本文作者：岛上的心脏科医生
喜欢看电影，在光影世界里探寻，总有一些作品能如同一束强光，穿透生活的坚硬外壳，照亮我们内心深处那些被忽视的角落。《破·地狱》无疑就是这样一部佳作，它凭借独特视角与深刻内涵，给予我一场难以忘怀的心灵感受。
“破地狱”作为香港非物质文化遗产，原本是道家超度逝者的仪式，不仅仅局限于对逝者灵魂的救赎，更是一场对生者心灵的释放。影片借助殡葬行业从业者的经历，将疫情后普通人所面临的经济困境与内心挣扎娓娓道来，让我们清晰看到，个人、家庭，都可能深陷自己的“地狱”，在欲望与困境的泥沼中艰难求生。
如何破地狱？
影片主角道生，原本是一名婚礼策划师，却因疫情冲击，公司破产、负债累累，被迫转行成为葬礼经纪人。初入新领域，他结识了坚守传统的喃呒师傅文哥，两人因理念差异冲突不断。但在共同承办一场场葬礼的过程中，他们逐渐学会理解彼此，也终于领悟到“破地狱”的真谛——活人同样需要破地狱，因为每个人都有难以言说的痛苦与困境。
道生在首场葬礼上便遭遇挫折，他依惯例送上纸扎豪车，却不知逝者正是被豪车撞死，场面一度尴尬。这让他意识到，服务不能流于表面，深入了解服务对象的人生经历至关重要。
还有那位因儿子夭折而陷入执念的母亲，不惜耗费重金将儿子尸体做成木乃伊保存，只为等待未来科技能让孩子复活，她的疯狂背后，是深沉的母爱与难以承受的丧子之痛。
苏苏面对同性爱人离世，却被逝者的法理丈夫百般阻拦，无法触碰爱人最后一面，社会观念的束缚与人性的狭隘在此刻暴露无遗 。这些情节是如此真实，道生在帮助生者化解痛苦的过程中，也找到了自身价值，学会了直面生活的一地鸡毛。
在家庭这条情感纽带中，文哥的观念深受传统束缚。他坚决不让女儿文玥参与葬仪事业 ，这使得文玥满心委屈与抗拒，父女间的关系也因此降至冰点。
儿子志斌认为老爸强迫自己放弃学业，继承殡葬祖业，满腹怨恨，一心想着移民澳洲陪儿子读书，家庭四分五裂，每个人都生活在自己的巴别塔和罗生门里。
强势的文哥病倒后，躺在病床上的他开始反思自己的固执。临终前，他给道生写了一封信，借助他告知，让儿子做殡葬是因为学业不佳，给他找出路，而女儿，坦言给她取名“玥”，是视她为珍宝，自己非常爱她 。他终于放下执念，同意让文玥为自己操办“破·地狱”仪式。仪式上，文玥高擎虎旗，志斌在旁引领，兄妹俩配合默契，完成了这场庄严的告别。那一刻，一家人的宿怨得以化解。
马克思曾说过，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。在观影中，我也在思考人生。和理想的关系，和家人的关系，和患者的关系等等。
在现实生活里，我们常常觉得别人的生活比自己轻松惬意，却不知每个人都有各自的烦恼与挣扎。就像我们看着鱼缸里的小鱼，以为它们无忧无虑、自由自在，可我们不是鱼，又怎会知晓它们是否也有自己的困境，又如何得知它们眼中的人类世界是怎样的呢？
地狱还是天堂，便在当下，便在一念之间。
希望我们少一些对他人的苛责，多一些体谅、温暖,沟通与帮助。在家庭中，更要学会理解和包容家人，珍惜与他们相伴的每一刻，转念之间，地狱可成天堂。
从医二十载，我无数次参与抢救，见证了太多生离死别。曾经想着从患者病情出发，为他们制定最佳、最合适的治疗方案，而《破·地狱》提供了多元视角。提醒我去思索患者作为“人”背后的人生，体会家属们复杂的情感。于我，有幸成为一名医生，能得到患者的信任，凭借自己的点滴努力助力他人生活得更好，为这个世界增添一抹美好，无疑是一件无比幸福的事 。
《破·地狱》远不止是一部讲述殡葬行业的电影，宛如一面镜子，让我们从中看到自己的形形色色侧面，进而反思生活；让我们在直面死亡的同时，更加懂得珍惜生命；仍能感受到人性的熠熠光辉，赋予我们打破内心“地狱”的勇气与力量，去拥抱祸福相依的未来。
明心见性，顿悟成佛。
