提到殷商，人们总是会第一时间想到封神榜，不过真实的商朝，可能并不如我们所想的那样，商朝搞人祭。

祭祀所用的人，一般是战俘、奴隶，或者是偏远地区的人，而商朝也比较喜欢选羌人来进行祭祀，这到底是怎么回事呢？

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商朝与羌族的长期冲突

在商王们的占卜辞中，“伐羌”、“执羌”、“获羌”……字字惊心，通过这些，我们很容易将这种关系简单定义为征服者与被征服者的对立，但事实真的如此简单吗？

商朝与羌族之间的纠葛，远比我们想象的复杂，其中牵扯着政治角力、文化冲突，甚至族群认同的纠缠，为啥商朝如此执着于征伐远在千里之外的羌族？

商朝，从建立之初就踏上了对外征伐的道路，商朝的版图也在对外征讨之后越来越大，而到了商纣王时，他更是喜欢打仗。

而羌方，不幸成为了商朝扩张野心的牺牲品，甲骨文的卜辞便是最好的证明，上面密密麻麻地记载着商王一次又一次对羌方的征伐。

不过商朝看似强势的西进战略，实际上充满了矛盾和隐患，考古发现显示，商朝势力在鼎盛时期曾一度扩张到陕西关中地区，但很快便开始退缩。

这说明，商朝在西陲的扩张并非一帆风顺，羌人顽强的抵抗和商朝自身的后勤压力，使得其西进战略难以为继，商朝在关中地区的进退维谷，恰恰反映了其在边疆治理上的困境，这种战略上的失误，不仅加剧了与羌族的矛盾，也为日后周朝的崛起埋下了伏笔。

然而，即便取得了军事上的胜利，商朝也未能真正征服羌人，因为在商朝时期，还处于奴隶社会阶段，奴隶在当时是最没有人权的。

所以就算是拿他们祭祀，他们也是没有任何办法的，甲骨文中关于用羌人进行人牲祭祀的记载触目惊心，“断十牛，羌十人”、“伐羌十有五”、……这些冰冷的文字背后，是无数羌人的生命被无情地剥夺。

当时的人还是比较相信上天的，于是商王将羌人俘虏献祭祖先，以此来巩固自身的统治，这种极端的做法，加深了与羌族之间的仇恨，将双方推向了更加不可调和的深渊。

所以那些羌人要是想要更好的生活，就得自己反抗，于是在武王伐纣时，羌人毅然加入了反商联军。

生存与融合的抗争

羌族，活跃于中国西部陕西、甘肃一带，他们拥有独特的文化和生活方式，考古学家在陕西扶风发现了被认为是羌方文化遗存的刘家墓葬，其出土的文物与齐家文化有着密切的联系，暗示着羌族与更古老的文化传统之间的关联。

原本羌人是过着比较平静的生活，但商朝的入侵打破了他们平静的生活，将他们卷入了一场旷日持久的战争。

当时的商王朝实力还是很强盛的，不过羌族并没有选择屈服，而是用自己的方式进行抗争，他们一次又一次地抵抗商军的入侵，即使失败也从未放弃希望。

这种不屈不挠的精神，正是羌族能够在历史长河中生存下来的关键，在夹缝中求生存，是羌族数百年来的真实写照。

随着周朝的兴起，羌族的命运也迎来了转机，与商朝不同，周人对羌族采取了怀柔政策，通过联姻、文化交流等方式，逐渐赢得了羌人的信任。

周人的始祖后稷之母便是姜姓羌人，《诗经》中也记载了周羌联姻的故事，这种和平的融合，使得羌文化逐渐融入到周文化当中，成为了周文化的重要组成部分。

考古发现也证实了这一点，在周朝建立前的很长一段时间，原本羌族聚居的地区开始出现周人的文化遗存，这说明羌族与周人之间的文化交流早已开始，并且日益密切。

羌人主动融入周朝文化，一方面是因为周人的怀柔政策，更重要的是，羌、周之间存在着某种历史渊源，他们可能拥有共同的祖先，这也解释了为何羌人会放弃来之不易的地盘，转而与周人合作。

历史恩怨的延续

探寻商朝与羌族之间复杂关系的根源，我们不可避免地要追溯到更古老的夏朝，夏、商、周，这三个中国历史上最早的王朝，彼此之间并非孤立存在，而是有着千丝万缕的联系。

商汤灭夏，建立商王朝，这不仅仅是简单的改朝换代，更是一场深刻的社会变革，我们有一句老话，叫斩草除根，所以在商朝刚建立的时候，他们对夏朝的势力那是毫不留手。

在这样的追杀下，夏人自然是赶紧跑，于是有一些学者推测，部分夏人逃亡至西部羌族聚居区，得到了羌人的庇护。

空口无凭，其实早在春秋时期，《国语》就记载了羌人的先祖四岳曾辅佐大禹治水，并被赐姓为姜。

后世的史书如《史记》、《后汉书》等也都有类似的记载，或言“禹出西羌”，或言“兴于西羌”。这些文献资料，虽然不能完全证实夏羌同宗的说法，但至少表明了在古代人们的认知中，夏与羌之间存在着某种联系。

如果夏羌同宗的推测成立，那么商朝对羌族的仇视和持续征伐也就有了更深层次的解释，商朝不仅仅是在打击羌族，更是在追杀夏朝的残余势力，以绝后患。

二里岗商文化遗址的西部边缘地带发现了刘家文化遗存，而刘家文化遗存则是被认为是羌的文化遗存，这可能说明，在商朝早期，羌族就已经活动在商朝的西部边疆地区，并且与夏文化有着一定的联系。

到了殷墟三期文化时期，商王朝从关中西部地区撤兵，羌文化势力范围反而扩大，这进一步佐证了商朝未能彻底征服羌族，反而为其发展壮大提供了空间。

到了殷墟四期文化时期，羌文化区域变成了先周文化的分布区，且先周文化中出现了浓厚的羌文化因素，这说明羌文化与先周文化和平融合，共同形成了新的文化形态。

参考资料：

【1】中国知网——《夷夏羌东中西说》