古代读书做官的人，最大的心愿就是一边种地一边读书，把这传统留给后代。
时代在发展，咱们不能再指望着公务员、那些出类拔萃的人物还有知识分子去挑大粪、下农田干活了。不过，他们确实该去社会前线参与劳动，因为只有亲身经历了，才能真正懂得老百姓心里怎么想，体会到大众日子的不容易。
说白了，歪嘴和尚把经念歪，说白了就是不看重劳动人民，不关心百姓的难处，没跟劳动人民站在一起。
从老百姓里出发，再回到老百姓中去，这才是守住最开始想法的唯一路子，也是克服困难的不二选择。
毛主席跟从苏联回家的儿子讲，你别留在城里头，先去乡下干活，多跟老百姓打交道。要是不劳动，早晚会出岔子。1963年，毛主席在杭州检查工作，看到大家的劳动成果时说：“当官的如果不劳动，说不定就变得跟国民党一样了。所以说，劳动这事儿长远得很，是确保领导权一直在劳动人民手里的关键。”这些都是毛主席亲口说的，可能很多人都不知道。现在知道了，但估计还是有人想不明白。
王蒙那可是个大文豪级别的。他从农村回到城里头，80年代的时候还做过文化部部长呢。你说他读了多少书啊，可就是对毛主席的想法搞不懂。有次香港的主持人采访他，他可真不含糊，一顿嘲讽，说那时候的事儿多离谱。“咱们下乡去干活，还给农民兄弟布置写诗的任务，每人每天得写一首，我的天，这不是想把每个农民都培养成李白嘛，这不是胡闹嘛！”
你了解中国文盲怎么迅速减少的吗？那是通过大家互相教的方式，而且没找老师，也没用国家的钱。就是老百姓自己教老百姓。把知识分子派到农村去劳动，顺便教农民写点东西，可不是为了让农民都变成诗人。他们每天抽点时间写三行二十个字，这不就完成了学习的小目标嘛。主要目的是提升农民的识字能力和文化素养，谁说非得培养出大诗人李白那样的了？你自己多认几个字，就别觉得自己多牛了，是吧？
你是不是真觉得农村少了农民就不行，车间里没工人就转不动，非得干部或文化人上手干才行？有些人啊，不但帮不上忙，还净捣乱。王震将军到了晚年，有次感慨地说：“毛主席的眼光，比我们超前了五十年。” 我个人的看法是，毛主席那眼光，简直比我们超前了一万年不止。
那时候，咱们分两批人去干活，一批去了工厂，另一批去了乡下。毛主席他觉得，干部们不用老待在办公室里，一年里花上四五个月去基层锻炼锻炼，挺不错的。等大家干完活回来，你看从工厂回来的那些干部和文化人，一个个脸上都带着笑，没人抱怨啥。可从乡下回来的那拨人，特别是文化圈里的，就成了说毛主席坏话的主力。
大家都觉得挺奇怪，这事儿咋回事儿啊，咋会有两种截然不同的反应呢？你要是能琢磨透这现象，就能明白毛主席的一片苦心了。那会儿啊，工人的待遇可比公务员好多了，在工厂上班，那可是美差一件！反观农村，那日子是真苦，就算农民把家里最好的屋子让出来给他们住，国学大家季羡林还是说那地方跟牛棚似的。毛主席走了以后，季羡林还写了本书，书名叫《牛棚杂忆》。
农村真的就差你们那点劳动力吗？其实根本不是这样！那些在工厂里干活的人，回来后没抱怨，这就说明工厂的管理制度挺到位，大家平等相待，一起努力工作，氛围特别和谐。但要是从农村回来的就开始吐槽，那原因只有一个，就是农村生活确实不容易。既然农村生活这么难，那咱得想想办法呀，得拿出解决方案来，而不是在那嘲笑农民没文化、难打交道、不讲卫生。也别一到过年过节就嘀咕，说谁谁在背后给你使绊子。
