梅县文物保护单位，白渡镇嵩溪村的龙居堂是一座建于清朝初期的两堂四横全包围式的围龙屋，为吴氏十世祖任试公吴腾龙所建。龙居堂两道大门的对联十分霸气，上堂悬挂着300多年前康熙皇帝钦命的广东学政（相当于现在分管教育的副省长兼教育厅长）,清初书画家翁嵩年题赠的“德义流芳”牌匾，牌匾背后到底隐藏着什么故事呢？

嵩溪村龙居堂外观（龙居堂任试公吴腾龙的后裔提供）

梅县文物保护单位牌

文保单位的说明牌

龙居堂的横屋

龙居堂池塘前面的垫脚围屋（杂屋）

龙居堂的300多年的古井，井水至今仍可饮用

梅县白渡龙居堂围龙屋坐西北向东南，占地面积4300平方米，建筑面积2780平方米，与梅州绝大多数围龙屋明显不同的是，龙居堂的池塘前面还有垫脚围屋，形成了全包围式的围龙屋。

龙居堂的垫脚围屋（杂屋）一角

这座围龙屋为何叫“龙居堂”呢？原来,建造该屋的任试公名叫吴腾龙，吴腾龙居住的房屋顺理成章就叫“龙居堂”了。

龙居堂的祖宗牌位

以前,民间传闻说，龙不仅是中华民族的图腾,也是封建王朝皇帝的专利和权力的象征，普通老百姓和官员一律禁止使用龙的图案和名称,龙居堂的开基祖不仅叫吴腾龙，还参加了清朝康熙年间的科举考试并考中了秀才，并将自己的房屋取名为“龙居堂”，大门的对联还嵌入了“龙吟”，这是不是有点大逆不道的嫌疑呢？我们梅州最有代表性的特色民居还叫围龙屋呢，由此看来，过去的民间传闻有点夸大其词了。

龙居堂的上厅

你看，围龙屋的外大门上方用毛笔书写着“龙居堂”三个大字，左右两边的门联为：“龙吟渤海，虎啸吴山”，对联中的渤海是吴氏的堂号，这里指龙居堂，门联是不是十分霸气？

龙居堂的外大门

第二道大门(斗方门)的对联：“户对铜山观虎啸，门迎坤水听龙吟”，“铜山”和“坤水”点明了龙居堂周围的环境，“观虎啸”“听龙吟”彰显了屋主人并非乡间的凡夫俗子。原来屋主人吴腾龙一家,父子6人都是庠生(俗称秀才),在当年的白渡镇（嵩山堡）也称得上数一数二的书香人家了(当时宋湘还没有出生)。

龙居堂的第二道大门（斗方门）

龙居堂上厅的祖公牌两侧的堂联为：“十世展鸿图，任试英名，荷树岗前肯构肯台，万代衣冠承祖德；三台雄俊靠，龙腾伟绩，龙居堂内有守有为，千秋爼豆报宗功。”堂联点明了龙居堂的开基祖是吴氏的十世祖吴腾龙，字任试，在嵩溪村荷树岗建造房屋，告诫龙居堂的吴氏子孙，千秋万代都不能忘记祖宗的功德。

放大可看龙居堂的堂联

最值得称道的是，龙居堂的上堂悬挂着一块300多年前的牌匾，上书“德义流芳”四个刚劲有力的大字，右侧小字为“钦命广东等处督学院翰林院编修翁为”，左侧的落款为“明庠生吴腾龙，男庠生敏捷、言捷、万捷、三捷、正捷立”“康熙四十三年（1704年）甲申岁中秋月吉旦”。

督学院是明清时期科举考试省试的场所,由皇帝亲自任命的学政负责。查阅《清代职官表》可知，题赠牌匾的人是广东学政翁嵩年，曾任翰林院编修。

《清代职官表》截图

翁嵩年（1647年至1728年），字康饴，号萝轩，浙江杭州府仁和县人，康熙27年(1688年)戊辰科二甲进士，康熙41年(1702年)起担任广东学政。

翁嵩年善画山水，以枯瘦之笔作林峦峰岫，气质古雅素拙。著有《天香书屋稿》、《白云山房集》、《友石居集》。

翁嵩年的画《渔樵居乐图》（源自《萝轩翁嵩年山水画赏析》（艺域无疆））

当时翁嵩年的书画已有一定的名气了，龙居堂吴氏父子能够获得时任广东学政翁嵩年题赠“德义流芳”牌匾实属难得。吴腾龙父子6人均为庠生（秀才），当年应该参加了广东的省试，虽然6人均未中举，能够得到主考官学政大人翁嵩年的赏识，题赠“德义流芳”牌匾，背后到底隐藏有怎样的故事呢？令人遗憾的是，笔者采访了多位龙居堂的长者，均未获得有价值的线索。

翁嵩年的山水图（源自《萝轩翁嵩年山水画赏析》（艺域无疆））

一个普通的客家围龙屋内竟然藏有分管教育和省级科举考试的钦命广东学政和书画家翁嵩年题赠的牌匾，实在出乎我的意料。

翁嵩年的《劝君读易图》（（源自《萝轩翁嵩年山水画赏析》（艺域无疆）））

参考资料:

1、《明清进士名录》

2、《清代职官表》

3、《萝轩翁嵩年山水画赏析》（艺域无疆）