“腊梅”深受人们喜爱，是从宋人开始的，唐人诗词里也有零星的“腊梅”诗词，但很少。到了宋朝，人们对“腊梅的喜爱”就一下子达到了巅峰，咏“腊梅”诗词也数不胜数。宋人喜欢“腊梅”，根本原因在于它身兼菊花和梅花两种名花的特点，花开黄色，似菊；而又在冬天开放，凌霜傲雪，似梅。

宋朝，特别是南宋，国力羸弱，饱受各种少数民族政权的打击，士大夫更强调气节。喜欢“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的菊花；也喜欢“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花；当然，也就更喜欢兼顾两者特点的“腊梅”。

宋人特别喜欢“腊梅”，有“腊梅”在的地方，简直跟仙境一样。比如，这首宋代诗人上官凝的《邵武》：

江上腊梅村，人家半掩门。

夕阳连野色，落叶破烟痕。

江上腊梅村，人家半掩门

这首诗颇有唐诗的韵味，江上有一座腊梅环绕的小村，那里的人家，都是半掩着大门，任由腊梅香气飘散。夕阳连带着远处原野的景色，树上的叶子落了下来，打破了袅袅的烟痕。

一句，“夕阳连野色，落叶破烟痕”，让人想起了唐代诗人贾岛的那句，“过桥分野色，移石动云根”，就是那么仙气飘飘。

但在人们心目中，“腊梅”代表的远远不止是“凌霜傲雪”，不止是“气节”。它还代表了美好的祝福，代表了深厚的友情，更代表了美好的爱情。

1. 故里琴樽侣，相逢近腊梅，崔道融

在中国传统文化中，“腊梅”的坚贞，代表了友谊的地久天长，所以，腊梅花被赋予了代表友谊之意。五代十国时期崔道融的这首《江上逢故人》，就是以“腊梅”来代表自己和故人之间深厚的情谊：

故里琴樽侣，相逢近腊梅。

江村买一醉，破泪却成咍。

故里琴樽侣，相逢近腊梅

“故里琴樽侣，相逢近腊梅”，家乡的知音，酒友，多年的老友，这次竟然相逢在腊梅花开放的地方，不得不说是老天对我们的祝福，对我们深厚友谊的见证。

“江村买一醉，破泪却成咍”，“咍”，音hāi，笑的意思。我们迫不及待地在小小江村买酒，准备一图大醉。一开始，我们泪流满面，但流着流着，却最后又笑了。

一句，“相逢近腊梅”，腊梅代表了诗人和老友之间的友情。一句，“破泪却成咍”，双方得有多少故事，才会让人又哭又笑！

2. 腊梅冬笋知时节，驿骑回时早寄将，刘敞

这首宋代诗人刘敞的《送萧山和弟》，讲述的是兄弟之情。兄弟之情，久而弥坚，用腊梅来代表，恰如其分。而冬笋则代表了有节，代表了虚心，是表达一个人品格的象征。这首《送萧山和弟》，全诗为：

江上苍山百里国，鉴中明府校书郎。

腊梅冬笋知时节，驿骑回时早寄将。

腊梅冬笋知时节，驿骑回时早寄将

“江上苍山百里国，鉴中明府校书郎”，你身处萧山，钱塘江边，周围是连绵数百里的苍山，是鉴中明府的校书郎。

萧山钱塘在冬季的地方特色是腊梅和冬笋，冬笋象征了我们的品格，腊梅象征了我们的情谊。

“腊梅冬笋知时节，驿骑回时早寄将”，现在正是寒冬时节，正是腊梅开放，冬笋出土的时候，当帮我送这封信的驿使，把这封信交给你，准备返回的时候，你一定要准备腊梅和冬笋，让他寄给我。

一句，“腊梅冬笋知时节，驿骑回时早寄将”，想起南北朝诗人陆凯的名句，“江南无所有，聊赠一枝春”，在这里，梅花是报春使者，寄梅花，代表诗人对朋友春天的祝福。而寄“腊梅”的意义，则远超过梅花，除了代表春天，还代表的是两人之间深厚的感情。