为啥我觉得毛主席比我们看得长远得多呢？原因是我在车间干了好多年，发现下面的人真是抱怨连连，生活里各种不顺心。用工方式五花八门，乱七八糟，而且还得过那种日夜颠倒的日子。更别提有些车间，粉尘大得吓人，可厂里连口罩都舍不得发。咱们国家的尘肺病问题，以前都让全世界震惊了，其实还有好多别的职业病呢。就像那些私人鞋厂，用的胶水质量差得要命，都有毒，听说还让一些女孩子怀不上孩子。
毛主席的意思很简单，就是要你去找出问题，而不是光看你埋头苦干，产量多了那么一点。他在那份《各级领导得动手干活的指示》里头说了：“其实啊，好多问题，咱们下到地里，出出汗，就能找到解决办法！”
很多人就是想不明白，觉得我这个有文化的人，咋能去干活呢？这不是大材小用吗？但毛主席的想法是，让你去劳动，你要是觉得不对劲，直喊累，那其实就说明你发现问题了。这时候，你得琢磨琢磨怎么解决，而不是一走了之，走了还抱怨，把农民兄弟丢在一边受苦。老百姓懂得不多，他们没招儿，只能干着急。
不过，有些读书人给出了个主意，说不如按家庭给农民分地，各家自种自吃。毛主席当时回应道，要是都这么做，家家户户养牛耕地，那不就回到了像春秋战国那时候了吗？这样还怎么谈得上农业的现代化呢？农业啊，它也得像工业那样发展，咱们得往这方面琢磨。
那时候，毛主席老想着怎么把农业搞上去，他可不是那种全国统一模式的人。有的地方搞合作社，有的地方就自己干。一开始，他提倡的是“想加入就加入”，挺灵活的。从毛主席以前的军事经历就能看出，他是个会变通的人，只要能达到目的，啥方法都敢试试。但后来农业上没搞出个名堂，有人就把责任全推到他一个人身上，我觉得这种做法，简直就是那些文人的胆小怕事。
派文化人去农村，本意是想让他们帮农村找出路、想办法致富。结果呢，他们想不想办法？根本没想，一个个都忙着去写那些“伤痕文学”了。谁哭得最惨，谁得到的就最多。我读了毛主席的书，仔细琢磨了一下，发现了一个规律：哪个领域毛主席影响最大，哪个领域就最受老百姓信赖。就像人民子弟兵，全国人民对他们那是无条件地信任，谁说他们坏话都不行。
为啥文化人和专家们会让老百姓心里头直犯嘀咕呢，说白了就是以前大家伙儿对他们不服气。他们那时候啊，跟石头一样硬，说啥都听不进去，根本不理解让他们下乡是为了啥。本想着让他们在劳动里头好好磨练磨练，跟老百姓心贴心，结果呢，人家可没把你当个宝。劳动力那么多，少你一个不少。到头来，问题找不着，解决更别提了，倒是整事儿挺在行。
毛主席对“脱产干部”持不赞同态度，这源于他对历史的深刻理解，特别是通过研读《资治通鉴》和《容斋随笔》所得。他深知，历史上的朝代更迭，往往并非因为愚笨之人太多，相反，能够进京中举的，都是凤毛麟角般的人物，是人群中的佼佼者。那么，为何这些才华横溢之士却未能将国家治理得井井有条呢？毛主席反思，那些整天待在紫禁城里的官员们，远离农村、前线士兵和城市小工业者的真实生活，仅凭想象和主观臆断来制定政策，这无疑是不切实际的。他们不了解基层的实际情况，缺乏实战经验，这样的政策又怎能奏效呢？
