她曾是周恩来的恩师，也中国第一位女教授，却也一度成为被四川人谩骂攻击的人。

一个四川人集体攻击的女子，竟然是周总理的老师？这个反差感拉满的开头，说的就是陈衡哲。

她是我国第一位女教授，也是北大历史上首位女教授，还是新文化运动中的一员，就连周恩来总理也曾上过她的课，读过她写的书。

然而，就是这样一位在学术圈风生水起的大佬，却一度被四川人恨得牙痒痒。

陈衡哲，这位出生于1890年的才女，老家在江苏常州的一个有文化底蕴的家庭，放现在，妥妥的白富美一枚。

可出生在那个年代，即使家境优渥，也逃不过封建思想的PUA，裹小脚、早早嫁人，几乎是所有女孩的宿命。

陈衡哲的母亲庄嚁孚，本身也是个知书达理的女性，却也逃不过“小脚一双，眼泪一缸”的时代悲剧。

然而，陈衡哲可不是吃素的，这裹脚布一上脚，她的叛逆DNA就动了，趁着大人睡觉，偷偷把裹脚布拆下来，白天再缠上。

一来二去，母亲发现了，女儿却直接把自己锁在后花园，摆出一副“非暴力不合作”的架势，好在陈母思想还算开明，最终妥协了。

打小就如此硬核，也注定了陈衡哲不走寻常路的人生，除了反抗裹脚，陈衡哲还展现出对知识的渴望。

小小年纪就读《尔雅》、《黄帝内经》，13岁开始写诗，妥妥的“别人家的孩子”。

那时候，女性在创作上能活动的空间相当窄小，陈衡哲写了诗不敢给母亲看，生怕被当成“情书”，招来闲言碎语。

这事儿侧面说明那时社会挺压制女性的。

后来，陈家搬到了外祖母家，陈衡哲的三舅庄蕴宽，一位见多识广的晚清官员，成了她人生的第一个导师。

庄蕴宽给她讲外面的世界，讲西方那些独立自主的女性，医生、老师……那些独特的想法，让陈衡哲心里埋下了向往自由的种子。

三舅的教诲，也成了她日后“造命”的座右铭。

1903年，在三舅的鼓励下，陈衡哲前往广州求学，但她求学之路并不顺利。

先是年龄不够，无法入学，后来到了上海后，又进了一家医学院，但发现那里的教学水平挺让人失望的，学医，本就不是陈衡哲的理想。

几年后，在父亲的催促下，她不得不回家，回到家，陈衡哲才意识到，爸爸把她叫回来，其实是想让她相亲。

这简直是晴天霹雳。

陈衡哲坚决表示：“我永远不结婚！”父女俩爆发了激烈的冲突。

最终，陈衡哲以晕倒的方式，暂时躲过了这场逼婚风波。

几年后，陈衡哲来到姑母家，姑妈成了她人生的第二位导师，她不仅在生活上照顾陈衡哲，更在精神上支持她追求梦想。

1914年，清华招了第一批女留美学生，姑妈催促陈衡哲去申请一下，陈衡哲有点紧张，因为有不少科目她之前都没接触过。

但姑妈的鼓励给了她勇气，她孤身一人前往上海参加考试，最终，竟然真的被录取了！

1914年，陈衡哲踏上了前往美国的轮船，开启了人生的新篇章，在美国瓦萨大学，她如鱼得水，找到了自己的学术方向：西洋历史。

她在这里邂逅了生命中的另一半，任鸿隽。

陈衡哲和任鸿隽是在她翻译的《留美学生季报》文章中相遇的，总编任鸿隽对她的才华颇为倾心。

后来，胡适也加入了这份杂志，成了陈衡哲的笔友，三人之间，建立了深厚的友谊。

陈衡哲可是首位写出白话小说的女性作家哦，她的作品《一日》比鲁迅的《狂人日记》早出了一年。

1920年，陈衡哲获得芝加哥大学硕士学位，回国后受聘于北京大学，成为中国第一位女教授。

同年，她和任鸿隽结婚，婚后，她继续在学术道路上前行，创作出版了《西洋史》，成为中国西洋史研究的开山之作。

1935年，陈衡哲和任鸿隽一同前往四川大学任教，可陈衡哲的四川之行并不顺利。

她对那边的恶习十分反感，比如吸大烟、纳妾等，在《川行琐记》这篇文章里，她勇敢地指出了这些问题。

这在当时引发了巨大的争议，也让她成了四川人眼中的“公敌”，陈衡哲和任鸿隽最终选择了离职，他们离开了四川大学。

虽然在四川的经历并不愉快，但陈衡哲始终关注女性问题，并积极为女性权益发声，她在作品里倡导要重视女性过往，同时在多篇文章里讨论了关于女性、育儿等话题。

陈衡哲的一生，充满挑战，总在自我革新，从反抗裹脚的小女孩，到留美求学的知识女性，再到北大第一位女教授，她始终坚持自我，追求理想。

她的独立精神、学术成就和社会贡献，至今仍激励着无数人。

陈衡哲的故事，也映照出时代的变革，她的决定，很大程度上受到了那个时代的很大影响。

在那个新旧交替的时代，她勇敢地选择了新思想、新生活，并为之奋斗终生。