而“驿骑回时早寄将”，用同一个驿使，表达了诗人迫切期望收到代表了感情和品格的腊梅和冬笋的心情，表达了诗人对两人感情的看重！

3. 腊梅如可寄，为折最南枝，赵鼎臣

宋代诗人赵鼎臣的这首《和钦止桐庐中道见寄二首·其二》，感情更加深沉，表达了诗人对朋友的知遇之恩的感激。整首诗，言简意赅，感情醇厚，回味无穷，非常我们值得一读：

昔忝同僚分，深惭国士知。

发衰将得白，衣素已成缁。

富贵君馀事，功名彼一时。

腊梅如可寄，为折最南枝。

腊梅如可寄，为折最南枝

“昔忝同僚分，深惭国士知”，想当年，我非常惭愧做了您的同僚；有您这样的国士相知，而我无以回报，深感惭愧！

“发衰将得白，衣素已成缁”，多少年过去了，我现在衰老得头发都要全白了，白色的衣服，现在已经成了黑衣。

这么多年过去了，我越混越差，再也无法报答您的知遇之恩了。

“腊梅如可寄，为折最南枝”，“最南枝”，最向阳的地方，用来比喻知遇之恩，团结和帮助。

腊梅最能代表我们之间的友谊，如果有腊梅可以寄的话，我希望您能寄给我一枝最南枝，因为那象征了您对我的知遇之恩。

一句，“腊梅如可寄，为折最南枝”，还是对于陆凯的那句，“江南无所有，聊赠一枝春”，除了表达朋友之间的友情，更是表达了诗人对朋友知遇之恩的由衷感谢！

4. 明朝酒醒重相见，杖屦江村看腊梅，萨都剌

元代诗人萨都剌，我们了解较少。其实，对于金代、元代的文学，我们都了解较少，就算是北方文学盟主元好问，我们一样了解不多。而萨都剌的词写得好，被誉为“有元一代词人之冠”。这首七律《李清庵见过》，读了下来，一则感叹他和朋友之间的深厚情谊，二则感叹他深厚的中国传统文化功底：

采石仙人携酒来，病怀今日为君开。

何人更有八十岁，与子须倾三百杯。

金缕歌残银烛短，锦袍醉倒玉山颓。

明朝酒醒重相见，杖屦江村看腊梅。

明朝酒醒重相见，杖屦江村看腊梅

“采石仙人携酒来，病怀今日为君开”，“采石仙人”，李清庵是炼丹道士，诗人称其为采石仙人，当然是对其极尽赞美之意。老朋友啊！我的“采石仙人”，你带了美酒到我这来，虽然我已经病了好久，但心情因为你的到来而开朗起来。

“何人更有八十岁，与子须倾三百杯”，天下，又有几个人能活到八十岁呢？我为您的长寿而高兴，所以必须和你喝三百杯。

“金缕歌残银烛短，锦袍醉倒玉山颓”，一直喝到“金缕歌”歌声结束了，长长的银烛也快烧没了；一直喝到您身着锦袍醉倒而我像玉山崩塌一样倾倒。

“明朝酒醒重相见，杖屦江村看腊梅”，我这还没有尽兴，明天早上酒醒以后，我们要再见面，一起拄着拐杖去江村看腊梅盛开。

因为“腊梅”代表了我们经年不变的友谊，更代表了我们的情谊地久天长！

一句，“明朝酒醒重相见，杖屦江村看腊梅”，没有诗仙李白的那句“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的那种轻佻，有的是老朋友之间的语重心长！

5. 爆竹声催分岁酒，腊梅花放到家天，黄衷

腊梅的花期比梅花早，到春节期间，也属于它的旺盛期。因此，腊梅是传统的春节观赏花卉。腊梅因为兼顾了梅花的特性，因此，它也有凌寒的特点，也有迎春的特点，深受人们喜爱。明代诗人黄衷的这首《题野舫送周医士》，就是通过腊梅表达了对朋友春的祝福：

明月清歌独扣舷，溪桥曾见一帆悬。

渡头人静暂横浦，箕尾星高旧济川。

爆竹声催分岁酒，腊梅花放到家天。

定知金匕多灵品，幸寄黄湾钓石边。

爆竹声催分岁酒，腊梅花放到家天

“明月清歌独扣舷，溪桥曾见一帆悬”，“明月”、“清歌”，都代表了诗人和朋友之间纯洁的友谊。“独扣舷”，表达了诗人的不舍之意。“一帆悬”，又表达了诗人对朋友旅途的祝福，祝福朋友一帆风顺！

“渡头人静暂横浦，箕尾星高旧济川”，“渡头人静”，到了夜深人静的时候，“暂横浦”，老友之间仍然舍不得分别。“箕尾星”，“箕”和“尾”是两个星宿名。你我的友情像箕尾星一样地久天长。

“爆竹声催分岁酒，腊梅花放到家天”，等您到家的时候，刚好到了除夕，迎接您的是爆竹声，和分岁酒，你可以一醉方休。最最重要的是，当您到达家乡的时候，腊梅花开始盛开了，刚好来迎接您的到来。

