潮新闻客户端美术报厉亦平
在中国美术学院的历史发展中，一直不乏女性艺术家的身影。今天在这里聚集的五位先生，便是这些身影的正片，典型的代表。11月3日，“她们—艺术共同体：张自薿、杜曼华、章培筠、李秀勤、陈海燕作品展”在全山石艺术中心展览馆开幕。开幕式上，封治国、盛天晔、班陵生、艺术家代表张自薿依次发言，开幕式由策展人闵罕主持。
在这五位艺术家身上，我们能感受到，新中国以来，妇女解放运动中社会主义的集体主义思想赋予她们的精神体魄；改革开放的社会大潮，铸就了她们自我觉悟、独立执守、胸有丘壑的精神气质；一切的风云际会，塑造了她们乐观、坚韧，充满生命力的意志品质。
她们曾经的心灵，时而在历史的疏离感中搏斗，时而在时代奔放的节奏下栖居，超越传统与现代的分野，直面时代境遇，把个人的生存感悟与生命体验融化于艺术创作，呈现出身心俱熟的艺术面貌，勾勒出中国美术学院女性艺术家群体在中国现代艺术历史进程中的形象与主题。
视频
开幕式现场
大合影
上世纪八十年代，正值传统与现代艺术分断、东西方文化碰撞的特殊时期。浙江美术学院（现中国美术学院）作为八五新潮运动的重要策源地，学术氛围浓厚而自由，创作面貌开放且多元。从建院以来，学院与社会历史的发展相伴相生，与中国艺术的探索相携相随。诸多个体的生命时刻与线性的历史紧密地交织在此处。张自薿、杜曼华、章培筠、李秀勤、陈海燕这五位艺术家，以自身的理想志趣为引，以各自的艺术媒介为本，展现出或平行或交错的生活轨迹、或柔韧或激越的生命历程。她们超越传统与现代之间的分断，与个体的生命经验相融合，从艺术家的上手经验出发，以作品提炼出对艺术身心俱足的理解，在新的时代境遇中坚守与弘扬中国艺术的理想和风骨。
张自薿
封治国
盛天晔
班陵生
本次展览汇集了五位艺术家的近两百件作品。展览以大事年表为引子，集中展示了“‘她们-艺术共同体’的交织、共生与连结’”等包含五位艺术家作品在内的六个版块。在年表中，展览梳理了自新中国成立以来，与五位艺术家各自的生命经历交织结合的，有关中国特色社会主义道路发展、中国艺术变革的重大事件。当历史被平铺为二维的线状图形，宏观的时代变革对于个体经历的影响将更加直观地呈现在我们面前。
展览现场
张自薿自1955年到陕西群众艺术馆工作至今，陕北的民间活动、陕北人民质朴的生产生活吸引并滋养着她的创作。从此次展出的“农民写生”系列、“秦川社火”系列中可见一斑。不仅如此，在《南泥湾》、《红军三大主力会师》这类社会主义历史性题材的创作中，张自薿在生动描绘宏大历史场面的同时也精准刻画出了个体的精神情态。她以技艺还原具体的人物形象，以心力塑造生动的人物灵魂。
张自薿新窑160×150cm油画1985年
张自薿南泥湾220×105cm亚麻布油画1961年中国国家博物馆收藏
“梦”是陈海燕为快速消逝的生命经历所作的永久记录，是为如梦似幻的另外一个自我所做的绚丽自白。在主题性创作为主流的年代，在漫长的一个个白昼与夜晚，她将具有现实批判性的黑白木刻语言置换为个体心智之路的独白。展览中呈现的大尺幅以“梦”为主题的系列作品，用毛笔勾勒形体，用刻刀自我剖析。纵横磊落、飒飒作响的油墨印、刻刀痕、金石味吐露了艺术家作为一个精神冒险家的真实身份。
陈海燕抱月亮60×60cm黑白木刻1986年
陈海燕梦·弗洛伊德120×80cm黑白木刻2018年
陈海燕梦·丁香162×102cm黑白木刻2009年
章培筠极重中国书画传统根脉，她安静平和、清远含蓄、人淡如菊。她专注于临摹宋画，研究工笔花鸟的技法、用笔和上色方式。她拥有对于书画传统的清澈的信仰，息徒兰圃，以寂静的时刻冲破甚嚣尘上的俗世。她以线描夺造化而移精神，骨法用笔，心手相生，兼具宋人花鸟的精密不苟与精微传神，这也归功于她日复一日面对自然孜孜不倦的观察写生与创造转化。
章培筠鸣春91×40cm设色1982年
章培筠山花烂漫时设色1964年
杜曼华循古绘今，以简洁描静谧、以淡色设生趣。作品营造的春风、夏梦、秋韵、雪霁气氛奇幻迥异且清丽多姿，融溶出天地风云中的新气象，造化出草木精神里的新世界。
杜曼华小憩70×70cm设色时间不详
杜曼华月季竹子52×93cm设色1964年
李秀勤自1991年回国后便开始探索实践独属于自己的道路，开启了寻找自我艺术之魂的旅程。此次展出的《触觉·凹凸》系列、《再触像》系列、《化蝶——拓一部推拿学》系列等，印证了她与盲人盲文的连结、致力于拓展雕塑中的触觉感知、赋予触觉以形象。由此我们可以体味艺术家对雕塑语言的深刻认识、其艺术中的精神感知与生命中的俯仰感怀。
李秀勤原生与齿轮雕塑1986年
李秀勤驰骋雕塑1986年
这五位艺术家除了作为艺术生活上的同行者，她们还都是在浙江美术学院任教数十年并对学科专业有所贡献的授业师。杜曼华1959年毕业留校任教、章培筠1961年毕业留校任教、张自薿1981年调入浙美、陈海燕1984年毕业留校任教、李秀勤与迈克·莱恩斯于1993年一同开设全国首个金属焊接雕塑课程。经过八十年代的激荡和洗礼，她们在学科专业中进行了一系列的教学改革和探索，继承学院“传统出新”的学术理念与“多元互动”的学术格局。正如班陵生所言，在中国美院近百年的历史节点中，她们同样是国美精神传承的共同体，一种自觉、觉人、觉世精神传承的共同体。因为我们相信，心中若能有丘壑，下笔方能有山河。
通过本次展览，我们旨在展现五位艺术家丰富的创作面貌和充盈的生命力的同时，试图追问如何看待个体的生命经验与大历史的叙述的交织与错位？如何超越传统与现代之间的分野，获得一种从中国艺术自身的发展脉络里延展出的“活泼泼的创造力”？如何重新建立起从中国历史社会基体内部出发的中国艺术的自我理解和自主阐释的能力？
