古代犯人流放之路:逃跑不可怕,可怕的是跑不了

小万说 2024-11-16 09:49:28

古代在押解那些被判罚流放者的漫长旅途之中,他们必须带着沉甸甸的脚链,因此即使想要逃跑,脚链都会减缓他们的行进速度。 维生素 相反,如果成功逃脱,也无法获得真正的自由。 先前的宋朝时期,大部分罪犯都会被遣送到边境地带,然而由于西北地区频繁发生逃逸事件,此后便转送至岭南。 朝廷安排流放囚犯的地点环境普遍恶劣,世界充满挑战,即使是我们现代人,步行数十公里都会感到疲惫不堪,更何况还要身戴手铐,饥寒交迫的囚犯们呢? 在出现逃逸之后,政府决定将囚犯送往岭南的主要原因,正是当时的岭南尚处于蛮荒之地,森林密布,人烟稀少。 这片森林的危险性暂且不论,即便犯人们准备充分,也不能保证能够安全穿越无边无际的森林,全身而退。 假如万一有着足够的好运,从荒芜地带逃出来,但回家的旅程可能并不那么顺利。对于他们来说,如果没有获得朝廷给予的通行证,就很难回到家乡了,甚至哪怕是远近闻名的小道也无法提供便利。 并且,历史中有过这样的情况,即本应往北流放的南方人却必须前往南方,北方人反被派到北方,由于各地方言差异较大,即使想要寻求他人的帮助,抄小路回家,也都难以实现。因此,对当时的囚犯们而言,最好的选择可能就是好好度过这段流放时间。 此外,历史上有这样的囚犯,他们在流放过程中享受着某种程度的优待——能享用到当地的荔枝。记住,不是所有被流放的罪犯都没有好日子过,曾经有一位幸运儿就是这样的例子,他在流放期间因被赐予荔枝而感到沾沾自喜,结果被朝廷调离原流放地。 明朝著名文学家杨慎的流放经历同样引人入胜,尽管大多数被流放的罪犯都是因为犯罪,但杨慎却是因为过于清高而不愿与奸臣同流合污。最终,虽然嘉靖皇帝下令将他流放,但在杖毙之后却并未丧生,于是他便开始了流放生涯。 可见,对杨慎而言,只要坚持自己的原则,勇敢对抗邪恶势力,即便是面对流放这种遭遇,也能找到生活的乐趣。流放期间,他每到达一处新的地区,都会受到热烈欢迎。 更不用讲,皇帝问话的时候,官员们全体出动为他打掩护,因此,他在去往流放地点之前,旅程就足足长达两年,估计他在路上的待遇是相当舒适。 然而,逃跑只会带来更多祸患。本来还有可能通过逃跑来保全生命,一旦逃跑行为被发现,大部分都会立即被判处杀刑,没有任何讨价还价的余地。 这里需要强调的是,罪犯们被流放的背后,都存在着家庭的因素。因为一旦他们试图逃跑,家人必定会受到牵连,甚至全家人可能会面临共同的命运。 当然,这并不是鼓励任何人去犯罪,只是在探讨古代社会的特点以及应对策略。如今,有些人会认为流放可能成为逃脱罪责的途径,殊不知这种观念实在过于幼稚。 总的来说,古人的智慧早已将所有漏洞全部封堵,古代社会的制度是相当完整的,尽管落后的一面也不容忽视,但想通过钻空子来规避惩罚显然是行不通的。

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