人活一世，活的是“趣”的深浅
有人用钟表丈量时间，有人以心跳感知晨昏。在效率至上的时代，“活着”成了精密运转的程序，而“生活”却成了稀缺的奢侈品。殊不知，真正的奢侈，是案头一枝枯荷的禅意，是夜雨敲窗时独饮的温酒，是衣衫上沾染的松烟墨香——所谓情趣，不过是以天真之心，将庸常岁月揉成金箔。
物中藏趣：器皿有魂，草木通灵
张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也。”情趣，是人与物的私语：一只缺口陶碗，因盛过三更煮雪的梅花水，便成了光阴的证人；半卷泛黄字帖，因浸着临池数载的松烟墨，竟成了骨骼的拓印。古人莳花，讲究“梅边之石宜古，松下之石宜拙”——枯荣并置，方见生之热烈；朴拙相生，始觉雅之真味。架上旧书不必齐整，任其东倒西歪，反生“偶然得之”的惊喜；窗前竹影不必修剪，任其纵横斑驳，自有“风来写字”的妙趣。当器物染上人的温度，尘埃便成了包浆，残缺便有了风骨。
事里生欢：慢煮浮生，细雕光阴
汪曾祺逛菜市，见冬瓜霜白、鳝鱼碧血，竟觉“生之喜悦”；齐白石画白菜，偏题“牡丹为花王，荔枝为果王，独白菜为菜王”——情趣，是把琐碎烹成盛宴的魔法。春日扫庭，留一角苔痕作碧毯；夏夜纳凉，故意熄灯邀流萤入幕；秋晨拾叶，选最斑斓者夹进《陶庵梦忆》；冬午煮茶，听雪压竹枝似故人叩门。最妙是那些“无用之事”：耗时三月补全残破的旧琴，不为奏《广陵散》，只为听蛀洞漏过的风声；晨起收集柏树露水，不炼丹不求仙，单为煎茶时多一缕山野清气。“闲”字拆开，原是门内望月的悠然；而所谓修行，不过是把日子过成诗。
心中养境：在物欲横流处，种一株莲花
明人陈继儒在《小窗幽记》中写：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”真情趣者，未必避世隐居：市井中买菜的老者，布袋里总插着当季野花；地铁上疲惫的姑娘，耳机里放着《牡丹亭》水磨腔；格子间加班的青年，窗台仙人掌开出鹅黄小花时，会放下报表拍三张照片。这些瞬间，如暗夜流萤：让水泥森林生出青苔，让电子屏幕沁出墨香，让速食时代嚼出回甘。正如石涛画论所言：“于墨海中立定精神，笔锋下决出生活。”心有桃源，则闹市可为幽谷；性灵不枯，则斗室可纳山河。
以趣为舟，渡生活之河
徐渭泼墨写意，葡萄藤蔓皆似狂草；李渔造芥子园，方寸之地幻化江湖；沈复与芸娘，将贫贱日子过出“浮生六记”的清香。原来最高级的生活智慧，不是对抗喧嚣，而是在尘埃里养金鱼——用清晨鸟鸣校准心跳，借月光晒旧书，任皱纹成为时光的篆刻。愿你：衣襟常带草木香，眼眸总映山水色。纵然身处洪流，心中自有莲灯千盏，照见性灵的光明海。