在大搞生产那会儿，毛主席讲过这样的话：“要是干部们没了劳动的主动性，那肯定就会跟群众疏远。不了解老百姓的辛苦，他们就会变坏，跟着资产阶级跑，最后成了高高在上的特殊阶层。” 现在该明白了吧，劳动就是让我们去体会百姓生活的一个方法，不是想整谁。不能跟古代那些进士、举人似的，连花生是长在树上还是地里都不知道。要是这样，还喊着要为老百姓说话，那最后也只能是瞎嚷嚷。
现在很多年轻人在上初高中的时候，心里头琢磨的都是：“我得拼尽全力考个好大学，那样以后就不用干活了。”还有的呢，琢磨的是：“等大学毕业，我就去考公务员，这样也不用干活了。”听到这种想法，我真是吓得直哆嗦。你们可是要挑大梁的人啊，要是都抱着这种念头，那以后咱们还怎么跟人家竞争？说不定哪天又得被欺负上门了！
现在说毛主席思想的人挺多的，就连学校里也会提到，可大多数人都不买账，这主要有俩原因。一个是老提毛主席过去的事儿，现在的环境和那时候不一样了，大家没啥共鸣。再一个就是讲的内容都太宽泛了，年轻人心想，我又不管国家大事，也没本事打天下，这些对我来说没啥意思，不想听。
毛主席年轻时，老是在农村呆着，为啥农民喜欢跟他唠嗑呢？因为他能把救国救民的大道理，跟农民每天吃啥饭、喝啥粥这些小事儿扯上关系，并且说的都是通俗易懂的话，一点古文都不带，农民们自然愿意听！要是现在跟年轻人聊毛主席的思想，也得跟他们的未来挂上钩。比如说，你考大学、考公务员，要是就想着不干活、享清福，那你后代可就得遭殃了。你用毛主席那一套哲学给他剖析剖析，他立马就会觉得这种想法不对劲。
我以前说过，毛主席思想的核心在于拿好处拢人心。你想啊，为啥古代那些王朝更迭、异族打来打去时，老百姓都只是站旁边看热闹，心里头想着：“这事儿跟我有啥关系？”可毛主席厉害就厉害在这儿，他能把大伙儿都发动起来，办法就是直接跟大伙儿说：“这事儿啊，跟你们的切身利益息息相关。”
你要是跟老百姓们多打打交道，在村子里头混久了，自然而然就懂得咋样让乡村兴旺起来。你要是去车间里头实干一阵子，你立马就能瞅见为啥内需老是提振不起来，心里头就开始琢磨着怎么解决这事儿。要是真把这个问题给摆平了，那好处是落在谁头上呢？有些人琢磨着，这不就是给普通大众谋福利嘛，因此他们就不乐意去动脑筋想办法。
说白了，对自己好、对企业头头好、对国家好、对大伙儿好，这些都是紧密相连的。要是大多数人日子过不下去，社会上的钱就少了，那些所谓的上层人士日子也不会好过。大伙儿就像是盖房子的地基，你要是不在地基上多花点心思，房子肯定禁不住风雨！
盼着以后社会上能多出些贴近老百姓的毛主席讲座。毛主席的那一套思想，说白了就是种大智慧、大哲学，别再老讲那些具体技巧、方法啥的，大家听着感觉跟现在生活脱节，不爱听。要是能把这些思想提到哲学那个层面上来讲，那才能经得起时间的考验，传之久远。
毛主席的哲学思想和孔学、神学都不一样。孔学呢，它是从上面往下面灌输的，老想着教育大伙儿，那些稍微识几个字的人就整天念叨着“横渠四句”啥的，结果光顾着自己感慨，啥实际行动也没有。神学呢，尽给你灌心灵鸡汤，让你一门心思等着下辈子投胎享福，全都是些不着边际的东西。
毛主席的哲学思想是从基层出发的。他讲过，“那些搞得好的合作社和生产队，都有一个共同点，那就是领导干部和社员们一块儿，都爱积极劳动。反过来，那些搞得不太好的合作社和生产队，情况就正好相反，它们的领导干部往往不愿意跟社员们一起劳动。”
简单来说，就是得深入到劳动人民中去，和他们融为一体，成为他们中的一员。