一句，“爆竹声催分岁酒，腊梅花放到家天”，腊梅代表了我对您的祝福，祝福您迎春接福，祝福我们的友谊地久天长！

6. 水渺云赊。归途喜见腊梅花，杨慎

明代大才子杨慎的词，总是如叙家常，不管是讨论历史事件，还是叙述朋友友情。这首《浪淘沙·富顺县罗汉洞诸公相送》，也体现了他作品的特点，纵然是感激朋友的深情厚谊，但也是不动声色：

良会阻天涯。水渺云赊。

归途喜见腊梅花。

又醉当时罗汉洞，一曲琵琶。

浮客似浮槎。到处为家。

鲁峰高兴更南沙。

有约肯来无宿诺，细酌流霞。

归途喜见腊梅花

“良会阻天涯。水渺云赊。归途喜见腊梅花”，因为我的远走天涯海角，一直无法与诸位朋友相会。现在是水天浩淼，风轻云淡，我在归途中又很高兴的看到腊梅花盛开。

腊梅花代表的是喜庆，代表的是朋友之间的友情。

果然，“又醉当时罗汉洞，一曲琵琶”，我们又在罗汉洞相会，又准备大醉一场，弹一曲琵琶，叙一叙友谊。

“浮客似浮槎。到处为家”，我是一个四海为家的浮游之客，就像我乘坐的浮槎一样漂浮不定，到处都可以作为老家。

“有约肯来无宿诺，细酌流霞”，“宿诺”，未及时兑现的诺言。“流霞”，神话中的仙酒，亦以代指美酒。我们大家都是按当初的约定而来，而且没有人没有兑现的诺言，这让人非常开心。来来来，我们大家一起细品美酒吧，一定要一醉方休！

7. 负剑西行入汝来，别君当日腊梅开，李英

当一个人壮志未酬的时候，他唯一可以自慰的是友情，这个时候，他会把友谊看成自己的寄托，与未酬的凌云壮志并列。明代诗人李英的《寄蒋秀才子夏》，就反映了这样一种现实：

负剑西行入汝来，别君当日腊梅开。

陆沈自笑泥涂客，清梦时时傍弩台。

负剑西行入汝来，别君当日腊梅开

“负剑西行入汝来，别君当日腊梅开”，想当年，我一个人负剑西行，来到你所在的地方。当我离开你，准备去闯荡天下的时候，那日，腊梅花正是盛开。

毫无疑问，腊梅代表了我们之间坚贞的友谊，是我们地久天长友谊的象征！

“陆沈自笑泥涂客，清梦时时傍弩台”，当年，我以为自己能拯救苍生，但实际上，如果陆地沉沦，我只能是一个被泥浆涂脸的看客，啥也做不了。现在也只能时不时做做清梦，梦见自己在弩箭发射台施展雄姿。

一句，“陆沈自笑泥涂客，清梦时时傍弩台”，当我一事无成的时候，我还有庆幸自己“别君当日腊梅开”，我至少还拥有我们之间伟大的友谊，不白来人间一趟！

8. 弹指黄花都过了，春又上，腊梅枝，吴绮

毫无疑问，腊梅的傲雪，腊梅的坚强，也象征了爱情的坚贞。清代词人吴绮的这首《唐多令·其三·犹记》中的腊梅，是写给爱情的。除了腊梅，里面用了很多象征爱情的典故，非常值得我们一读：

犹记别离时，梳头病起迟。

向西窗、细问归期。

弹指黄花都过了，春又上，腊梅枝。

一雁寄相思，红笺小字诗。

料匆忙、倒写乌丝。

满纸春愁谁可数，算只有，杜鹃知。

弹指黄花都过了，春又上，腊梅枝

“犹记别离时，梳头病起迟。向西窗、细问归期”，还记得我们当初离别的时候，你因为生病，所以起床晚了，正在梳头。你面对着西窗，仔细的询问我的归期。

“弹指黄花都过了，春又上，腊梅枝”，弹指一挥间，秋天过去了，菊花也谢了；现在冬天也算算要过去了，迎春的腊梅也开放了。

这象征了坚贞爱情的腊梅，能够谕示着我们的再次团聚吗？

“一雁寄相思，红笺小字诗”，鸿雁寄相思，是传统文化中爱情的象征。易安居士曾写道，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。“红笺”，更是情书的象征，唐代女诗人薛涛所发明，用来传递她的爱情。

“满纸春愁谁可数，算只有，杜鹃知”，“杜鹃”，又称“子规”，谐音“子归”，表达了诗人强切盼望归家与妻子团聚的心情！