旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。六朝时期，陈郡谢氏是顶级门阀世族，涌现出了谢安、谢玄、谢道韫、谢灵运等杰出人物。在南京六朝博物馆，展出有一方谢鲲墓志砖，虽然只有短短67字，但记录了谢氏家族崛起的历史，还更因其书法艺术价值，引发了“兰亭集序真伪大辩论”。

谢鲲是谢安的伯父、陈郡谢氏早期的代表人物。西晋末年，年少的谢鲲就因“通简有高识，不修威仪，好《老》《易》，能歌善鼓琴”得到了朝中重臣王衍等人关注。永嘉南渡后，谢鲲长期担任王敦僚属，但王敦两次叛乱，他多次进言直谏，立场鲜明。因此叛乱平定后，谢氏家族未受到牵连。

南京六朝博物馆展出的谢鲲墓志砖，是1964年考古人员在南京中华门外的戚家山发现。墓志砖长60厘米，宽16.5厘米，厚11厘米，质地为花岗石。志文共四行，共67个字：晋故豫章内史，陈国阳夏，谢鲲幼舆，以泰宁元年十一月廿八亡，假葬建康县石子岗，在阳大家墓东北四丈。妻中山刘氏、息尚仁祖、女真石、弟褒幼儒、弟广幼临。旧墓在熒阳。

墓志砖文字不长，却有丰富的历史信息。其中“假葬建康县石子岗”“旧墓在熒阳”两句，表明当时南渡的士族们去世后只是暂时浅埋以待改葬，希望终有一日能够归葬故乡。“石子岗”即南京南郊的雨花台一带山岗，这里也是六朝时谢氏家族墓所在地。志文还详细记录了谢鲲家族信息：他的妻子来自北方的名门望族中山刘氏；儿子谢尚（字仁祖），后曾领兵北伐，寻回传国玉玺；女儿谢真石，是东晋皇太后褚蒜子的母亲。两个弟弟中，谢褒（又名谢裒，字幼儒）就是谢安的父亲。

谢鲲墓志的铭文属于隶书，1965年初，东晋王兴之的墓志砖也在南京出土，其铭文也为隶书。郭沫若认为，两方墓志砖与王羲之所处同一时代，但铭文字体都为隶书，当时可能还没有出现行书字体。那么王羲之所书的“天下第一行书”《兰亭集序》可能是后人假托其名义所做。该观点一经发表后，在书法界引发了“兰亭集序真伪大辩论”。直至上世纪80年代后，随着更多的东晋墓志文物出土，人们发现当时的墓志铭文不只是有隶，还有行楷、隶楷等多种字体。这些考古发现表明，当时的书体在转型之中，多种书体并存，东晋时期并非只有隶书。仅凭谢鲲墓志、王兴之墓志就认为《兰亭集序》非王羲之所书的观点，可能孤证不立。

扬子晚报/紫牛新闻记者张可

校对陶善工