首先是炎帝的小女儿，她追随炎帝学道，最终也成了神仙。她和赤松子一起飞去，到高辛帝的时候，赤松子又重新成为掌管雨的官。 其次是宁封子，他是黄帝时人，是黄帝时期掌管制陶之事的官。有一天，一个人来拜访他，帮他烧陶窑的火，结果冒出五色的烟雾。后来那人把这个方法交给了封子。封子把柴火聚集在一起来烧自己，身体能随烟升降，人们观看烧剩的灰烬还可见到封子的骸骨，当时人们便一起把封子的骸骨葬在宁北山中，因此后人称他为宁封子。 第三位是马师皇，他是黄帝时的马医，他熟悉马的形体结构，能使马起死回生，经他治过的马没有不痊愈的。后来有龙从天而降向马师皇垂着耳朵张着大口，马师皇说，这条龙有病，知道我能治好它。于是马师皇对龙的下唇内侧进行针灸，又用甘草熬汤让龙喝下，很快就治好了龙的病，后来经常有龙来找马师皇治病，一天早上，一条被马师皇治好病的龙背着马师皇飞走了。 接下来是方回，他是上古尧舜时期的一位隐士，擅长养生之术，会炼制云母粉为食，并且还将炼制的丹药分给周围的病人服用。尧帝听闻方回懂得神仙方术，就请他在五柞山中炼制云母。后来方回被歹人劫持到密室中，要挟他授之道法，方回化身而去，用自己的名字封印住了密室，并且将一粒泥丸涂在门上，门就永远打不开。到了夏启末年，方回化作仙人飞升而去。 最后一位是仇生，他是商汤时期的一位奇人，做了三十余年的木正官职，在当地他是一位奇人，随着年龄增长反而越发健壮。人们都共同尊奉他为老师，仇生常年以松脂为食，并且在尸乡的北山上，自己开凿了一个石室居住修行。到周武王时期，武王亲自去石室拜访，求问养生之术，并对他加以奉祀。 《列仙传》不仅记述了这些神仙的成仙过程，还展示了凡人成仙的多种方式，包括服食丹药、炼气化虚、行善积德以及得到高人的相助等。这些故事反映了古代人们对长生不老、超脱世俗的向往和追求，同时也展示了道教文化中丰富的神仙谱系和修炼方法。