古籍和民间神话中有许多伏羲和女娲的传说，有的传说中伏羲和女娲是两个不同时代的帝王，有的传说中认为他们是兄妹，而有的传说中认为他们是夫妻。但按照大多数的传说和记载，他们是兄妹的说法比较多。就像许多民族早期的神话记载一样，原本是兄妹的伏羲和女娲成为了婚姻的始祖，他们成为了夫妻。希腊神话中宙斯和赫拉本就是姐弟，但他们二人成为了奥林匹斯山众神的主父主母。所以伏羲和女娲也成为了中华文明的人文始祖。那么封神世界中伏羲和女娲是怎样的关系呢？

封神里伏羲出场的机会不多，基本上都是阐教在西岐遇到难以解决的左道之术前来求助的时候，伏羲才和神农轩辕一起露面帮助解决问题。但解决问题的是神农，而伏羲和轩辕基本没起什么作用，所以封神世界里对于伏羲的种种过往并没有交代。文中只是提到了伏羲发明八卦和伏羲作为一代圣皇的仁爱之心，文王姬昌放弃打猎时提到伏羲时说到：

“昔伏羲黄帝不用茹毛，而称至圣，当时有首相名曰：风后，进茹毛与伏羲，伏羲曰：「此鲜食，皆百兽之肉，吾人而食其内，渴而饮其血，以之为滋养之道。不知吾欲其生，忍彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之肉。宁食百草之粟，各全生命，以养天和，无伤无害。岂不为美？」伏羲居洪荒之世，无百谷之美，倘不茹毛鲜食！”

这里的伏羲被塑造成了一位儒家理想中的圣皇，一颗仁爱之心几乎感天动地，但历史上真实的伏羲原型是否如此就不得而知了。但既然是一代圣皇，那必然有圣皇的光环，所以一颗儒家的仁爱之心是必须的。

女娲娘娘是我们熟知的神话人物，她最耳熟能详的功绩就是补天和造人，至于她是先造人还是先补天则有种种不同记载。所以传说中的女娲能力是很强大的，补天就够困难了，还能造人，我们不得不佩服女娲娘娘的强大。但到了封神世界里，女娲娘娘的能力则有了很大的弱化。商容提到女娲娘娘的功绩时说：

“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德；那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色之石，以补青天；故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”

这里的女娲娘娘有了出身来历，她的父亲是上帝，她是上帝的女儿。至于上帝是哪位大神，我们又不得而知了。这里只提到了女娲娘娘补天，没有提到女娲娘娘造人，很可能是在封神世界里根本没有造人这一事件。人可是天地人三才之一，是天生道体，是一个世界存在的基础，可不是一位大神就能造出来的。封神世界里的任何一位圣人恐怕都没有造人的能力。所以比鸿钧道人三大弟子差了一些的女娲娘娘并没有那么强大的能力。

那么封神世界里的伏羲和女娲的能力谁高谁低呢？直觉来讲，我们一般都会认为女娲娘娘应该比伏羲强大。虽然很多说法都把伏羲当作了女娲的哥哥，有的传说甚至认为他们是夫妻，但女娲娘娘补天造人总比伏羲画八卦要给力得多。而且众多以洪荒为背景的仙侠文中女娲娘娘都是六大圣人之一，而她的兄长伏羲只是准圣，在圣人面前只是一只大一点的蝼蚁而已。所以熟读仙侠文的大佬一看到女娲和伏羲，自然会认为女娲的能力比伏羲强大。

但封神世界中并不是这样，全书中没有一处说女娲娘娘是圣人，也没有一处女娲娘娘与元始天尊和西方二圣级别的高手交手的情节。这样一来女娲娘娘的实力到底如何，在封神世界里其实是一个谜。我们只知道女娲娘娘可以凭借招妖幡控制天下群妖，但她和妖族到底是什么样的关系其实并没有明显的描述。女娲娘娘没有弟子，只有几个跟着她的金童玉女等侍从，我们无法猜测女娲娘娘的实力到底有多强大。

但有一件事可以间接证明女娲娘娘的实力，那就是纣王到女娲宫进香的那一晚。女娲娘娘真身当时不在女娲宫，她正在办一件大事，书中说：“且说女娲娘娘降诞，三月十五日，往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕三圣而回。”女娲娘娘过生日却跑到火云宫伏羲那里朝贺，这件事怎么看都不太合理。如果女娲娘娘的地位是圣人，伏羲不是圣人，那么应该是伏羲到女娲宫来朝贺，而不是女娲娘娘跑到火云宫去朝贺。

也许是因为伏羲是女娲娘娘的兄长，但封神演义中从来没有提到这个茬儿，所以在封神世界中伏羲很可能不是女娲的兄长。如果是这样，那就说明伏羲的实力其实比女娲娘娘还强大。也可能是炎帝或者轩辕的实力比女娲娘娘强大，所以女娲娘娘需要赶到火云宫朝贺。但自己过生日没必要跑到人家去庆祝，所以伏羲炎帝轩辕三人中很可能有人的生日也是三月十五日。这样一来女娲娘娘的实力就更低了。

封神世界里的女娲娘娘实力很可能比火云宫人族三圣皇要弱上一筹，所以才会到火云宫去庆祝圣诞。女娲娘娘还跟轩辕坟三妖讨论来讨论去，还跟杨戬各种巧遇交流，怎么看都不像一个高高在上的圣人，更像一个斤斤计较的狭隘的人。女娲和伏羲在封神世界里没有打斗，所以分不出谁强谁弱。但从文字中的暗示来看似乎伏羲要比女娲强上一筹。