文│陈仕

一个地方因为一个成语而闻名，人们第一个想到的便是夜郎。

《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。”

这段文字说的是公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。其间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。

也不知为何，明明是滇国国君先提问，这“夜郎自大”的帽子却戴在了夜郎国君的头上。也正因为如此，夜郎也就背上了“狂妄自大”的名号。

那么，古夜郎的核心到底在哪里？相关争论旷日持久，不少学者认为，在今桐梓县境内。

据史书记载，唐蒙是汉武帝时期番阳县令。汉武帝建元年间，汉朝与越人屡有征战。建元六年（前135），汉武帝拜唐蒙为郎中将，领兵千人，出使夜郎，设置犍为郡，开辟夜郎道与僰道，联合夜郎，征服南越。

在如今的桐梓境内的一个渡口上，有一处摩崖石刻，刻着“蒙渡”两个大字，为清代遵义著名学者黎庶昌所题，旁边还刻着这样一段文字：“汉元光五年，武帝遗郎中将唐蒙通南夷道，此得名”。

不仅如此，桐梓县所辖夜郎镇（原夜郎坝）是全国至今唯一仍以夜郎命名的行政区域。

而说到夜郎，又不得不提及一位伟大的诗人，他就是李白。

唐乾元年间，诗人李白获罪流放夜郎，即今贵州桐梓县。

唐代的夜郎虽是偏僻苦寒之地，但诗仙却将自己的才情留在了这片囚困他的土地上。在《忆秋浦桃花旧游，时窜夜郎》中，他这样写道：“桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半挂青天月。不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。”在《南流夜郎寄内》里边写：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”

流放夜郎期间，李白创作的诗歌多达30余首。

如今的桐梓境内，依然留存有太白桥、太白泉，太白听莺处、太白故宅、太白望月台、太白寺等众多与李白有关的遗迹。

从夜郎中心到底在何处，到为何背上“夜郎自大”的标签，再到李白是否到达夜郎……因为历史久远，时代的变迁，一切都更加扑朔迷离。

也正因为如此，古夜郎更增添了一份神秘色彩。夜郎，一个遥远而神秘的地方，等你来掀开他神秘的面纱。