣叫,我倾听着自然之声,感觉心旷神怡。

可是我的朋友,却一直在说家里面、工作上的烦心事,对这一切充耳不闻,她就是和自然界切断了往来。

而当人彻底安静下来时,还能听到一种更绝妙的天籁之音。

南怀瑾先生年轻的时候,在四川峨眉山闭关,听到过天籁之音,他说那个声音非常美妙。

那种声音对人是“大补”,可惜绝大多数人,都没有听过。

不暗耗自己的身体,不过度使用耳目,把注意力从干扰中拉回,与天地精神往来,身心就能得到清静!

二、不思虑过度

药王孙思邈说:“多思则神殆,多念则志散。”

人不要想得太多,否则容易精神涣散。

有些人经常会有这样的情况,为了一件很小的事:譬如白天说了一句不该说的话,或是发生了一件很糗的事,亦或是总觉得别人话里有话......

就夜不能寐,反复思索,然后第二天起来,看着特别憔悴。

这都是思虑过度的后果,其实等冷静下来,发现都是一些不值一提的小事。

心理学家曾通过实验,测试人群的高内耗因素,其中有30%的人因胡思乱想消耗掉大量的精力。

人在胡思乱想时,尽管身体没有做任何运动,但是大脑处于高速运转的状态,长时间下来,就会感觉精神上的疲惫。

那我们应该如何停止胡思乱想,保养我们的精神呢?有以下三个方法:

第一、不贪、少虑,如此心神安定,则无虑。

勿过于算计,一半用心一半随缘即可;

勿过于精明,一半清醒一半糊涂就好。

第二、心怀坦荡,襟怀潇洒,如此则“无思想之患”。

第三、知足常乐,安分守己,不羡慕别人的地位和钱财,不卑不亢。

只要能心常泰然,不患得患失,自然就能无忧无虑,无所畏惧。

生命需要蓄能,消耗得太多,只会让自己走得越来越慢。

就像给手机充电一样,让自己蓄能,才能持续向前走,才能走得更远。

人活得慢一点,简单一点,精气神就会足。

正如老子所说:“是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”

圣人通达天地之道,能把注意力从外界,收回到自己身上。

追求精、气、神合一,精气神凝聚,最终达到天人合一的境界。

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代菩提心觅

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