亚述国家的帝国主义政治组织需要一位好战的国王。萨尔贡二世的统治变得越来...

亚述国家的帝国主义政治组织需要一位好战的国王。萨尔贡二世的统治变得越来越好战，国王不断处于战争之中。他发动了一系列战役来惩罚他的敌人，镇压叛乱并镇压叛乱。他发动战争以扩大神阿舒尔的领土并获得管理帝国所需的资源。他还沉浸在胜利的荣耀和威望以及他统治日益合法性的喜悦之中。作为国家繁荣的保证，他努力赢得众神的青睐，最重要的是，赢得神阿舒尔的支持。 萨尔贡二世不断提醒我们，他是神阿舒尔庞大军队的首领，他奉命镇压敌人。军队由三种类型的部队组成：战斗部队、军事工程师（先锋、工兵、矿工和登山者）和更专业的部队（占卜牧师、咒语专家和阿舒尔的持续支持）。国王与神阿舒尔有着独特的关系。神在战斗中站在他的军队一边，并在军事和精神上支持萨尔贡二世。国王用祈祷来向阿舒尔求助，阿舒尔则给予他军事上的胜利作为回应。 亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马、西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人。他们占了撒玛利亚，就住在其中（列王纪下 17:24）。 萨尔贡二世在撒玛利亚围城战期间或之后不久继任亚述国王，此事在列王纪下 17-1-6 中有描述。尽管如此，萨尔贡还是因攻占撒玛利亚和最终消灭以色列北部王国而受到赞誉。在卡拉发现的一块石刺中，他称自己为“犹大地的征服者，他的地方很远”（第 24 号，公元前 716 年）。 萨尔贡效仿其前任提格拉特毗列色三世（提格拉特毗列色三世曾使被吞并的拿弗他利地区人口锐减，列王纪下 15-29），下令强制迁移被征服国家的居民。他把被流放的以色列人分配到叙利亚和亚述腹地的各种任务。大多数人成为劳工，但其他流放者继续从事他们的行业，例如锻造，而其他人则被迫加入亚述军队。萨尔贡大规模驱逐以色列人，引发了以色列十个失落部落的传说，这些部落可能只是融入了亚述文化。亚述大规模驱逐战略的一个主要组成部分是将定居者迁移到新近人口减少的地区。萨尔贡提到将叙利亚人、阿拉伯人和其他民族迁移到撒马利亚地区——“我摧毁了塔木德、伊巴迪德、马西马努和海亚帕部落，这些阿拉伯人住在遥远的沙漠中，他们既没有监督者，也没有官员，也没有向任何国王进贡。我驱逐了他们的幸存者，并让他们定居在撒马利亚。”（ANET，286）。 现今居住在纳布卢斯（示剑）基利心山的撒马利亚犹太人社区坚持认为其成员是逃脱驱逐的以色列氏族的后裔。其他人则认为他们可能是萨尔贡迁至撒马利亚地区的犹太教改宗者的后裔。